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被他騙過的人,都後悔沒被多騙幾次

今天是愚人節,也是一個拼智商的日子,智商需要充值的被蒙了還不能生氣,必須要擠出一張笑臉。


正義的波叔不禁要問——


難道不可以天天過這樣的日子嗎?

好吧,肯定是不可以的。所以湊這個日子,波叔跟小盆友們講一枚奇葩的故事。


他喜歡騙人,給大家看看受害者名單(部分)——


馬術高手

徐悲鴻


花痴

陳半丁

黑畫宗師

黃賓虹


考古學奠基人

羅振玉

上海灘富豪

程霖生

……


換句話說,要沒被他騙過,首先應該反省自己是不是文化不太夠。


而且,此人騙德不好,騙完人不是悶聲發大財,而

喜歡自己揭露真相,令受騙人有深深的被打臉感。


可即便這樣,被騙的人卻很少跟他翻臉。


因為這位騙子親手畫的假畫,也很值錢!


這位讓徐悲鴻心服口服地冠以

「五百年來第一人」

的就是——


張大千


張大千個子不高,留著一把大鬍子,穿一身長衫,仙風道骨,一眼看上去就像個騙子。


他是中國繪畫史上繞不過去的人物,是20世紀中國最具傳奇色彩的藝術大師,繪畫、書法、篆刻、詩詞,無一不通、無一不精。


他這一輩子,有幾大污點,每灘污點都響噹噹不同凡響。


1899年,張大千出生於四川內江,家有姐弟十一人,他排行第八,本名叫

張爰(體貼的波叔溫柔提示:這字念yuán)


他天賦異秉,9歲學畫,12歲就能畫山水、花鳥和人物。


17歲那年,還在讀中學的張大千,從學校回家路上,被半道殺出的幾名土匪給綁了。


土匪劫財不劫色,要他給家裡寫信,拿錢來贖。


張大千認真地寫完信。


土匪頭子邱華裕看過之後,改變了主意。

原來,張大千在信中並沒有稱他們為「土匪」,而是稱「江湖好漢」。信件行文恭謙有禮,那一手字更是連土匪都覺得好看。


這小子太有才了,留著當師爺!



留下來那是同流合污,以後被抓了要留案底。張大千義正辭嚴地拒絕,堅持要回家。


邱華裕耐心地給他講道理——你要是不從,老子一槍崩了你。


張大千被這樣具有說服力的道理折服了,留了下來當上土匪窩的師爺。


術業有專攻,他專職負責寫綁票信,令邱氏土匪團的綁票信水平提前進入21世紀。


快樂的時間過得特別快,100多天後,邱氏土匪團被當地政府剿滅,家裡人托關係,把張大千撈了出來。


「百日黑筆師爺」成為張大千一生的

第一個污點


19歲的時候,張大千隨二哥張善孖(這字有

zī和

兩個讀音,用在張家老二的名字上讀

)去

日本學習染織兼習繪畫。張善孖也愛畫畫,尤其擅長畫老虎。


一年後回國,張大千來到上海,師從曾熙和李瑞清學畫。這兩位師父受石濤跟八大山人的影響很深,這種影響後來也延續到張大千身上。


小夥子不知不覺就發育到了娶妻的年紀。家裡人給他定下親事,可惜定了兩門親,兩位未婚妻還未過門就病的病、死的死。你聽說過「克夫」,見過「克妻」嗎?


