一笑傾人城，美徹千年西施壺

養生 04-26

大家好！

我是杯小茶，今天我要

先講一個關於紫砂壺的小故事~

傳說很久之前，有個非常喜歡喝茶的財主，凡是到他家喝茶的人，無論貧富，只要來，他就吩咐下人好生招待。

一天，財主家門口來了一個衣衫襤褸的乞丐，不言討飯，只說來討碗茶喝。下人連忙讓他進屋，給他倒一碗茶。

乞丐看了一下，說：「茶不好。」

下人見他懂，連忙換好茶來。

乞丐聞了聞，說：「茶是好茶，但水不行，需得上好的山泉水。」

下人看出他有些來頭，忙取了早有儲備的泉水再泡。

乞丐嘗了一口，說：「水是好水，但燒水的柴不行，柴需用名山陰面之柴。因為陽面之柴質松，陰面之柴質緊硬。」

下人終於確認這是個精通茶道之人，就連忙取好柴再烹，並請出老爺。茶重新上來後，財主與乞丐對飲了一碗。

乞丐說：「嗯，這回茶、水、柴、火都好了，只是泡茶的壺不行。」

財主說：「這已是我最好的壺了。」

乞丐搖搖頭，小心翼翼地從懷裡掏出一把紫砂壺，讓下人重新泡一壺茶來。財主一品，味道果然不凡，立刻起身對乞丐作揖道：「我願買你這把紫砂壺，要多少錢都可以。」

但是這乞丐也是非常地喜歡這紫砂壺，肯定不想用來交換，乞丐非常果斷的回答：「不行，這個壺是我的命，我不能給你」。乞丐連忙倒掉茶，收起壺就走。

財主趕忙攔住，說：「我願出一半家產要你這壺。」乞丐不言，執意要走。財主急了，說：「我願出全部家產買你這把壺。」乞丐聽了，不由地笑起來，說：「我要是捨得這壺，也不會落到今天這種地步。」說完乞丐轉身離開。

財主急忙上前說道：「這樣吧，壺還是你的，你就在我家住下，我吃什麼你吃什麼，但是有個條件，就是你必須每天讓我看看這壺，怎麼樣」。財主太喜歡這東西了，所以在情急之下只有想到這個辦法。

乞丐也在為每天的生計而發愁，有這麼好的事情為什麼不答應呢？為此，乞丐很爽快的答應了財主的要求。

就這樣，乞丐住在了他家，和財主同吃同住，兩人每天捧著這壺，無話不談，喝茶飲酒，好不開心。就這樣兩人開心的相處了十幾年的時間，成了無話不談的老知己。

說起西施，大家並不陌生，作為中國古代的四大美女之一，其丰姿婀娜，貌美傾城，令人讚歎。但在紫砂壺界，也有一壺稱之為「西施」。顧名思義，此壺應和西施一樣美，或者說這種壺的靈感來源於西施。

西施，是春秋戰國時期越國的浣沙女，其天生麗質，嫵媚動人，真可謂一笑傾人城，再笑傾人國啊!有詩云：櫻桃小口一點紅，一屢長發似彩虹，雖無粉黛胭脂色，古來英雄誰不寵。西施壺也是紫砂壺中的尤物，今天我們就一起來解讀西施與西施壺的內涵。

越王勾踐卧薪嘗膽，圖謀復國，獻西施給吳王夫差，實為要西施去顛覆吳國，吳國除夫差外都知道西施是間諜，以伍子胥為代表的大夫們時時都想殺西施，但苦於無證據，因為西施是從不幹政，也不說三道四，必須說的也一定會說的圓潤。只管與夫差嬉戲玩樂，以耗其國力，荒其朝政，終使吳國滅亡。

所以西施壺的流口短而圓潤，也符合西施的為人處事，櫻桃小口是外在美，說話圓潤不傷沖人是內在美。俗話說禍從口出，病從口入，如果西施在言行上稍有疏忽，隨時會引來殺身之禍，更難完成復國任務。

西施壺的壺身演繹著浣沙女豐滿誘人的美乳，在渾如一體的截蓋上方，紅暈點綴的乳頭，展現出少女般的至純至清，櫻桃小口是中國美女代表特徵，用其做流嘴，既形象又實用，在紫砂壺中的獨特倒把，又寓意著美人長發飄逸的動感。西施壺的壺身又猶如那粉潤圓秀的臉頰，櫻桃小口般的流嘴微啟欲說，截蓋上高貴的發冠作為壺紐，更顯得成熟與華貴。

在漫漫的歷史長河中，紫砂藝人們通過對「西施」這個完美生動題材的分析與理解，利用豐富的想像力和創造力，將一把實用紫砂器勾勒成讓人聯想綿綿的千古情節。我們的藝術創造者們，總想把生活中最美好的東西呈現在世人面前，使熱愛生活的人們盡情的享受生活，盡享藝術創造的成果，同時「她」也在開啟你的想像，愉悅你的身心。