皇后也有「法定侍寢日」？厲害了，要是皇帝不喜歡皇后這幾天要怎麼辦！
妃子的侍寢是大家最想聊的話題之一，大家可能會有誤解皇帝選擇妃子侍寢並不是一味著順著自己的想法就可以，據史料記載皇帝選妃侍寢不僅和祖宗的祖制有關係比如皇帝不能連續三天選妃子，而且皇帝的侍寢妃子更加受太監的影響，因為皇帝的習慣也只有太監知道，這也就是說太監也可以左右皇帝的選擇。
但今天我為大家帶來古代的「法定侍寢日」，簡單來說就是這幾天皇帝沒有選擇的權利只能是陪著皇后，這也就是農曆初一到初三這三天，因為皇后是一國之母在春節的時候皇族需要祭天祭祖，所以皇帝在這三天必須和皇后在一起，那麼皇帝是一直在皇后宮？
當然不是皇帝是不會輕易到後宮的，因為地位的特殊性，後宮又比較分散皇帝不可能說每天來回跑，並且如果是住的遠一點的妃子來皇帝的寢宮都差不多得坐轎半個小時，自然皇上是不會親臨妃子寢宮的，侍寢妃子在很早以前是像電影中一樣被抬到皇帝住處，但是在清朝時就更加註重這個女性的尊嚴，於是就演化為坐轎去侍寢的方法。
其實皇帝的生活並不像我們想像的那麼好，妃子大多數也都是歪瓜裂棗，就好像慈禧為光緒選的皇后就是這幅模樣，好像有人欠錢似的，那麼為什麼會選這麼難看的作為皇后呢？因為祖制中對於選妃只能是旗人才能入宮並且選擇的標準更不是以面貌為主，大多數是以親戚或者可靠為主，假如你的皇后是一個醜八怪，那你過年就慘了。
常言道「讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來」。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來這麼簡單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過讓我們有更大的自由和能動性去創造未來。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，在高曉松的歌詞里，我們除了體驗了一把文藝情結，更重要的是追求內心的自由與情懷。詩歌為我們締造了一個精神的烏托邦，而史哲讓我們更清晰地認識現實，我們不僅要活在現在，更要活在未來。跟著這些經典，遵循著歷史的足跡，一點點掀開面紗，還原真實的場景，感受時光的流逝，追逐著哲人的思想，一點點探究人類的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。
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※只娶了一位皇后的皇帝，沒有再找嬪妃，也是厲害了
※唐玄宗這麼寵愛楊貴妃也沒有把她立為皇后，那他的皇后是誰呢？
※栗姬是怎麼死的？她為什麼沒有當上皇后？
※雍正皇帝的皇后到底是誰？還是說有兩位皇后？
※對話皇帝，皇后妃嬪自稱什麼？不是臣妾，而是這一個字
※千古一帝秦始皇有兒子卻不立皇后？不是因為沒有喜歡的人而是因為
※雍正的皇后是誰？孝聖憲皇后竟沒有當過一天皇后
※千古一帝的秦始皇，為什麼一輩子都沒有皇后？是因為女人們不敢嗎？
※秦始皇的皇后是誰？這件事，史家不敢記錄，為什麼？
※作為一個太監不僅把皇后殺了，還讓皇帝叫他爹，這是活膩了？
※看過那麼多不愛皇后的皇帝，再看看她，才知道皇后也可以這般受寵
※要不是皇帝有這個毛病，誰會娶個醜八怪做皇后
※這個皇后身有殘疾，還不能生育，她是如何得到皇帝真愛，最後皇帝還要求死後與她合葬。
※古代皇帝第一次都給了誰？不是皇后，也不是其他妃子
※遼國這個皇后與武則天一樣厲害，她為什麼不稱帝呢？
※武則天后宮里的皇后是誰？是不是也有佳麗三千？
※皇后不僅掌管後宮，還有三天固定侍寢日，這三天皇帝必須每晚陪她
※為什麼唯獨秦始皇不立皇后？原因竟然是這樣！
※這位皇帝到深夜就想要一樣東西，但是不敢啟齒，皇后知道了很心疼