意識到自身先天的缺陷,小鮮肉張大千萬念俱灰,決定遁入空門。


他跑到松江禪定寺請求出家,方丈賜他法號「大千」。


他潛心禮佛了……三個月,被聞訊趕來的二哥抓回家裡還俗,職業道路再一次中斷。



22歲那年,他終於戰勝了命運,與曾正蓉結成了婚。婚後住在上海,張大千開始一門心思學畫、作畫、賣畫。


大多數畫家在成名之前,生活都是十分清苦的,張大千也不例外。


為了賺錢養家,他每日不停畫呀畫。可在畫壇你只是個無名小輩,人家買畫都是奔著畫家名號去的。


既然大家都喜歡名家的畫,那就……畫名家的畫吧。


所以模仿名家的作品就成了張大千的家常便飯,不但仿畫,還仿名家的簽名和印章。


他本來就技藝精湛,一整套弄下來齊齊全全,拿出去賣,行家也難辨真假。受曾李兩位師父的影響,張大千最善長仿石濤、八大山人和唐伯虎的畫。

張大千仿石濤山水

20年代末,上海的收藏家程霖生以專門收藏石濤的作品而聞名。一次古董商送來一幅石濤畫作,索價一萬元。這價錢不低,程霖生請張大千給鑒定一下。


張大千看過,雙眼閃耀著正義的星星,對程霖生說:這是我畫來玩的,遊戲之作,你就別買了。


程霖生大呼幸運,趕緊把畫退回去。


可剛過了幾天,古董商告訴程霖生:張大千找上門來,願意出一萬兩千元來買。


程霖生怒了:好你個張大千,你叫我不買,原來是想據為己有哇!


二話不說,馬上掏錢,交了一萬三千元,買下這幅畫。


唉……聰明的你一定猜到了,這是張大千和畫商合演的一出雙簧!


張大千後來私下對好友說:



程霖生收藏的一百幅石濤畫,七八都是我畫的。


別人造假都怕被揭穿,張大千得手後卻喜歡自己來揭穿,這是什麼道理?


你們要理解天才的心理活動——造假造得那麼逼真,自己不揭穿恐怕真沒人能看得出來,那就意味著他的名字和才華要被淹沒了。


事情過後,自己出來招認,一來安全,誰讓你走眼,技不如人,只能自認倒霉,不可能再追究;二來這麼離奇的故事,人們最喜歡聽,讓他名氣更大。


這,就是上世紀初期營銷高手的水平。


成名路上使詐,偽造名畫,便是張大千的

第二個污點


話說張大千賣畫賺那麼多錢,幹嘛去了?


張大千使詐不假,可他對繪畫藝術絕對是真愛。他的畫筆從未停過,把賣畫賺的錢都拿去買名畫,一生收藏的名畫價值不可估量。


到了上世紀三四十年代,兵荒馬亂,生活都沒有著落,用閑錢買畫的人自然少了。但是畫家一停筆功夫就等於廢了。


於是1941年初,張大千帶著妻子(第三任,名叫楊宛君,張大千自從治好了「克妻」怪病後,就改變了命運,一生成功結婚4次,他第二次去敦煌帶的就是第四位夫人徐雯波)、孩子、侄子和門生,浩浩蕩蕩抵達敦煌莫高窟。


做什麼呢?


臨摹壁畫。


敦煌莫高窟壁畫是中國傳統藝術的瑰寶,藝術家想以古為師,從傳統中得到靈感,敦煌就是聖地。


那時的敦煌還不是門票220元的旅遊熱點。僻處西北,荒無人煙,黃沙漫天,條件非常艱苦,很少人去那裡學習藝術。


可是張大千絲毫不以為苦,每天如苦行僧般,如痴如醉地臨摹著莫高窟壁畫。


他兩次去敦煌歷時共兩年七個月,帶回了臨摹的276幅壁畫。回到四川後,他還完成了20萬字的學術著作《敦煌石室記》。


接著,他開始展出自己的敦煌臨摹作品。陳寅恪評價,「雖是臨摹之本,兼有創造之功」,也就是說,不是刻板的描摹,而是體會其中的意境和手法,融入自己的獨特創造。


在張大千的呼籲和時任監察院院長於右任的倡議下,

「國立敦煌藝術研究所」

於1943年成立,除了藏經洞里敦煌文書的學術價值,莫高窟壁畫的藝術價值也得到了世人的重視。


毫無疑問,張大千對敦煌是有貢獻的。


然而,他在敦煌也留下一段公案,按指控方的說法,這是他人生的

第三個也是最大一個污點——


破壞敦煌壁畫,盜竊文物。


敦煌的壁畫創作綿延千年,不是僅僅一個時代的產物,但洞窟就那麼點,面積就這麼大,之前的畫師畫滿了,之後的畫師往哪畫?


