退休教授專門租房存書 為買一本古籍花光幾年工資

私家收藏古籍是一個小眾市場。

龔明德家中藏書豐富。

可能沒有哪個市場像古籍一樣，容易產生蝴蝶效應。

一方面，古籍市場上流傳著各種投資者「一夜暴富」的傳言，另一方面，這個市場又顯得十分脆弱。成都一位有20多年經驗的古籍玩家老張說，古籍投資風險不小。甚至一個新入場的投資者，就能輕而易舉地攪動整個市場的風暴。

風雲突變 紅印本爆炒之後被腰斬

如果不深入了解古籍，就不會知道其中居然有如此之多的門道。對於初入行的新手而言，選對古籍主題尤為關鍵。「古籍有很多主題，精刻本、紅印本、內府本……不一而足。」老張說。

並非每個主題的古籍都容易發現珍品。「有人專門收內府本，就是皇家刻的書，給皇子皇孫們看的。」老張說，內府本刻工講究，如同宮廷畫一樣，紙墨、筆工、刻工及裝訂都是最好的。內府本儘管製作精美，內容不一定有多高的價值。「內容一般是四書五經，歷朝歷代都在雕刻。市場存量大，再加上內容不新奇，這一主題不見得具有收藏價值。」

另一方面，也有人對明代的套印，也就是紅印本情有獨鍾。套印的古籍，除黑色字體外，還會套印一次紅色。因為稀有，紅印本曾在一段時期內被炒到了極高的價格。「原本一冊紅印本只值一兩萬元，在2010年前後，價格迅速成倍上升。一本明代的紅印本《詩經》可以賣6萬，明版紅印本《蘇東坡文集》可以賣到10萬。不過很快，價格又開始下降，目前，這類紅印本價格相對2010年，已經腰斬。」

市場很小 幾千萬就能攪起風暴

其實，古籍市場並沒有想像中那麼大，玩家只是一個小眾群體。小到什麼程度？如果有個財大氣粗的人，短時間內投入幾千萬購買古籍，就可能在整個市場中攪起一場風暴。

老張說，前幾年紅印本古籍價格瘋漲，就是因為一個北京玩家攪局。「玩家的弟弟是一家證券公司老總，拿出幾千萬讓他買書。」結果，整個市場迅速聞風而動，價格一路飆升。而幾年後，這位北京玩家意外去世，他弟弟把手中的書全部拋售，整個市場行情應聲而降。

類似的事例還不少。「杭州一個地產老闆，參加拍賣會經常包場，拍賣會上所有的書全都買走。」老張說，過了幾年，房地產不景氣，這個老闆又開始賣書，那幾年書價垮下來跟他有很大關係。

一古籍玩家說，市場行情好時，「一本書今天賣一萬，明天可能賣一萬五，後天就可能漲到兩萬。」這種感覺確實很讓人振奮，但書價垮塌時，也有不少人被套牢。

興趣所在 是對抗風險的最大武器

在變幻莫測的古籍市場，不排除有真正的高手，通過高超的鑒定技術和敏銳的市場嗅覺，獲得巨大成功。事實卻是，這種高手並不多見。

成都數十家古書店中，像老張這樣做到一定規模的不超過五家。大部分玩家，做著依靠倒賣古籍發財致富的夢進入這個市場，最終都因為夢碎而黯然離開。

「收藏古籍，還是應該出於自己的興趣，而不是想著發大財。」老張說，他當年步入這一行，就是因為自己喜歡讀書，也愛買書。在老張的店裡，可以感受得到他對古籍的喜愛，桌面上始終擺著一套工具，用於古籍修復。他捏著一張古代的紙片說，把紙揉成團再攤開，噴上水，壓平，經過一夜，紙會像原先一樣平整硬挺。「現在的工業用紙就不行，怎麼壓都有褶皺，這也是古籍的魅力所在。」

專門租一套房存書 退休教授藏書10萬本

對於鑽研學術的學者而言，古籍是他們的精神食糧。

四川師範大學文學院退休教授龔明德，就是其中代表。在成都，無論是舊書攤主，還是舊書店主，幾乎沒有不認識龔明德的。別人出高價，不賣，龔明德來了，店主低價出售的事，時有發生。

64歲的龔明德淘舊書，不為投資增值，而是為學術研究之用。在他看來，這也是古籍在當今社會的一大價值體現。他的家裡，一半的空間都被書櫃擺滿，書櫃擺不下，客廳的空地也被裝滿書籍的紙箱擺滿。這不是全部，他還專門租了一套房子，用來存放其餘的書卷。

