史上出軌養情人的花和尚，偷雞摸狗不含糊！令人大跌眼鏡！

（圖）電視劇《

拐個皇帝回現代

》劇照

俗人樂見出家人乾花花事，喜聞僧人道士偷雞摸狗破戒沾葷腥。這也不奇怪，誰讓你一直標榜自己六根清凈呢！我凡夫俗子就是不信你能熬得了、守得住。

僧道穢淫，中外歷來屢見不鮮。在吾國，八戒大約是我們心目中最花心的和尚，但不令人討厭，且十分順手拿他來開涮。其實，八戒雖說曾調戲過上天的霓裳仙子，貶到凡間仍見著美女便流口水，生性有些好色，但，實質性的便宜，他一點也沒佔過。另一位，更是空落下個花和尚的名聲，這就是魯達魯智深，三拳打死鎮關西，可小姑娘金翠蓮的手他都沒摸過。

當然，上兩位都是小說中人物，當不得真。真的待在俗世的和尚道士，玩起花活來，可就完全不像他倆那麼輕描淡寫了，手段多樣，花樣百出，愛恨情烈，毫不含糊，幾與今天的官員大款包二奶養情人，演的是同一出。

1、狂道士起殺心欲久占人母

唐玄宗朝，河南地界上，一婦人中年喪夫，被一個道士瞄上了，偷偷背著兒子，跟道士有過那麼幾回，倆人慾罷難休。婦人希望能有個名分，道士說就我這身份，咱倆能公開在一塊兒嗎？無奈，只好背著人在婦人家裡干。婦人的兒子已十八九了，道士每來幽會，總覺得這小夥子礙事，跟婦人一商量，倆人為玩得清靜暢快，由婦人出面，將兒子以不孝的罪名，告到官府，試圖讓兒子下獄不再在他倆面前晃。

官司到了河南尹李傑手裡。李大人經過一番調查摸底，發現事情不像婦人所說的那樣。這一天，他升堂，對婦人說：本官已多方調查，如今只來問你，假如你兒子因為不孝大罪被處死，你不會後悔吧？婦人答：不孝之子，罪該當誅，我不後悔。李大人聞言，交待婦人：那你這就去市上買口棺材，順便再給他選塊墓地。

婦人出了衙門，李傑安排手下尾隨。婦人嘴上硬，畢竟是親生的兒子，哪能毫不憐惜。她得跟情夫道士再商量一下，直接到道觀約出道士來。二人在樹林里嘀咕半天，最終還是淫情打敗了親情，共同決定借官府的刀殺了兒子。

後晌，婦人將買來收屍的棺材抬到衙門，李大人慢條斯理不見動靜，過了一會兒，只見道士被五花大綁押至大堂。未等用刑，道士一五一十交待了與婦人偷情的事，站在旁邊的婦人，面對兒子，一時羞愧難當。河南尹李傑當堂宣判：小子無罪釋放，狂淫道士拉出去就地問斬！正好，那口棺材也沒浪費，用來裝殮道士屍首。

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2、阿羅漢變祈嗣地為快活屋

明朝廣西南寧永淳縣寶蓮寺一度很有名，很有名的原因是，該寺有座「子孫堂」，求子心切的婦人來此祈嗣，十分靈驗。四面八方的婦女蜂擁至此，寶蓮寺收到的財物堆積如山。

據去過的人講，子孫堂設中廳，左右兩廂各有十多間「凈室」；凡是來求子的婦女，必須是年輕貌美身體健康的；婦女到了這裡，寺里先安排吃素齋戒，然後發給你一個簽，有了這個簽，你才享有在「凈室」過夜的資格。

有心人觀察了解到，一般求子的婦女被問及「凈室」的情況時，有的說夢中出現如來送子的景象，有的說是羅漢送子，有的則一言不發；具體在「凈室」睡幾個晚上，也不盡相同，有的婦女過一夜就走了，而有的女人卻「屢宿屢往」，來來回回到這兒過夜。因為「凈室」四面牆壁，只有一個門，裡面到底什麼情況，外面的人一概不知。但大家都相信，因為很多婦女打這兒過完夜回家後，都懷孕產子了。

福建有個壞小子叫汪旦，好事又好較真，他不信。有一天，他從城裡青樓找來兩個花枝招展的妓.女，裝扮成求子的婦人，讓她倆去寶蓮寺求子。臨行前，汪旦交給二妓一人一支紅色的筆，另一人一支黑色的筆，叮囑道：到了夜裡，凈室如有人進來，不管他向你們提任何要求，都不要拒絕，只是事罷，一定要不被察覺地用筆在來人的頭頂點上顏色，切切！

一夜過去，第二天天剛亮，汪旦找哥們聯繫來一幫當地武裝，包圍了寶蓮寺。他陪著捕頭進入寺院，喝令眾僧全體集合。人到齊了，汪旦上前一一查看僧人頭頂，果然在其中發現有兩個羅漢頭上，一個留有紅色的點，一個是黑點。汪旦一個眼色，捕頭令將二淫僧拿下。這二僧一臉不服，汪旦又一個眼色，昨晚那兩位妓.女從看熱鬧的人群中走了出來，證明道：昨夜三更，他們從凈室床下地洞鑽出，禁止我們出聲，褪去衣衫，上床就干，事罷，贈我們每人一包調經種子丸，由地洞溜走。兩個羅漢啞口無言，低頭認罪。

