趣聞丨這些不按套路出牌的古畫，老祖宗們是在逗我玩嗎？

文 | 黃壽之

前幾天刷微博，發現有個可愛的博主問：

" 投資賠了，想翻身，借了好幾萬收了幾張古畫，有唐伯虎的虎嘯山林圖，大家幫忙鑒定下，另外問問有人收沒有？"

我們先來看看博主這幾張好幾萬的 " 古畫 " 長啥樣。

。。。

所以，這是《蕭何月下追韓信》？來，比一比哪個牌子的自行車跑得快。

這是《松下壽星圖》，松下騎單車，活到九十九？？

這就是博主想拿來 " 翻身 " 的唐伯虎《虎嘯山林圖》？這位兄台，恕我直言，你這虎是不是喂得有點好。

一言難盡的《當陽橋前救趙雲 喝退曹操百萬軍》

回答了千古一問：學挖掘機哪家強。呃，是不是可以理解為，還是老劉家的挖掘機師傅比較厲害？

正在感嘆還是年輕人很有想法很喜感。手賤一搜，發現竟然還有大批匪夷所思的 " 古畫文物 "，坐等鑒賞。

原來早在明朝，康熙爺就繼位了，待機時間可真長。

那個，我也想用青花瓷手機。

看來下西洋路上太寂寞，誰都缺不了泡麵，沒毛病！

隔著屏幕，都能感受到濃濃的迷之尷尬。。

不論是挖掘機穿越，還是撿漏收的 " 仿古工藝品 "，微博、豆瓣、A 站、B 站都是古畫 " 二次創作 " 的聖地，在博君一笑的同時，竟然也激起了不少年輕人對古代藝術品的興趣和好奇心。

下面就帶大家看一看古作里老祖宗的風趣幽默。

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-- 我是古人其實更不正經的分割線 --

比起今人的搞笑創意，古人一點都不差，有些作品，用今人的眼光看來更有一番趣味。特別在藝術領域，不論是呈現有趣的關鍵性瞬間，還是表達詼諧的人生意境，一筆一划勾勒，或彩或墨著色，你會發現：玩幽默，老祖宗是認真的。

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寒山與拾得

大家都十分熟悉這段玄對：

"

寒山問拾得曰：

世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？

拾得云：

只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。

"

宋代 寒山與拾得

這幅畫便可一窺一問一答和合二仙的真容，據傳這便是目前存世作品中最早的寒山拾得圖。寒山與拾得，是唐朝天台山國清寺隱僧，歷史上著名的詩僧，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。

畫中，寒山持杖前立，拾得似躲在寒山身後，含笑斜視著右前方。二人面相憨厚，眉梢帶喜，神態玄趣。據說寒山、拾得本是七世冤家，經豐干禪師點化，終於和好，朝夕相處，親密無間 …… 密無間 …… 無間 ……

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鍾馗

鍾馗，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。傳說唐玄宗得了重病，晚上做夢小鬼害他，突然有個相貌奇特的大鬼來吃掉了小鬼。大鬼對皇帝說，" 臣鍾馗，即武舉不捷之士也。誓與陛下除天下之妖孽。"

