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夫妻關係的真相,如何決定婚姻的走向

如何讓自己有一段順利而白頭到老的婚姻?懂得了夫妻關係的原理,就可以決定自己婚姻的走向。

夫妻關係的真相,如何決定婚姻的走向


一、夫妻關係的真相


從因果和命理學來講,夫妻緣需要「福業相當」才能長久,如果原來命中注定的夫妻因一方積下了善行,另一方因為福報不相等,就不成再成為夫妻了,而第二任丈夫或妻子將會是另一個福報與自己差不多的人。


命中注定成為夫妻的兩個人,一定要滿足兩個條件,一是要有冤欠關係(不論是欠錢、欠情、欠命),二是地府統計核定前世的福業程度相當,才會被判作夫妻。這兩個人,今生就算一個人生在月球、另一個人住在火星,時間到了也一定會遇上,結為夫妻,了結前世的冤欠。當冤欠關係了結了,如果雙方仍處於福業相當的平衡狀態,婚姻依然可能繼續,那麼就會從痴纏或惡緣轉變成客客氣氣、相敬如賓,除非這時某一方有冤欠關係出現。一旦雙方福業出現不匹配,婚姻就會結束,雖然沒有了婚姻,但是如果冤欠關係沒了結,還是會繼續牽纏。(這就是為什麼許多離婚夫妻總是糾纏不清,台長常說,婚離了但緣沒斷,指的就是冤欠沒了。)


為什麼有人命中會有幾段婚姻?因為這個人與他命中注定的配偶在善根上有差距,所以註定他們未來會因為福業的差距而分開。他只能不斷地在與自己福業相當的冤欠關係中(不論是正緣還是輔緣)通過夫妻關係來了結因果(那種剛結婚就離婚或者是婚外情的,不是註定的夫妻緣,只是一種冤欠關係,所以會迅速了結)。人活著就是在不斷地行善或造業,所以一個人的福報與業報都是變數,通過行善可積存福報,造業積存業報,反之消福、了業就是減少福業。由此得出,想婚姻長久的竅門其實就是控制好自己與另一半之間的福業差距。

讓我們來分析命中注定有幾段婚姻的人,一般第一段婚姻中的兩個人一定是善根有差距的人。這就好象某個級別的賽車,兩輛車起跑線一樣,但動力有差距,跑第一圈的時候還沒有拉開太大的差距,到第二圈差距就拉開了,後面就不用再比了。假設跑一圈在人生中的時間為五年,那麼這段婚姻的壽命就只有五年。


動力足的那個人,因為善根深厚,會不斷地得遇善知識,懂得自己掌握命運,故而未來福報會更大,相當於換了更高動力的跑車,機緣成熟便可以參加更高級別的比賽。這時,就會有相同級別、動力相當的跑車與之並駕齊驅,這就開始了第二段婚姻,象這樣的婚姻因為大家起跑線一樣,動力也差不多,只要處理好婚姻中出現的其他冤欠關係,夫妻多半就可以做到頭了。


而在第一場比賽中被淘汰的選手,因為跑了第一輪,車況變差(福報消耗、業障加重),又被降下一個級別,他想找另一半只能在當前福業相當的冤欠關係中產生,這往往會形成一個惡性循環,境遇會越來越差。(其實如果我們注意觀察,會發現一些明星離婚之後,常常一個紅得不得了,另一半卻消聲匿跡、甚至窮困潦倒。由此便會得出一些規律,過得好的雖然不一定是學了佛法,但他的言行一定是持續行善積福;不好那一方,就受業力牽引,加重造業,往往是越來越差,除非積大善功改運)

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二、如何判斷自己的婚姻關係能否持久?


可從以下幾個大的方面分析:


1、觀善根之差距。


簡而言之,就是看貪嗔痴的程度。貪嗔痴越少,就表示善根越深厚,善因緣就越容易成熟,福報會增加。善根少,即為不善根多,業障便會增加。如果雙方在以下表現上出現很大的程度差異,而且這個差異持續存在,那麼兩人的福業差距必定會越來越大,最後分開。


貪——喜愛、希望、企求、愛好、戀慕、執著、渴望、貪婪、渴求、熱情、自我放縱、佔有、貪求、對五種感官所緣的慾望;希求財富、子息、名聲等。

瞋——討厭、噁心、反感、憎恨、怨恨、脾氣暴躁、惱怒、易怒、敵對、嫌惡、生氣、憤怒、報復。


痴———愚蠢、遲鈍、迷惑、無明(如不知四聖諦)、偏見、獨斷的意識型態、盲信、邪見、自大等。


貪嗔痴少者,福報會越積越多;貪嗔痴重者,福報會越花越少。


2、看福報的差別。

一方身體健康、事業順利、家庭關係融洽、容易心想事成;而另一方家境貧寒,學業、工作、家庭關係、身體狀況長期不盡人意。雙方結婚之後,經過一段時間,仍然沒有縮小差距的跡象,這也是福業不相當的表現。


3、查善因緣之多寡。


善因緣多者,每每總有貴人相助,引向光明。惡因緣多者,常遇壞朋友,誘發惡習,至使運程低落,好運遠離。如果雙方所遇之人、之事,導致的結果常常相反,便是善因緣的差距。日久,福業差距便會加大。


以上三點,任何一點的差距過大,都會導致婚姻不長久。

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三、想婚姻長久之法。


1、就算是婚姻關係正常、正處於善緣階段的夫妻,也需未雨綢繆。要時時從以上三個方面,觀察雙方潛在福業差異的趨勢。


2、通過自身修行,可以化解冤結、消業增福。所以我們自身要先修好,特別是如果另一半的福報比我們大的時候,我們更要努力趕上。


3、如果另一半不願意相信因果,就是善根不具足,將來雙方的差距一定會越來越大。所以千萬不可只求另一半不干涉我們信佛就好,而是要救對方之慧命、保護自己的婚姻。否則,結果可想而知。故而另一半是否願意相信因果、願意信佛念經,應該成為我們努力的重點。配偶和其他的家人不一樣,我們與其他的家人間可以存在福業差距,而作為夫妻一旦有差距夫妻緣便告結束。


來源: 網路 編輯:大力

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