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苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉

侗族是我國的少數民族之一,主要分布在湖南、廣西等地,侗族文化豐富多彩,有「詩的家鄉,歌的海洋」的美稱。侗錦上的刺繡侗綉是侗族婦女擅長的工藝,她們有服飾上刺繡各種圖案花紋、人物、禽獸、花卉、草蟲,形象生動,色彩絢麗而調和。侗錦、侗綉工藝,多姿多彩、源遠流長,史書記載,在唐宋時期也非常有名,明清更非比一般。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉


侗族織綉工藝種類,花樣雖繁多,但主要可分為織錦和綉錦兩大類。織錦是在腳踏織布機上織成,亦稱侗錦;銹錦是挑花剌綉而成,亦稱侗綉。侗錦有著悠久的歷史,在唐宋時期,侗錦就以其花色精美而著稱,被人賞識。侗族婦女按照她們本民族的生活環境、風俗習慣和心理氣理,精心地設計圖案,搭配顏色,運用針法,代代相傳,不斷創新,編織成別具風格的侗錦。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉


苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉


侗錦中用黑白棉線織成的稱為「素錦」;用黑白線和綵線交錯織成的以及全用綵線織成的稱為「彩錦」。老人死後用的壽毯或祭祀掛單,祭師披的法毯等,也屬於錦類,其圖案宗教崇拜色彩較濃,如龍狗,匏頸龍等,均是侗族曾經崇拜的動物,但其色彩以素錦為主,樸素大方。花帶也屬錦類,彩素兼有,有寬窄之分,圖案有幾何形、花鳥形等,精美細膩,多用作腰帶、背帶及其它裝飾系扎之用。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉



侗錦的圖案多為幾何抽象圖形,如四方形,圓形,棱形以及其它動物抽象化的圖案。圖案完美豐富,色調和諧,其中以黎平、三江、龍勝、通道等地侗錦為最好,黎平的「諸葛錦」清乾隆時期就很出名,邑人張應銘曾作詩先讚美說:苧幅參文綉,花枝織朵雲;侗蠻鄉椎女,亦有巧手人。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉



而侗綉多用於衣服的襟邊、袖口以及背帶、頭帕、鞋子、圍兜之上,圖案多以花鳥、蟲魚為主,也有祥雲、人物、幾何圖形等。而黎平、從、榕一帶婦女的纏綉、圈綉,其工藝更是精湛,圖案清新秀美,色彩明朗,與紫黑色衣服相配,極有生氣。


從侗族織綉工藝中,我們可以看出各種侗錦、侗綉作品裡的圖案都比固定。在織、綉時,只能依布紋而行,按照布紋路的走向,穿針引線,所以圖案條紋大多是真線,成幾何圖形,有人紋、鳥紋、魚紋、雲紋、雷紋、水波紋、回紋、羽狀紋以及一切自然形狀。長期以來,這些幾何紋為主的固定圖案,從上一代人那裡,世代傳承,一代代傳下來。由於這種傳承性,很少有人作改動,人們只是在原有基礎上更加精益求精,使侗族織綉藝術更加完美。正是這些千年不變的圖案和花紋,使得侗錦、侗綉顯得古老而神秘。侗族織綉工藝上的幾何紡線條纖細流暢,組合圖案鎮密完整,構圖繁複多變,幾何紋和各種圖案結合,二方、四方連續的構圖方法運用自如,使幾何紋的創作在織綉品上達到高度民族化、圖案化的水平,表現了侗族高超的智慧和審美創造力。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉


在侗錦、侗綉中,我們常常能見到一些既象「寫實」又非「寫實」的圖案。例如龍是侗族服飾里的一個重要形象,在衣襟、圍腰、背帶、花鞋上都可見到,但上面的形象既龍又非龍,具有很浪漫的藝術效果;而「闌干」上所繡的蝴蝶圖案,看上去既象蝴蝶,又象雲角;花形般的鳥,鳥形般的花;經及蝴蝶的翅膀長在鳥身上,老虎身上有魚鱗等等。可知這是經過想像和變形誇張了的圖案,其想像完全來自侗家人自己對生活的感悟,不受任何羈絆,捨去對於對象表面細節的寫實表現,而是捕捉其本質的內在的美加以體現,達到了神形兼備的效果,從而使織綉工藝既有韻味,又有民族情趣,這是侗綉和其它刺繡品種的最大不同點,它充分顯示了侗族婦女的審美想像力。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉


侗族地區,侗族男子擇偶的一個重要標準就是姑娘在刺繡、染布和紡織方面的熟練技能。所以侗族女子常將自己心愛的侗帕、腰帶或鞋墊贈送給情人,姑娘也常常耗費數年時間的艱苦勞動備下一套或多套顯示自己才能的服裝,在節日里穿上充分展示以便能找到一位如意郎君。由於織綉技術與姑娘的出嫁機遇連在一起,織綉品是一種重要的愛情信物,因此那些古老的紡織工藝、風格和花紋也得以代代流傳下來。


侗錦、侗綉還是贈送客人或親友互贈的重要禮品。姑娘出嫁時,母親要拿自己的侗錦侗綉送女兒,姑娘的同伴也要拿自己最好的織綉品贈給她,同樣,新娘也是以自己最好的侗錦、侗綉回贈女伴。待姑娘生下小孩打「三朝」時,做外婆的要送上最精美的綉龍背帶和各式繡花童帽。而在侗族的祭祀活動中,侗族織綉品以充當敬神敬祖的祭祀品,如祭「薩」,祭土地、祭土地、祭橋、祭井、祭樹、祭灶、祭祖宗等等,必須得有自防自織的一段侗布,或一方侗錦,或一張侗綉,或參加祭祀者身著侗族盛裝。所以侗族織綉工藝就是如此來源於生活,又被廣泛地運用生活和美化生活。

苧幅參文綉,花枝織朵雲——侗錦與侗綉



在侗族人心目中,萬物有靈,他們認為無論是龍鳳花鳥,山河流,古樹巨石,橋樑水井等等,都能驅邪除害,都是崇拜對象。於是穿上附有這些圖案的衣服,以祈求平安無災,得到神靈的保佑。於是在銅錦、侗綉中出現了蛇圖騰崇拜的圖紋;雷神崇拜的雷紋;河神崇拜的水波紋;魚圖騰崇拜的魚的抽象圖案;對蜘蛛崇拜的蜘蛛圖案。還有許多織錦中手牽手的人物花邊圖案,正是侗族祭祖母「薩歲」


侗族服飾風格特徵具體體現的織綉工藝,更是集中反映了整個侗民族的生活、心理、性格及民族審美意識。侗錦、侗綉中這種古樸、纖細、和諧的美好,才充分體現出整個侗民族的心理素質和審美傾向。


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