這話翻譯成故事是說，我這個進士（全國高考得了高分），就因為長得丑所以落第，一怒之下撞死於階前，但就是成了鬼也要為陛下效力。

皇上醒來大病痊癒，趕緊讓吳道子畫下大鬼鍾馗，掛起來驅妖避邪。

好好一個才華橫溢的准大學生，就因為領導看顏值不錄取，死而成神，還以德報怨。這種優秀的品質真是打著燈籠，四海八荒也找不到。

清 豐綏先兆圖

畫中鍾馗身著朱衣，左手攬鏡，右手持烏帽。膝下坐小鬼，一蝙蝠翔於前。題雲∶ " 豐綏先兆 "，即 " 封祟仙照 " 的諧音。

中國文人愛畫鍾馗，鍾馗是一身正氣的代表，民間稱之萬能神，特別是在唐朝，鍾馗信仰成為全社會的風尚，文人墨客更是佳作頻出，但為什麼這幅畫這麼有趣呢？

人們都知道鍾馗 " 生鐵面虯鬢，相貌奇異 "，但這幅畫偏偏畫出了一種詼諧幽默——人說我丑我不知，攬鏡一照還真丑。

所以你看，這本應該怕他的小鬼也一個兩個的偷看、偷笑。75

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倦鬼申辯

說完鬼王，來看看這一幅，鬼來找人理論的場景。75

據說，畫的內容是依據明代官員申時行寫的《袪倦鬼文》。按照申時行所述，他因為睏倦而數月荒廢手稿整理。申時行說，自己之所以因睏倦而耽誤事情，乃是因為 " 困意則鬼入之 "。他把荒廢工作的原因推在了鬼的身上，於是撰文驅逐。就在這時，他在瞌睡間，倦鬼怒沖沖地前來找他申辯。

畫面背景春日融融，完全一副 " 人鬼喜相逢 " 的氛圍，一個酣睡，一個施施然而來，並不見驚悚或嚴肅，頗有一番幽默小品的意味。

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虎欺成貓

還有這一幅，本來王霸之氣十足的老虎，竟然被丁點兒大的一隻蜂欺負得，低眉癟嘴、聳肩縮手，耳朵耷拉下來了活脫脫一隻大貓。

清 華喦（yán） 蜂虎

虎落平原被犬欺，走出深山老家，在草原都被細腰蜂，一大一小，卻是小的欺負大的，可憐又有趣。

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烏龜滑水

這作者的確是個妙人，這一幅也是出自他手。75

清 華喦 龜

猛一看這龜像是翻了蓋兒，肚子朝上，四爪撲騰，憨趣可愛。但是再看一眼，這四隻小肉爪並非四處亂蹬，更像是在配合滑水，龜的神情也悠閑自得，不像著急的樣子，背景一片留白讓人有了更大的想像空間。

左下角蓋著閑章 " 呵呵一笑 "，嚴肅的古人人設瞬間崩塌，這完全是個喜歡彈幕自配解說的歡喜老兒阿。

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牧童上牛

話說都看過不少牧童坐在牛背上的牧牛圖，但是你知道牧童怎麼上牛的嗎？

宋 李唐 牧牛圖

古人畫牛的真不少，畫牧童和牛的也不少，偏偏出了這麼一幅趣圖。抓住的就是上牛的這個一般人難得留意，更少有入畫的瞬間。

畫中，牛牛牛，不見頭，但微微揚起的嘴角和前俯的肩腿，看得出牛的溫順；童童童，不見臉，這一拉一蹬的身手，也能看出牧童的矯捷和調皮。

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蜜汁笑容

布袋和尚為五代後梁時僧人，世傳為彌勒菩薩之應化身。什麼叫捧腹大笑，簡直就是把詼諧寫在臉上了，看看這幅畫就知道了。75

南宋 梁楷 布袋和尚圖

笑眯眯，眼彎如新月，張口大笑，都能露出舌根和牙花。眼角笑紋都和高揚的嘴角幾乎相連，顯露出布袋和尚幽默風趣、聰明智慧、與人為善的特點。

----------- 我是穿越的分割線 -----------

還有時不時被網友拉出來溜一溜，當作穿越的鐵證。來，我們先看以下幾幅畫，找一找相同點。

五代 周文矩 仙女乘鸞圖

晉 王羲之 遠宦貼（局部）

明 唐寅 事茗圖

明 沈周 廬山高圖

嘿嘿，你找到鐵證了嗎？其實，就是這個——囧，被我們當作鬱悶象形字的囧。

這個囧字章，是篆書的 " 公 " 字外面加一個框，很多 " 公 " 字印章下另有一枚 " 信公珍賞 " 的印章，同屬於一位清代書畫鑒藏大家。

耿昭忠，號信公，如今流傳於世的許多古代書畫作品上都有他的這兩枚印章，也就是說，這位曾經收藏、鑒賞過一大批藝術品，真土豪啊。

厲害了，word 老祖宗，不按套路出牌，真是調皮。

· END ·

[ 責編 趙越洋 ]

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