官場出沒：受賄也講究「雅」？ 「雅賄」是怎麼個賄賂法？

在中國關於禮尚往來的「送禮文化」可謂源遠流長，其中一大部分的「禮」是「孝敬」給有權勢的官員，送禮的目的不用說大家也自知。

　　早在春秋時代，中國處在以禮儀治國的時代，那時候送禮很講究，但禮品本身的價值並不高，所強調的是禮品所傳達的社會規則，當時規定結婚男方向女方送贄禮，天子用鬯，諸侯用玉，卿用羔，大夫用雁，士用雉，即便「士」有錢也不能隨便給女方家送玉這樣的貴重物品。

　　後來，受賄的手段也更加精明，賄賂不再是用白花花的銀子，而是發展到了「雅賄」的階段。所謂「雅賄」，就是行賄人不再送官員真金白銀、香車豪宅和有價證券，改而送天價香煙、名家字畫、珍奇古玩、周鼎宋瓷等，「優雅式賄賂」正在風襲中國官場。

　 最初「雅賄」的收受者還多是科舉出身，是真正的文雅之士，如嚴嵩嚴世蕃父子都是才子，張居正、左宗棠就更不用說了。而如今收受「雅賄」的官員，卻不知道有多少人真正懂得文物珠寶，能明白文物珠寶所傳達的文化信息。這樣看，即使是「雅賄」的水準，離傳統尚有不少的距離。

　　在熱播的電視劇《人民的名義》中，就有一個有意思的片段：侯亮平問趙德漢，「你說你有這麼多錢，也不弄點古董藝術品?」 趙德漢的回答讓人啼笑皆非，說他是貪官中的段子手也毫不誇張：「也有人給我送過藝術品，但是讓我給堅決杜絕了。現在藝術品假的太多了，你說我那麼忙，哪有時間鑒定」。所以說，受賄的人還需要一定的文化素養和專業水平才能欣賞得和鑒定藝術品。

　　中國現在的官場文化，或者說權力文化，卻依舊處在不高級的層次。雖然說現在掀動收藏熱的名家們，稱藉此可以提高人們的文化品味，但其實並沒有什麼顯著效果。只是在很多人心目中，建構了一個含糊的說法，古董比真金白銀還要值錢。接受雅賄的人，很可能收了一文不值的假貨，但心目中卻以為得到了價值連城的寶貝。

　　雅賄雖然隱藏於文化的外衣下，但其實質和賄賂無異。如果本是粗鄙之人，還要接受「雅賄」充高雅，也只能被人當成個笑話。

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