官場出沒：古代的逃兵要接受什麼懲罰？

　　古代戰爭頻繁，且士兵生命危險巨大，更何況即便死在戰場上，也並沒有什麼好處。這就使得百姓一方面不願當兵，一方面在戰場上不願拚命，甚至還會找各種機會逃跑。對這一現象，古代都制定了哪些制度來防止逃兵現象?

　　最早處置逃兵的法律

　　最早處置逃兵的法律，是在湖北雲夢睡虎地秦墓出土的秦《軍爵律》兩條條文。一條規定士兵每五人編為一「伍」，其中有一個士兵逃亡的，其餘四人都要受罰兩年的勞役。這種連坐法使全體士兵出於自身安全考慮而互相監視，大概是各國軍隊普遍實行的。另外一條規定，如果在戰場上「失蹤」，軍隊已經上報他陣亡、國家對他的後人進行了撫恤、授予爵位，可是後來查明他是在戰場上逃跑，並沒有死，就要剝奪他後人所得的撫恤及爵位。這人日後回到家鄉，就「以為隸臣」，成為國家奴隸。

　　連坐家屬的「士亡法」

　　東漢末年的戰亂中，曹操集團逐漸獲取中原控制權。曹操將他軍隊中的士兵一律劃為「士籍」(或稱「士家」)，戶口單列，世襲為兵。士兵家屬集中遷居到許昌一帶居住，作為人質，如果士兵有逃亡、叛降行為，就連帶處罰其家屬。士家的女子不得外嫁，只能在士家之間通婚。

　　另外，曹操還特意制定「士亡法」，規定逃亡士兵的父母、妻子、子女、兄弟都要株連處死。

　　唐朝懲處制度

　　唐律的《捕亡律》將逃兵罪名分為已出征臨戰時的逃亡、平時鎮守駐防時的逃亡兩大類。凡是軍隊已出征上戰場，士兵逃亡一日徒一年，一日加一等，超過十五日判處絞刑。如果是在作戰時逃亡的處斬首。凡是平時鎮守駐防，士兵逃亡一日杖八十，三日加一等，最高加到流配三千里為止，沒有死罪。

　　唐末五代時期軍閥混戰，為了防止士兵逃跑，朱溫(後梁太祖)下令在士兵臉上刺上軍號，在道路關口設立崗哨盤查，發現刺字的逃兵就予以處死。

　　「軍令如山倒」

　　中國古代軍事制度有一個突出的特點，就是賦予指揮官對於手下將士的生殺大權，因此指揮官有權決定有關逃兵處置的這些法律在軍營是否執行。

　　作為軍人的首要天職就是服從命令，而在戰場上更不能當逃兵，更何況當了逃兵也不一定能活命，還不如戰死沙場。

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