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鳳仙郡官員夫妻吵架,怎喚狗來吃了玉帝的供奉?



鳳仙郡官員夫妻吵架,怎喚狗來吃了玉帝的供奉?



(蝸牛看西遊第827期)


文/牽著蝸牛散步


在眾多西遊故事中,鳳仙郡是讓蝸牛最迷糊的一個橋段。很多問題,抓破腦袋也想不明白,作者究竟是在隱喻什麼?


故事其實很簡單,就是有一天玉帝下凡微服私訪,肚子餓了,正準備到鳳仙郡最高長官郡侯家去吃點供品,結果剛一去,人家兩口子吵架,推倒了供桌,玉帝眼睜睜看著供品被狗吃了。


玉帝大人自然勃然大怒,回去後就罰鳳仙郡三年不下雨,要下雨可以,必須小雞把米山吃完,哈巴狗把面山吃完,小燈把鐵鎖燒斷。


俗話說,天上一日,地上一年。要滿足這三個條件,那至少也得一兩年,那地上不就是幾百年,是要把人活活乾死的節奏啊!


事實也證明,僅僅幹了三年,鳳仙郡的老百姓們就受不了了,有何慘狀呢?原著中有描述——


民田塘而軍地薄,河道淺而溝澮空。井中無水,泉底無津。富室聊以全生,窮民難以活命。斗粟百金之價,束薪五兩之資。十歲女易米三升,五歲男隨人帶去。城中懼法,典衣當物以存身;鄉下欺公,打劫吃人而顧命。


大家看看,窮人家賣兒賣女,鄉下打劫吃人!那簡直就是河南大饑荒啊!



讓人想不通的是,犯錯的鳳仙郡郡侯,而遭罪的,為何是老百姓呢?郡侯雖然良心過不去,但衣食還是無憂的。


最讓人費解的,是玉帝與郡侯的說詞,也就是這件事的起因,很多地方不一樣!

我們來看玉帝是怎麼說的——



鳳仙郡官員夫妻吵架,怎喚狗來吃了玉帝的供奉?



「那廝三年前十二月二十五日,朕出行監觀萬天,浮游三界,駕至他方,見那上官正不仁,將齋天素供,推倒喂狗,口出穢言,造有冒犯之罪。」


但這郡侯是如何說的呢——


「三年前十二月二十五日,獻供齋天,在於本衙之內,因妻不賢,惡言相鬥,一時怒發無知,推倒供桌,潑了素饌,果是喚狗來吃了。這兩年憶念在心,神思恍惚,無處可以解釋。不知上天見罪,遺害黎民。」



鳳仙郡官員夫妻吵架,怎喚狗來吃了玉帝的供奉?



只要一對比,就會發現玉帝的話中少了夫妻相鬥的原因,只說是「上官正不仁」」推倒喂狗「。


而郡侯則說是因老婆把我惹惱了,因此推倒了供桌。

一個是主動犯罪,一個是無心犯罪,這差距就大了。


我們感到疑惑的是,即使是兩口子吵架,為何會去推供桌呢?即使推倒了供桌,為何又要喚狗來吃供品呢?


玉帝的理由也站不住腳啊,這郡侯不就推倒了供桌,怎麼叫不仁呢?就算是不仁,為何不降罪給他本人,而只是老百姓受苦呢?



我們再看問題是如何解決的。


孫悟空打包票能求來雨,結果上天卻受到了玉帝羞辱,玉帝根本不給面子!四天師才悄悄給支了一個招:你去勸他歸善,福至來也。


這郡侯不就推倒了一個桌子,怎麼就是作惡了?如果要說作惡的話,這玉帝才是真正作惡啊,讓那麼多老百姓餓死!


我們來看孫悟空是如何勸郡侯」歸善「的——


行者道:「你若回心向善,趁早兒念佛看經,我還替你作為;汝若仍前不改,我亦不能解釋,不久天即誅之,性命不能保矣。」


原來,歸善不是體察民情,解民疾苦,而是念佛看經,這就算改正了。

郡侯也明白了問題出在哪裡,於是趕緊磕頭禮拜,誓願皈依。


這郡侯還召請本處僧道,啟建道場,各各寫發文書,申奏三天。郡侯領眾拈香瞻拜,答天謝地,引罪自責。教城裡城外大家小戶,不論男女人等,都要燒香念佛。


看看這段,召請僧道、啟建道場是重點!意思是和尚道士一起請,同建道場!


同時還要根本無罪的老百姓一起燒香念佛。


最後,孫悟空捧定了道家的文書、僧家的關牒去見玉帝,這件事才解決了。


這也是西遊中首次僧道同歡慶,僧道文書同時報玉帝的故事!




鳳仙郡官員夫妻吵架,怎喚狗來吃了玉帝的供奉?



看了剛才的分例證,回頭來剖析原因,有些答案便浮出了水面。

首先,根本的原因不是夫妻吵架,而是夫妻吵架的內容!


這妻子肯定勸郡侯要敬天敬玉帝,但他自認為老子靠能力吃飯,天算老幾?其妻肯定罵他,他就說信不信,我把供桌推倒,供品拿去喂狗?其妻說你有本事推啊!於是這郡侯就推了!


其次,郡侯的態度,代表了民眾的態度,所以玉帝才將老百姓一同懲罰。


可見,在郡侯觀念的影響下,眾吃西瓜群眾也是對天庭不敬的,對佛道也不敬,這就同時激怒了玉帝和如來,於是商量要給他們一點懲罰。


最後該地群眾屈服了,於是雨也就下了。


作者在這個故事中說明了什麼呢?溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!在封建體制下,你們小小一個郡想鬧獨立,那怎麼行呢?


前往」蝸牛看西遊「公號,可看到114期《誰以一己之力擋住了孫悟空暴打玉帝,安天大會卻沒他的位置?》

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