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佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?



世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生無「習氣」,從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?


一、從餓鬼道中出來生於人間的眾生


1.長相黑黑瘦瘦,面無光澤。


2.頭髮短惡、黃赤、蒼浪形狀,褰鼻,怒目,眼白直視(鼻子彎彎曲曲,眼睛凶凶,露出眼白,目光直直)。


3.經常感覺飢餓口渴、想吃東西。


4.個性非常慳貪、嫉妒,看到官員感到膽怯恐怖。


5.執著邪見,背地說人(背地說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話)。


6.具足貪心、淫心,酷愛積聚錢財物資,卻不能割捨布施給眾生。


7.厭煩善良之人,不喜善事,只信邪事。


這種人命終後,先墮地獄,經不可數歲月,再從地獄出來,生成鬼身,如此輪轉生死苦海,無休無止。

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?


二、從畜生道中出來生於人間的眾生


1.此人神智暗鈍,為人處世愚蠢又少智慧,毫無分寸,懈怠懶惰。


2.多貪多食,不挑粗細(什麼骯髒都吃,還洋洋得意無所謂)。


3.個性又拗又戾,說話也很唐突(率性魯莽)。


4.此人身強力壯,常當負重(身強體狀像一頭牛,適合去搬重物)。


5.喜歡結交愚痴之人,視為知心好友。


6.很喜歡蜷著腳(躺卧習性)。


7.隨時隨地躺在地上,也不會去避開骯髒污垢。


此類眾生已流浪生死往返於惡道,經無量億劫不可數歲月,於此世難得此人身,卻仍如此,因此死後再返苦海,墮入畜生道中。

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?



三、從地獄道中出來生於人間的眾生


1.聽他的聲音嘶破得像驢騾在發聲,聲音很大,而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。


2.此人常常言而少信且多誑語,讓人難以相信,像沒有親友似的人。


3.此人長相醜陋,而且不敬師長、不信正法。


4.不孝不義、無慚愧心。


5.好行殺生之事,常造作諸惡事。


6.此人短命不得長壽。


7.見善難發菩提之心。

綜觀以上各項,這種人從地獄道中投生人道,註定死後再墮入三惡道。世尊告訴外道:你們是邪命愚痴的迷惑之人,不知因果報應,不知什麼才是良善,不知上面所說諸眾生相。

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?



四、從修羅道中投生人間的眾生


1.生在人世,高傲自大,我慢之心非常強盛,不太崇信正法,偶進佛門動機也不單純,較勁爭鬥,為利益破和合,損傷同門。


2.喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬杠斗諍。


3.心胸極為偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨報復,非扳倒別人才罷休,憎惡別人,看不得別人好,嫉妒心重,因此常起噁心)。


4.講話諂曲,極不實在,虛虛詐詐。


5.抵債謾人(賴債還會罵人)。


6.身長高大洪壯(又高又大又壯),眼白圓怒(眼白較多,雙目圓睜,作忿怒狀),齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面),勇猛有力(孔武有力),心懷戰陣(心裡總想怎樣作戰打鬥,譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。

7.常好爭鬥,瞋戾不休(瞋恨心重,沒完沒了)。


因為這些,此人死後直接墮入地獄,無有出期,其後再隨業報投生其他惡道,最後墮入阿修羅道。

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五、從人道中再投生人間的眾生(從人道中死後再生人道)


1.個性賢良正直,親近善友,性常有信有忠有孝。


2.若有惡人,漫行誹謗毀呰其人,此人最終不會去對付毀謗他的人,因為此人好惜門望,識羞識恥,篤厚守信。


3.樂好名聞及以稱譽(喜歡名聲及被人稱讚好名譽),其性工巧(很會技藝工巧),且敬重有智慧的人。


4.具慚愧心,心性柔軟,對於給自己恩惠照顧的人會知恩圖報。


5.對善知識的教導其心順從無違背。

6.有慈有悲,孝養父母、師僧和上,小心敬上。


7.知人緩急,處事有方。


只受大快樂,不受眾苦,生生世世常獲人身。世尊說:外道人沒有智慧且不善識人,這些見解也不是愚痴者所能見解,也非凡夫所能測知。

佛說:六道輪迴,你從哪一道投胎轉世而來?



六、從天道轉生人間的眾生


1.若有眾生持五戒修十善,能生天上受勝妙樂,當從天上退沒而生於人世間,長相端嚴,正信正見,貌好殊妙,其人聰慧,樂好清凈。


2.喜歡穿著華鬘,熏香塗身,常愛鮮潔,好擇賢良之人為友。3.經常喜愛音聲歌舞讚歎。


4.常樂高樓,不居在下。


5.為人作首含笑不瞋,有行有德,講話吐言柔美,具足善巧方便,出言誠懇,讓聽的人都很相信歡喜,講話不會傷人,有大智慧。

6.常樂好衣嚴身之具。


7.此人有善,樂欲出家。


如此之人,有智有慧,多劫修行,難可籌量,非心所測,非眼所觀。此是賢良,見生受福,若修凈戒,不久當得無上正等菩提。

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