梁山英雄一百多號人，各有各的特點。有的高大威猛，有的武義高強，有的路見不平拔刀相助，最讓女人動心的其實應該是魯達，儘管武松能打虎，董平是帥哥，燕青很標緻。
為何說魯達是女孩子心中最想嫁的人呢？
其一，心地善良：金氏父女走投無路，老父領著女兒趕座賣唱，掙錢「還賬」。魯達聽到金氏父女的哭訴後，強壓住怒火。「老兒，你來。洒家與你些盤纏，明日便回東京去如何？」簡單一句話雖看似有些不太禮貌，但可見魯達心地善良。心地善良的人自然能得到別人青睞。
其二，一諾千金。言必行行必果是一種美德，魯達就是這樣的人。為了助金氏父女順利逃脫鄭屠的魔爪，魯達一大早就趕到客棧為金氏父女餞行。應了他前一天說的：「明天清晨來發付你兩個起身，看哪個店主人敢留你。」
其三，做事縝密，絕對不是半生不熟的楞角。魯提轄怕金氏父女走了之後，店小二向鄭屠通風報信，父女走不遠，被捉回來。於是就搬了一條板凳，坐在門前，攔住小二去通風報信的去路。四個小時後才去狀元橋找鎮關西。說明他做事縝密且思慮周全。救金氏父女事先就做好詳細的計劃，預料到種種會出現的問題，可見他是真心實意地救金氏父女，並非一時興起。
其四，拳打鄭屠，為了金翠蓮出氣。魯提轄到了狀元橋，先是消遣鄭屠一番。首先要鄭屠親自剁十斤精肉臊子，其次再要鄭屠切十斤肥臊子，最後要十斤寸金軟骨切做臊子時成功地激怒了鄭屠；接著把切好的兩包臊子劈面砸向鄭屠，以羞辱鄭屠。最後，三拳打死了鄭屠，他本來只是打算教訓一下這個惡霸，不料卻打死了這個外強中乾的傢伙。雖然有些血腥，卻大快人心。
其五，菩薩心腸。魯達雖面相兇惡，卻是菩薩心腸。面對弱小，他一腔熱血，面對兇惡勢力，他仗義執言，路見不平。他打人是為了救人，救人不為名不為利，只為了伸張正義。明朝的評論家李贄在點評魯提轄拳打鎮關西時評價魯提轄為：「仁人、聖人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。」
魯達這個人天性自然，屬於第一流的人，為了一個素不相識的女人，他官做不成了，差一點命也沒有了，居然當了和尚。不過魯達施恩不求回報，後來為了女人他還是一個勁的不顧自己的安全。桃花庄救劉太公的女兒，東京城救林娘子。金聖嘆說：「為一女子弄出來，直到弄到五台山去做了和尚；及做了和尚弄下五台山來，又為一女子幾乎弄出來。夫女子不女子，魯達不知也；上山與下山，弄出不弄出，魯達不知也；和尚不和尚，魯達不知也；上山與下山，魯達悉不知也。亦曰遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打，如是而已矣。」
這就是魯達，事實上他是得到女孩子好感的，比如那個金翠蓮，對待魯達感恩戴德，甚至差一點要以身相許。書上寫道：那女孩兒濃妝艷裹，從裡面出來，請魯達居中坐了，插燭也似拜了六拜，說道：「若非恩人垂救，怎能勾有今日！」魯達看那女子時，另是一般丰韻，此前不同。而且打扮的也花枝招展：金釵斜插，掩映烏雲；翠袖巧裁，輕籠瑞雪。櫻桃口淺暈微紅，春筍手半舒嫩玉。織腰裊娜，綠羅裙微露金蓮；素體輕盈，紅綉襖偏宜玉體。臉堆三月嬌花，眉掃初春嫩柳；香肌撲簌瑤台月，翠鬢籠松楚岫雲。那女子拜罷，便請魯提轄道：「恩人上樓去請坐。」魯達道：「不鬚生受。洒家便要去。」金老便道：「恩人既到這裡，如何肯放教你便去。」可惜因為漂泊不定，已經做了別人的二奶，才作罷。
