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在監獄裡生存,撿肥皂真的有用嗎


在監獄裡混,有肌肉靠肌肉,有腦子靠腦子,什麼都沒有……就靠撿肥皂了。

如果你不慎進了監獄,怎麼避免成為那個被揍的最慘的人?


首先,你最好不是一個強姦犯,不是因為欺負老弱病殘孕而進宮;然後,你得找到一個靠譜的幫派願意接納你……再或者,你願意主動獻出自己的菊花。



鄙視鏈底層的強姦犯


在美國的監獄裡,「強姦犯會被爆菊」並不是一個美麗的傳說,而是實實在在的潛規則。那些因為欺負老幼婦孺而進監獄的犯人們,是所有人都能踩上一腳的監獄鄙視鏈底層。


曾經的美國羅馬天主教牧師約翰·吉歐根(John Geoghan)在 2002 年因為性侵和猥褻兒童,被送進美國最高安全等級監獄,判處 9-10 年的刑期。然而不到一年,他就在監獄裡被人殺了。


殺他的犯人叫約瑟夫·杜魯斯(Joseph Druce),本來就是一個無期徒刑的犯人。吉歐根的死給他帶來的只不過是又一重的無期徒刑判決,並沒有任何意義;而杜魯斯本人則把這次謀殺當作「一種表彰」,他聲稱「上帝選中了我來殺掉吉歐根,好給全世界的戀童癖們一個警告」。


左:戀童癖牧師John Geoghan,右:殺人犯Joseph Druce /Youtube





服刑者在監獄裡建立起了三六九等,其中因為欺負女人和兒童入獄的人是犯人中的底層,誰都可以對他們踩上一腳,連獄警對他們也不客氣。戀童癖尤其受到憎恨,他們被稱為「短眼睛(short eyes)」和「跳樹人(tree jumpers)」,是監獄底層中的底層。





美聯社在 2015 年發布了一項監獄報告,其中表示強姦犯在監獄裡的死亡率明顯高於其他犯罪人員,「男性性侵犯占監獄犯人總數的 15%,但他們的死亡率占監獄犯人死亡總數的 30%」,「在 2014 年的上半年,共有 11 起結案的獄內謀殺案,其中 8 個受害人都是強姦犯。


美國犯人Jerry Sandusky猥褻多個男童長達十年,被判30-60年監禁 /Reuters


在美國廣播電視公司的採訪中,加州洛杉磯縣監獄的官員肯·里維斯(Lt. Ken Lewis)曾經承認:「一旦這群人(強姦犯和戀童癖)的身份被知道了,他們在監獄裡都不會太好過。他們一說話就會被揍,有些地方,他們甚至會被割喉。」




處於監獄鄙視鏈底層的強姦犯,最需要擔心的倒還不是普通犯人的日常欺壓,而是獄內幫派的敵視。



監獄的主人是黑幫


如果說強姦犯是監獄裡的奴隸,那麼幫派團伙則是監獄中的帝王。白人有「雅利安兄弟會」,黑人有「黑色游擊隊家庭」,墨西哥人有「家族幫」,西班牙人有「查羅幫」。


他們之間團結一致,你得罪了幫派里的一個人,就是得罪了整個幫派,監獄裡的哪個角落都有人對你虎視眈眈。


美國監獄裡的黑幫 /Reuters


幫派里往往都有一個有形或無形的「黑名單」,如果你得罪了幫派里的某個人,或者在外面傷害了幫派成員的親朋好友,或者沒能償還你在幫派里欠下的帳……你就成了所有幫派成員的眼中釘,人見人打,直到你把欠的債和人情都還清為止。


美國的監獄幫派是全世界最複雜也最有勢力的,他們掌控了監獄裡的秩序,有時能比獄警更有效地威懾犯人。德克薩斯和加州的監獄幫派活動最為猖獗,他們發展出了嚴密的體系,劃分出了不同的部門,甚至有商業發展部和人力資源部,儼然有序如一個公司。