還是往上面畫,蓋過之前畫好的壁畫。


也就是說,敦煌很多壁畫有好幾層,裡面更早的壁畫,我們是看不到的,因為要看裡層就必須把外層剝掉。


指控方列舉的一條證據就是張大千在《臨撫敦煌壁畫展覽目次》里的說法——



此窟為唐晉昌郡太守樂庭瑰所建之功德窟,至宋時重修,故今壁畫,俱為宋人手筆。清同治時,敦煌有白彥虎之亂,莫高窟重遭兵火,宋壁殘闕,甬道兩旁壁畫,幾不可辨。(表壁)剝落處,見內層隱約尚有畫,因破敗壁,遂復舊觀。(內)畫雖已殘損,而傅彩行筆,精英未失,固知為盛唐名手也。在窟內東壁左,宋畫殘闕處,內層有唐咸通七年(866年)題字,然猶是第二層壁,兼可知自唐咸通至宋,已兩次重修矣。


在指控方看來,這相當於張大千主動認罪,剝掉外層的壁畫去臨摹內層。


更狠的指控是,張大千這樣做,除了要臨摹內層的壁畫,還有一個原因是討好大官——


1941年中秋節,時任監察院院長的國民黨元老於右任來敦煌過節,張大千陪同甘肅的軍政官員搞接待,領著他們到窟里看畫。于右任參觀一個洞窟時,對一處外層已有破損的壁畫很感興趣,張大千就把外層的畫剝掉讓老於看。


于右任(左一)與張大千(左二)

後面這項指控,當時一位甘肅省的陪同官員竇景椿為張大千開脫——



壞壁上面的佛像,似為清人建造。因過去信佛者修建洞壁畫像,常把舊洞加以補修,改為己有,但此洞原有畫像,欲蓋彌彰,從上面壞壁的縫隙中隱約可見裡層畫像的衣履,似為唐代供養人畫像。大千先生向於右老作了解釋,於右老點頭稱讚他說:『噢,這很名貴。』但並未表示一定要拉開壞壁一觀。當時敦煌縣政府的隨行人員,為使大家儘可能看到底層畫像的究竟,遂手拉著上層張開欲裂的壞壁,不慎用力過猛,撕碎脫落,實則亦年久腐蝕之故也。


而且,

竇景椿還找了栽贓人——




適有外來的遊客,欲求張大千之畫未得,遂向蘭州某報通訊,指稱大千先生有任意剝落壁畫,挖掘文物之嫌。一時人言嘖嘖,是非莫辯。


原來是買不到畫的人打擊報復。


見多了反覆又反覆的你們,肯定能猜到,此事還沒完。是的,後來又有來頭更大的指控者。


1942年12月5日,歷史學家傅斯年(他當過北京大學代理校長,去台灣後當了台灣大學校長)和考古學家李濟,聯名給於右任寫信控告張大千——



張大千先生欲遍摹各朝代人之手跡,故先繪最上一層,繪後將其剝去,然後又繪再下一層,漸繪漸剝,冀得各代之畫法。馮、鄭二君認為張先生此舉,對於古物之保存方法,未能計及。蓋壁畫剝去一層,即毀壞一層,對於張先生個人在藝術上之進展甚大,而對於整個之文化,則為一種無法補償之損失。


兩位大學者是搞歷史和考古的,知道證據的重要性。他們沒有物證,但是有人證啊。他們找到的人證,來頭也不小——西南聯大教授向達,「向君為史學界之權威,其研究中西交通史之成績,又早為中外人士所共曉」。向達參加西北史地考察組,到敦煌考察,聲稱親眼見到張大千干毀畫的事。