如今，龔明德的藏書已經達到10萬本，不過，他並不認為自己是一個藏書家，「我應該算是一個存書家吧，所有的書籍都是有用於學術我才會買，不知不覺就有這麼多書了。」

為買一本古籍 花光兩三年工資

作為版本學方面的專家，每當需要一本書當作研究資料，龔明德都會盡量買齊所有的版本。每周三、周日，他都保持著騎車在各大舊書市場淘書的習慣。

「版本非常重要，越早的版本，越不容易出錯，拿來研究的價值也就越大。」每搜集一種古籍，龔明德都會小心地用舊信封包好外表，最後將各種不同的版本整理成一沓，再用紙包上。艾蕪的《文學手冊》，他整理不同版本的書籍就有10多本。其中一本書的外皮上，印有「珍存」二字，頗為特別。

「這本書你在全世界買不到第二本，花了我兩三年的工資，要賣的話得幾十萬了。」龔明德說，這些筆記都是艾蕪親筆所寫。因為有了這樣珍貴的第一手史料，他後來的一篇文章因此得以寫成。

當然，有時候為了買書他也會和舊書販子鬥智斗勇。「假如說一摞書他叫價4000元，我就分成兩堆，假裝對一堆書感興趣，然後販子會說這堆書3000元，實際上我想要的書在另一堆里，價格就殺下去了。沒辦法，這麼多書，不用點小手段哪裡買得起。」

數字化古籍 或為未來交流趨勢

四川省圖書館學術委員會副主任、原副館長王嘉陵說，古籍既有一般書籍的屬性，也有文物性。今天儘管提倡大眾化閱讀，但古籍由於其專業的內容，脆弱的紙張和珍貴的價值，再加上古籍豎排文字也與當今的閱讀習慣不同，並不適合由大眾傳閱。

交流還有其他辦法，龔明德的客廳里有一台半舊的掃描儀，這是他專門為同事和後進們準備的。「圈子裡都知道我有不少書，每當有人因為課題需要借閱時，我就用掃描儀把書弄成電子版傳給他們，既不會讓古籍有損害的風險，又能讓他們把課題做好。」

這招在公立圖書館早有運用，王嘉陵介紹，實際上對於那些不能外借的善本，四川省圖書館也在積極地運用數字化手段與外界分享。「我們不少圖書已經數據化，有需要的學者一般都通過這樣的手段獲取古籍。」此外對古籍進行複製再造也是不錯的辦法，在王嘉陵的辦公室里，有一套《華陽國志》的再造本，客人們可以隨意翻閱，他手中類似的再造本就有二三十部。

「有的古籍是孤本，還有的古籍原本就是稿本，再不搶救就沒有了。比如《四庫全書》總共只有7部，現在存世的只有三部半，這種就需要多再造複製。」王嘉陵說，對於古籍中的孤本、善本以及毀壞嚴重、需求量大的版本，會優先進行複製再造。

「不光是為了交流，很多孤本如果不備份，萬一出了什麼意外毀壞了，即使花再多的錢也買不到了。比如明代的永樂大典，只有正副兩部，所以現在能存下來一本都是稀世珍寶。現在國家圖書館已經有2萬多種、9萬多冊古籍數字化，還做成資料庫放在網上。大約10年前，四川省圖書館也開始了這項工作，現在已有幾百部書完成了數字化，但古籍全部數字化還需要一個過程，也需要一些條件。」

文化價值的傳承 市民可零距離接觸古籍

在王嘉陵看來，古籍是文化的傳承。四大文明古國中，埃及有紙草書，美索不達米亞文明有泥板書。古籍作為文明的傳載系統，讓後人得以了解前人的智慧。「通過古籍，我們可以了解自己原來是什麼樣子，堅持哪些東西，會給人內在的啟發。現在的科技那麼發達，但是你會發現智慧的根仍然在遠古，比如老子孔子，到現在仍然深刻影響著我們，這就是古籍在發揮傳載作用。」

由於排版、文字的原因，古籍書可能已經不能適應現代的閱讀方式，但市民仍然可以到四川省圖書館一睹其風采。據了解，四川省圖書館的古籍總量，已經達到65萬本，善本近6萬冊。或在明年，已經整理好的古籍會逐步對市民開放。

古籍按照其珍貴程度分級，清代乾隆之前的古籍都是前三級，乾隆末年（1799年）到1912年前的便歸於一般古籍，也就是第四級，「四級以下的可以直接閱讀，三級以上的古籍會有一些限制。因為古籍除了一般書的屬性，還有文物性，受文物法的限制，不能全部開放給市民翻閱。」一些珍貴的古籍，未來也有可能會通過展覽的方式，讓市民一睹其風采。

對於怎麼利用好古籍，龔明德也有自己的看法。他認為，通過讀書會和講座的方式，可以讓市民領略古籍的精髓。「比如在成都，一群20多歲的論語愛好者聚在一起成立讀書會，搜集原始的資料、各種版本的論語，真正把論語一個字一個字地鑽研。只要堅持到40歲，這個讀書會就不得了了，裡面的人都會是研究論語頂尖的專家。」

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