因為幫派掌控了監獄裡的大部分違禁品資源,比如手機,這使監獄中的幫派高層擁有了超越其他所有囚犯的能力。他們能和其他監獄裡的幫派成員聯絡溝通,甚至能指使獄外的幫派成員執行任務。


犯人們自製小刀、藏匿手機,這些都是監獄裡的違禁品 /Reuters


2016 年,喬治亞州「性與錢與謀殺幫」頭目肯尼思·埃里克·傑克遜(Kenneth Eric Jackson)在獄內通過手機並發出命令,讓獄外的成員殺掉了當地一個仇人的侄子。後續調查發現,肯尼思擁有好幾部手機,他還通過不同的手機和其他監獄的幫派成員聯繫。


詐騙犯也有春天


在監獄的上流社會裡,除了幫派,還有另一個神秘的存在——金融詐騙犯。他們沒有幫派的保護,但依然能夠獲得眾人的尊重。


曾在美國用龐氏騙局讓投資人損失 500 億美元的伯納德·麥道夫,在 71 歲時鋃鐺入獄,卻在監獄裡繼續作為名人生活著。


剛一進監獄,他就有了一大批追隨者。當他在路邊鍛煉時,會有犯人尾隨他多時,只為了和他搭上一句話;許多人都在賣力討好他,甚至有人嚷嚷著要看他的自傳。


監獄裡的絕大部分人是通過殺人放火滿足溫飽的中下層人民,他們都有一個共同的願望:操翻那些有錢人,然後自己變成有錢人。而麥道夫剛好替他們完成了前一個夢想,也有希望幫助他們完成另一個。



和麥道夫住在同一個牢房裡的香農·海(Shannon Hay)對《紐約時報》的記者說:「麥道夫告訴我,他從那些富有又貪婪的人們身上騙取金錢,那是他們活該。」


其他犯人們的確吃這一套,在他們看來,出生於紐約皇后區的麥道夫,和他們一樣,有著骯髒又貧窮的童年,但他最後享盡榮華富貴還順便干翻了華爾街的那些富人們。這足以讓麥道夫成為他們的偶像。


還沒進監獄前的麥道夫 /New York Times


麥道夫的獄友肖恩·埃文斯(Shawn Evans)說:「如果我像他那樣活一輩子,我根本不會在意在監獄裡終老。」




除了滿足犯人們的仇富心態,作為專業人士的金融詐騙犯也是犯人們出獄以後登上人生巔峰的好幫手。




並不是所有人都打算在社會的灰色夾縫中生活一輩子,許多犯人在獄中就已經在籌劃著出獄之後的生活。不管曾經是小偷還是強姦犯,他們都有一個回家好好賺錢、老婆孩子熱炕頭的人生夢想。於是,麥道夫就成了他們最佳的財富顧問和職業規劃師。




這種對未來生活的剛需,也讓金融詐騙犯在監獄裡成為香餑餑。曾有名為巴克利(Barkley)的惡名昭彰的兇狠犯人接近麥道夫,當麥道夫已經準備交出自己的食物表示投降時,巴克利卻只是謙虛地向他討教投資建議。


當娘炮也比廢柴好


如果一個人既沒有幫派撐腰,也沒有實用的專業能力和赫赫戰績……那他在監獄裡就只剩下最後一根救命稻草了:菊花。


在監獄裡,男性的叢林法得到了最極端的體現。在這裡,越能通過暴力表現出「男子氣概」,就越能登上監獄等級的頂端;而女性和帶有女性氣質的男性,往往都被踩在腳底。甚至於女獄警,也僅僅比普通囚犯的地位高出一點。


