這位妓女，需要身為「人民保姆」的警察貼身保護

將奧林匹亞換做妓女的馬奈

自從「她」第一天在巴黎沙龍亮相時，「她」就登上社會頭條新聞，被狠毒咒罵「無恥到了極點」。每天都有大批的人群聚集在「她」面前，有些激進狂徒甚至恨得想把「她」撕成碎片，用刀劃破「她」的臉，砍斷「她」那隻該死的手，身為「人民保姆」的警察只好日夜監視保護「她」的人身安全。

馬奈——《奧林匹亞》

「這是從哪兒找來的模特兒，這到底是什麼東西啊！」

「一看到她，煩惱全都煙消雲散，因為她會令你覺得可笑。」雖然嘴巴上饒不了「她」，但人們仍一窩蜂湧到「她」的面前，滿足自己無法控制的好奇心。

不過，詩人波德萊爾支持「她」，作家左拉為「她」喝彩，還預言：「她將在盧浮宮佔有一席之地。」

「她」就是馬奈(Manet 1832- 1883年)那幅離經叛道的《奧林匹亞》。

全巴黎人這時將焦點放在3 1歲的馬奈身上，這個社交界的紈絝子弟，《奧林匹亞》讓他的聲望如日中天。

大家都畫裸體畫，可為何「她」造成這麼轟動的醜聞？

馬奈從歷代著名的維納斯畫中汲取靈感，她的姿態來自喬爾喬內的《沉睡的維納斯》、提香的《烏爾比諾的維納斯》、戈雅的《裸體的瑪哈》。但文藝復興時期裸體畫的女主角，一直是由高貴的女神擔綱演出，馬奈竟然把下層階級的巴黎妓女搬上檯面。他揭去時代虛偽面具的動作，觸犯了時代「不可說」的禁忌，難怪掀起喧然大波。

再來，馬奈既然以妓女為主角，為什麼要叫「奧林匹亞」這個神聖的名字？

有一派人說，奧林匹亞這個名字，只是當時妓女流行的稱呼而已。另一派人則不以為然地說，奧林匹斯山是希臘眾神居地的聖地，「奧林匹亞」本是宙斯之妻赫拉的名字，後來迷人的維納斯取而代之成為真正的奧林匹亞。馬奈把妓女畫題名為「奧林匹亞」，就是玷污希臘女神的名譽。

奧林匹亞這時換上妓女的浮華打扮，手臂佩戴金鐲，頸上圍著黑色細帶，紅髮上綁著艷麗的蝴蝶結，把腳丫子套在拖鞋裡，黑人女僕抱來男客送的花束。最令巴黎人惱怒的是她那沒有羞恥心的傲慢表情。

這個《奧林匹亞》女人，註定要遮掩她令人唾棄的裸體。直到馬奈去世前，只要她敢公開展現裸體即遭到攻擊。意外的是，1889年的萬國博覽會上，她的再度現身受到美國人威廉姆·拉芬的青睞。

馬奈馬上發動一場「護畫運動」，集資兩萬法郎保護她免於流落異國的命運，但討伐奧林匹亞大戰隨之爆發。法國政府只好把這個不見容於國人的裸女，寄放在盧森堡，孤零零地被禁閉達數年之久。

直到她生命中的貴人出現，馬奈的密友克列孟梭就任新首相，馬奈趁機提交此事，克列孟梭立即簽發移放《奧林匹亞》的命令。1907年1月6日，她來到了盧浮宮，懸掛在顯赫的位置上，左拉的預言在44年後實現了。當初任誰都無法預料，這位來自醜陋現實的奧林匹亞妓女，日後竟奠定了馬奈大師級的地位。

《草地上的午餐》

當然，馬奈先生被罵的很慘的還有他那副道德混亂的《草地上的午餐》

裸體女子是馬奈的模特維多利安·莫涵（Victorine Meurent），兩名穿著講究的時髦紳士是馬奈的弟弟古斯塔夫(Gustav)和他的妹夫費迪南德·里郝夫。

他直接表現塵世環境，把全裸的女子和衣冠楚楚的紳士畫在一起，畫法上對傳統繪畫進行大膽的革新，擺脫了傳統繪畫中精細的筆觸和大量的棕褐色調，代之以鮮艷明亮、對比強烈、近乎平塗的概括的色塊，這一切都使得官方學院派不能忍受。此畫在構圖上,把人物置於同一類樹木茂密的背景中，中心展開了一個有限的深度，中間不遠的地方那個彎腰的女子，成為與前景中三個人物組成的古典式三角形構圖的頂點。在技法上,把繪畫作為二度表面的主張又向前推進了一步,在對外光和深色背景下出現作了新的嘗試,因此此畫在藝術技巧和歷史意義上都是一個創新。

《草地上的午餐》中，默蘭或裸身躺在床上，或裸身坐在兩個男人之間，目光堅毅、淡定還夾雜著些許傲慢，儼然不是被看者，而是一個以反維納斯的姿態注視著觀看者的色情故事的。有人認為它表達的是人性中的道德的混亂。

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