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為何漢高祖劉邦要封張良三萬戶侯,他只要了個小鎮



為何漢高祖劉邦要封張良三萬戶侯,他只要了個小鎮



完名美節,不宜獨任

張良與蕭何、韓信並列為「漢初三傑」。對這三個人,漢高祖劉邦有個很客觀地評價:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房(張良);鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者皆人傑也」(《史記·髙祖本紀》)。


漢初,劉邦要封賞功臣,要封張良為齊三萬戶侯。張良卻說:「我不敢接受這樣厚的封賞。我初見皇上是在留城,但願封到留城那個小鎮就可以了。」於是,他被封為「留侯」。至今在河南禹州市張得北寨門上有「留侯故里」幾個字的石額,張得寨也叫「子房寨」。


《菜根譚》云:完名美節,不宜獨任,分些與人可以遠害全身;辱行污名,不宜全推。引些歸己,可以韜光養德。


做人不能只沾美名,害怕責任,應當敢於承擔責任,承擔義務。從歷史上看,一個人有偉大的政績和赫赫的武功,常常會遭受地人的嫉妒和猜疑,歷代君主多半都殺戮開國功臣,因此才有「功高震主者身危」的名言出現,只有像張良那樣功成身退善於明哲保身的人才能防患於未然。

綜觀張良一生,他為漢王朝平定天下指謀劃策,以「明修棧道,暗渡陳倉」之計,令漢軍得以脫困,為與項羽爭天下打下根基;又勸止劉邦封六國之後為王,止住了民心的暗涌;鴻門宴前拉攏了項梁保住了劉邦的性命;幾次為劉邦挽回軍心;為劉邦確立了太子,避免了奪嗣的危機;鴻溝議和後,力諫劉邦乘項羽依約退兵之機追擊楚軍,勿使縱虎歸山……功勛之巨,恐不讓蕭何、韓信。封侯時,他甘自退讓,婉拒萬戶侯,只受留縣一地,劉邦封其為留侯。



為何漢高祖劉邦要封張良三萬戶侯,他只要了個小鎮



引些歸己,可以韜光養德


《道德經》云:金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道也。所以君子都宜明了居功之害,遇到好事,總要分一些給其他人,絕不自己獨享,否則易招致他人怨恨,甚至殺身之禍。

完美名節的反面就是敗德亂行,人都喜歡美譽討厭污名。污名固然能毀壞一個人的名譽,然而一旦不幸遇到污,也不可以全部推給別人,一定要自己面對現實承擔一部分,使自己的胸懷顯得磊落,只有具備這樣的涵養德行的人,才算是最完美而又清高脫浴的人。讓名可以遠害,引咎便於韜光。有時候故意引些污名到自己身上,或者做一些在外界看來有損害名節的事情,反而能贏得信任,歷史上這叫「自污法」。


戰國末期,秦始皇要派兵攻打楚國,問李信需要帶兵多少,李信回答說「至少二十萬。」秦始皇又以同樣的問題問王翦,王翦回答:「非六十萬不可。」秦始皇命李信帶兵二十萬攻楚,結果失敗。秦始皇回頭再請王翦出兵,並答應了王翦「將兵六十萬」的要求。王翦率兵出征之際,秦始皇還親自送到灞上。


這時,有趣的一幕出現了。統率六十萬大軍的王翦要秦始皇賜給他許多良田美宅,秦始皇說:「將軍行矣,何憂貧乎?」意思就是說,你放心去吧,還怕本王虧待你不成。這王翦仍然不識趣,繼續討要:做大王的將軍,有功最終也不能封侯,所以我趁著大王還肯賞我酒飯時(這多少有點乘人之危的意思),就及時請求點賞賜,以作為子孫後代的家業。秦始皇聽後大笑。


王翦帶兵到了潼關,仍三番五次派遣使者回長安,向秦始皇請求賞賜良田,連王翦的部下都看不下去了。王翦回答說:「大王為人狡猾,不信任人。現在他把全國的軍隊都讓我統領,我如果不多向他要些良田美宅,不是等著他懷疑我嗎?」


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