雖然男同性戀和女人一樣受到歧視,被認為是無法保護自己的弱雞;但只要你找准了靠山,也能通過主動獻身獲得一人之下萬人之上的地位。


美國電影《我愛你莫里斯》講述監獄同性戀的故事 /豆瓣


一群男人被關在一起時,爆炸的荷爾蒙無處釋放,於是那些相對軟弱的男人會被強行掰彎,變成其他人的「妻子」,他們不僅要擔負起洗衣打掃等家務活,也要在床上扮演好妻子的角色。





這種角色最經常被細皮嫩肉、中產階級、第一次入獄、看起來有點書獃子的白人男性扮演,大約就是擁有這幾年在美劇里最受歡迎的 geek 特質的人。


儘管這群人普遍不受待見,但他們之中也有區分,被爆菊和主動獻菊的地位是不可同日而語的。


那些天生同性戀,或者假裝天生同性戀的男犯被稱為「娘炮(fags)」,這種在正常社會裡對男同性戀的侮辱,在獄內卻變成了護身符。


舊金山監獄裡的同性戀犯人 /Youtube


這群人往往在打扮和姿態上都偏女性化,有些人會給自己取一個女人的假名,並且自我認同為同性戀中的小受。但因為他們的所作所為被認為是遵從自己的天性,所以並不一定會被認為是「軟骨頭」;如果他們找到了獄內地位較高的人作為性伴,他們的地位也會隨之提升。


但另一部分人是因為弱小,而被迫成為小受,他們被稱為「廢柴(punks)」。這群人在監獄中的地位和強姦犯不相上下,被爆菊的他們被迫喪失了自己的男性身份,在監獄中毫無立足之地。因為並非是天生的同性戀,他們的性行為被認為是一種沒有骨氣、被人欺壓的結果,他們的性伴也並不會成為他們的靠山。


監獄裡儘管紀律嚴明,但對付不順眼的人,方法還是很多的。廢柴和強姦犯這類食物鏈底端的囚犯常常會被奪走食物,被潑開水,其他人有時會在他們的牢房裡撒尿,一言不合就開打……或者直接殺掉他們。有些地方,獄警也會對這種行為睜隻眼閉隻眼。


用一個人權活動家萊斯利·沃克(Leslie Walker)的話說,「這裡對他們來說就是人間活地獄」。


中國監獄裡投機取巧才能稱王


然而在中國的監獄裡,沒有鄙視強姦犯的文化,沒有黑幫,也沒有猖獗的同性戀行為。


和美國監獄被黑幫統治的境遇不同,中國的監獄完全掌控在官方手中,很難形成有氣候的幫派文化。


囚犯們各自為政,儘管有相互嫌棄和厭惡,但大多帶著個人成分,並沒有針對某種罪行或某個人群的集體厭惡。強姦犯在這裡和其他罪犯並沒有什麼不同,也不會有人要挺身而出,為民除害。


儘管無法結社組成幫派,但獄霸依然存在。他們不一定是最身強體壯的,但一定是敢於和獄方叫板的人——這在中國的監獄裡才是勇氣的見證。


傳統的獄霸形象 /Youtube


在中山大學對國內監獄的調查中,教授孫平發現了一個名為 N.K. 的獄霸。他看起來瘦瘦小小,身體也不好,卻非常擅長通過找茬挑戰獄警的權威,為自己和其他犯人爭取利益。


一次,N.K. 要求監獄將他賬戶上的錢寄回家,但因為錢的來路不明,也很少有監獄裡的犯人向家人寄錢的案例,獄方表示要先調查。結果 N.K. 不依不饒,一面威脅獄警要在管區大會上挑事,一面吵吵著要自殺。監區長來安撫 N.K. 時,N.K. 表示除非獄方用監獄經費治好他的病並增加營養品,否則他會一直鬧下去——而他的病是神經性嘔吐,一時半會兒根本治不好……


這幾年,宣稱自殺、佯裝生病這種軟暴力成為了中國監獄裡犯人們的殺手鐧,有過長期服刑經歷的犯人往往能把握住監獄的底線和軟肋,不斷試探和交鋒,能與官方形成一種相互制約的關係。N.K. 最常用的一句威脅是「監獄不是怕死人嗎?我讓誰下台誰就得下」。


