他是鐘山神之子，兩世生死，只為盜取仙藥，助人間擺脫生死輪迴

上一篇的巫妖團里我們提到過，鐘山神的兒子窫窳（yà yǔ）被部下貳負所殺，後藉助靈山不死葯復活，變成了一個龍頭貓身的怪獸，到處吃人，最後黃帝又不得不派后羿將它處決掉。

《山海經·西次三經》有一段記載，鐘山神燭龍的兒子鼓，是一個人面龍身的神獸，因為與怪鳥欽合謀殺死了手中握有不死葯的天神葆江，天帝大怒，將其刺死於鐘山東邊的瑤崖。後來鼓變成了鵕鳥，他一出現就會天下大旱。我們發現這兩個故事不管是情節還是人物、故事結局都十分相像，就不免令人產生懷疑。

燭龍到底是有窫窳和鼓兩個兒子，還是這是同一個兒子不同的叫法？窫窳是忠臣，而鼓則是一個反面教材；窫窳死後天帝還出面責令靈山女巫用不死葯讓他復活，而鼓則是犯下了誅殺天神的大罪，被天帝親自處死；一善一惡，一忠一奸，一活一死。到底是發生在兩個人物身上的故事，還是一個人物的兩面？

根據學者的考查，窫窳和鼓很可能是一個人，只不過因為不同的立場傳出了兩個版本。真相可能是燭龍的兒子盜取不死葯並且殺死天神得確是死罪，但就像是鯀盜取息壤，普羅米修斯盜取天火一樣，雖然犯了天條，始終是為了民間的疾苦。所以前半部分是事實，後半部分是人們為了紀念他們，給出了一個相對更圓滿的結局。

故事的整個過程大概是這樣的，燭龍之子鼓看到人間的生死輪迴，不忍娑婆世界的生離死別，於是在欽鳥的幫助下，從天神葆江哪裡盜取了不死仙藥，因為葆江的糾纏，失手將其殺死。知道這個事情之後，鼓深知自己闖下大禍。燭龍有意庇護兒子，就讓他躲在鐘山的密林里，結果天帝大怒，親自趕來，當鼓逃到鐘山之東的瑤崖時被天帝刺死。

鐘山神燭龍只有這一個兒子，他悲痛萬分，天帝也覺得鼓雖然有罪，但事出有因，於是請靈山巫祖巫咸施用不死葯令其復活。誰知他雖然活過來了，卻因為心中有怨氣，變成了一個龍頭貓身的怪獸，專門以人為食。天帝不好再出面，只好把這件事交給黃帝處理，黃帝無奈，派后羿將其射殺。

這樣就保證了故事的完整性，精彩之處就在於它不再是簡單線性的非黑即白，要麼錯要麼對。故事裡的天帝不再是一個冷血的天主，而是更加人性化，他也會同情下屬，也會有後悔，也會有煩惱和無奈。先是因為鼓殺死葆江盛怒之下將其殺死，後又因為鐘山神的悲痛而不忍，救活了鼓它卻成了一個吃人的怪物。真是一波三折，最後只好做個甩手掌故，把它交給人王黃帝來處理。

但還是有一點不是很清楚，那就是關於掌管不死葯的人物問題。前面說不死葯是靈山的巫師所煉製，這個故事則是天神葆江負責管理。按照邏輯，只有神才可以長生不老，人是沒有資格食用不死葯的，所以很可能雖然不死葯來自人間，但最終還是要上交仙界，再由專門的人員分發給各位神仙，這樣天界的神仙就可以長生不死。

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