至此，寶蓮寺子孫堂祈嗣之說，真相大白，那一個個凈室，原來是僧侶們偷睡良家婦女的快活屋；而散居各地，懷抱大胖小子的婦人們，這才恍然解開了兒子長相不像其父的謎團。

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3、花和尚私通寡婦命沉大江

南宋寧宗嘉定年間，福建建寧縣，有個和尚耐不住禪房清冷寂寞，看上寺院附近的一個寡婦，一來二去，勾搭成奸。僧俗幽會更須避人耳目，自然常常只能在夜深人靜時，偷歡於寡婦房中。寡婦的兒子日漸長大，每到夜裡聽見母親房中動靜，大呼小叫，干擾得一對男女好事干不痛快。和尚想出了個法子，由他執筆，狀告寡婦兒子虐待其母。狀子遞到知縣包恢手裡，包知縣仔細閱讀完訴狀，發現落款處年月日之後，特地寫了個「疏」字，他起了疑心。「疏」是僧人道士們書寫文書時才常用的字，一般人是不會用的。

包知縣懷疑寡婦與和尚私通，厭惡其子礙事，和尚寫下這狀子誣告孩子。他把寡婦母子召進縣衙，當面斥責兒子不孝，並聲色俱厲地命令他：從今天開始，你要二十四小時晝夜不離半步地侍奉在你母親身邊！

孩子當然嚴格按照縣令的指示辦事，寸步不離母親。這一來，和尚可熬不住了。槍杆子高的兒子如影隨形地在他娘旁邊，連夜裡睡覺都不走開，花和尚和寡婦的好事沒法再幹了呀。十天半月過去，寡婦也渾身瘙癢，坐卧不安地想見到和尚。

這一天，寡婦終於想了個招數，她借著給死去的丈夫做佛事，提著一個竹編的大籠子，跑到了寺院，找見和尚，讓和尚坐進籠子，上面蓋了幾件衣服，寡婦哼哧哼哧費力地悄悄背和尚出寺院，路上，籠中猴急的花和尚，伸手在寡婦的肥臀上摸了一把，可把洒家餓壞了。寡婦喘著粗氣嗔怨：等不了這一小會兒，這就快到家，那小子被我支出去辦事了。

倆人正謀想著好事，包知縣的人馬中途趕到，奪過背籠，回到縣衙，將其撂在地庫。寡婦不敢前去索要，包知縣也佯裝不知，結果過了十多天，有個小吏來報，說放在地庫的背籠怎麼發出陣陣腥臭味。包知縣知道花和尚被餓死了，繼續裝聾作啞，命人連人帶背籠一起扔進了江里，然後託人傳話給寡婦的兒子，說：本縣替你剷除了家中禍害！

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4、群僧徒劫道姦淫良家妻女

明英宗正統年間，蜀中崇慶州，一幫僧人在州西四十里咽喉要道上，建起一座寺院，背倚山丘，就地挖了幾十米深的地宮。寺院的西邊臨近一座大池塘。平日里，並不見這裡香火旺盛，可僧徒們個個看似過得神仙般滋潤。

原來，這夥人建寺院不是修行念佛的，寺院只是幌子，他們專干殺人越貨姦淫良家婦女的事。每到深夜，但凡有人經過，男人，統統殺掉，投入池塘，女人，牽到地宮，不分妻女，「匿之窖中，恣淫毒久矣」，大肆姦淫。

這事被誰發現的呢？被新上任的四川參政黃紱發現；黃紱是怎麼發現的呢？是他祭城隍時城隍廟裡的神靈告訴他的。一調查，果然屬實。最後，按律捉殺全寺僧徒，將寺院、地宮一併搗毀。

5、小方丈禪房設機關養情婦

明朝，吳地有個小書生，借住在一個方丈的僧舍讀書溫課。待了一陣子，小書生感覺有些奇怪，就是方丈每次出門時，都要小心翼翼地鎖好他的禪房，好像裡面有什麼秘密似的。

有一天傍晚，方丈急急外出，忘了鎖門，小書生好奇心強，抬腳走了進去。進到屋裡，才發現這裡布局曲曲折折的，森嚴神秘。小書生看見茶几上放著一個小石磬（打擊樂器），忍不住敲擊了一下，奇蹟出現了：只見磬聲方歇，走廊旁邊的一扇房門開啟，一位風姿綽約的少婦走了出來，正嫵媚欲笑，看見小書生，神色頓改，扭身就返回房間，關上房門。

小書生自知闖禍，倉皇退出禪房。恰巧這時方丈手提一壺酒，推門進來，發現門未鎖，又見小書生在此，有些驚慌地問道：剛才你在我這兒看見什麼了？書生機靈，忙答：我什麼都沒看到。方丈更加疑心，找出一把刀來抵到書生脖子上，惡狠狠說：寧叫你死，也絕不能讓我的醜聞敗露，你今天休想走出這裡！小書生哭了，央求道：死就死好了，只求您能容我喝醉以後再殺我，讓小生少受些痛苦！方丈答應了他。

小書生喝了兩杯，裝作乖順的樣子對方丈說：能不能把你廚房的鹹菜給我來一根，干喝太辣。方丈持刀去了廚房。書生迅速脫下衣衫，團成一團，塞緊酒壺——這可是個容量十幾斤的大酒壺！起身躲到門後。方丈拿著鹹菜回來，不防門後的書生舉起酒壺，照他那顆光滑的大腦袋連砸十幾下，方丈的腦袋轉眼成了一個血葫蘆，倒地閉氣而死。

書生殺了方丈，還不忘屋中那位娉婷少婦，將其喚出，一問，才知是方丈殺了人家親夫，奪人之美，據為己有，蓄養在此，供其淫樂。二人瓜分了方丈身邊的財物，各自逃之夭夭。

*作者：秦四晃，魚羊秘史原創專欄作家。擅用客觀看歷史，喜以人性剖聖賢，已出版《原來儘是兒戲》《後宮氣象》《皇朝大人們》《被收藏的頭顱——王莽》等歷史人物專著。

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