一方面,隨著法治觀念的增強,新一代的監獄管理者並不傾向於使用高壓手段壓制犯人,因此 N.K. 這樣的刺頭兒能通過投訴和鬧事的方式挑戰監獄權威;另一方面,監獄對犯人有著嚴密的監控和管理,官方依然是強勢的一方,能夠反抗獄方的犯人也就相當於擁有了「強者」的地位。


安徽廬江監獄的犯人們正在參加動員會。/安徽監獄網


挑戰官方權威給 N.K. 們帶來了隱形的勳章,但要成為真正的獄霸,還得會籠絡人心。


因為打架被嚴厲禁止,新時代獄霸們往往使用更溫和的方式收買其他犯人。獄警搜查 N.K. 的儲物櫃後發現,他擁有比其他任何犯人都多的物資,既有牙膏、香皂等日用品,還有香煙、零食、奶粉等獄中奢侈品,甚至還包括皮帶等違禁品。


其實 N.K. 本身沒多少錢,家人也很少來看他,他的這些物資都是通過人情交換得來的。當其他犯人有困難時,他會大方地拿出自己的東西分享,那麼當對方手頭有餘裕了,就會雙倍奉還,N.K. 就可以有更多的物資去圈粉。中國人根深蒂固的「禮尚往來」讓 N.K. 不需要花自己的錢,就能積累物資,順便給自己建立起一個粉絲圈。


軟暴力和送人情的配合使用,讓 N.K. 在監獄裡成為了風雲犯人,有的人對他巴結討好,有的人唯恐避之不及,但只要他遇到麻煩,總會有人出頭為他求情,或者暗地裡幫助他。


當 N.K. 又一次以病情威脅獄方時,他被送進了醫院強制監護。很快就有其他犯人給監獄寫帶有威脅性質的求情信,病房裡也隨時有其他犯人為他端茶倒水,洗衣服打掃,晚上睡覺還有犯人專門為他趕蚊子。


在中國的監獄裡,沒有地下文化和幫派生存的空間,只有利用管理漏洞投機取巧的人,才能獲得暫時性的優勢地位——但在生殺予奪的官方面前,也不過是猴子稱霸王罷了。


參考文獻:


Mark S. Fleisher and Scott H. Decker (2001) An Overview of the Challenge of Prison Gangs. Corrections Management Quarterly.


Christopher Hensley (2003) The Evolving Nature of Prison Argot and Sexual Hierarchies. The Prison Journal.


Alison Liebling (2012) Social relationships between prisoners in a maximum security prison: Violence, faith, and the declining nature of trust. Institute of Criminology, University of Cambridge


Rebecca Trammell (2009) 「We have to take these guys out」: Motivations for Assaulting Incarcerated Child Molesters. Symbolic Interaction, Vol. 32, Issue 4, pp. 334–350, ISSN 0195-6086, electronic ISSN 1533-8665.


F. E. Haynes (1949) The Sociological Study of the Prison Community. Journal of Criminal Law and Criminology.


Steve Fishman (2010) Bernie Madoff, Free at Last. New York Magazine.


Hilary Hylton/Austin (2007) Death Penalty for Child Molesters? TIME.


Don Thompson (2015) Many sex offenders killed in California prison. Associated Press.


Seth Ferranti (2015) Why Are So Many Sex Offenders Getting Murdered in California"s Prisons? Vice.


Michael S. James (2003) Prison Is "Living Hell" for Pedophiles. ABC News.


Erwin James (2007) There"s no justice in a "jugging". The Guardian.


Julia Turner (2003) How Protective Is Protective Custody? Slate.


孫平 (2013) 監獄亞文化. 社會科學文獻出版社.


本文由浪潮工作室(ID:WelleStudio163)授權轉載。



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