三位歷史學家湊在一起,細節那叫一個豐富——



辛巳八月發現此複壁有唐畫,命兒子心,率同畫工口口、李富,破三日之功,剝去外層,頗還舊觀,歡喜讚歎,因題於上。蜀都張髯大千。……臨摹之時,於原畫任意鉤勒,梯桌畫架即擱壁上,如何損及畫面,毫不顧惜。向君認為此種舉動,如尚任其繼續,再過二、三年,千佛洞壁畫將毀壞殆盡。


向達教授不但聲稱見到張大千剝掉外層的畫、在畫上亂塗亂畫、用梯子磨損壁畫,還說張大千在壁畫上籤了自己張大鬍子的名字,完全是「到此一游」的遊客既視感。


1943年4月,甘肅省政府主席谷正倫致電敦煌縣長陳儒學,請他

「轉告張君大千,對於壁畫,毋稍污損,免茲誤會」。



1943年11月,張大千終於帶著自己的團隊離開敦煌。


他用20多頭駱駝載走了所有臨摹的畫作。臨走還留下另一段公案,敦煌研究院考古研究所所長賀世哲說——



據我所知,張大千先生只是把張君義手交給前敦煌藝術研究所,現在還保存在敦煌研究院,其餘文物張大千先生都帶走了,後來流散到日本天理大學圖書館。


國寶流失,這頂帽子也不小。


這是70多年前的往事了,

歷史真相究竟如何,

今人已無一手證據,只能憑史料爭來爭去,成為一段公案。


1949年,在日本軍隊的攻勢之下,國民黨軍隊節節敗退。這時日本人看上了張大千家中價值連城的收藏畫作,其中就包括幾十幅在敦煌臨摹的古畫。

張大千敦煌臨摹的古畫

為了使珍寶不致落入日本人手裡,張大千匆忙帶著幾大箱藏品乘飛機逃到台灣。


抗戰勝利後,張大千既沒回大陸也未紮根台灣,而是遠走異國。1956年,張大千在巴西花大手筆建成中式莊園「八德園」,開始向西方藝壇進軍,隨身帶去的那批臨摹古畫就是他打響名號的犀利武器。

八德園一景

初到西方,張大千的創作以水墨畫為主,但西方人根本不買帳。許多在西方堅持使用毛筆的畫家都鎩羽而歸,要想混下去就得入鄉隨俗,張大千全力攻克西方油畫技藝,最終結合中國水墨技法,創作了獨特的

潑彩技藝


潑彩是在潑墨技藝的基礎之上發展而來,是一種高度概括的抽象手法,而他又在畫作中加入了西洋畫寫實的手法,這是對中國畫的突破。

1978年所作的潑墨山水

張大千先後到過英、德、瑞士、比利時等國家的重要城市舉辦畫展,與畢加索會面的故事至今被人津津樂道,被西方媒體稱為

「中西方藝術的高峰會晤」。

畢加索(左)與張大千(中)搞怪照

人出名了,當然就不用再去畫假畫,他原創作品的價值超越了過去仿過那些名家的作品。


2010年,他的巨幅絹畫《愛痕湖》以人民幣1億零80萬元的價格成交。

《愛痕湖》

這是中國近現代書畫作品首次突破億元大關,同時也創出張大千個人作品成交新紀錄,成為中國近現代書畫市場價格新的里程碑。


最近的一次中國嘉德2016秋季拍賣會「大觀——中國書畫珍品之夜」近現代場上,張大千的摹古精品《巨然晴峰圖》從5800萬元起拍,最終以1.035億元成交。


這是張大千迄今為止第四件成交價破億的作品。

《巨然晴峰圖》

張大千50歲時去了台灣。


1969年,他把敦煌臨摹作品捐獻給台北故宮博物院。


1976年1月,他攜夫人徐雯波從美國飛抵台北,正式申請移居,親自選定台北外雙溪附近建造新居,取名「摩耶精舍」。

四夫人徐雯波給張大千理須

1983年,85歲的張大千病逝於台北榮總醫院。


張大千的一生一直毀譽參半,人啊,就是這麼複雜。


如果有機會,你是會選擇為人們留下那些無價的珍寶,還是毫不猶豫地跟他們開一個殘忍的玩笑?



今日心情 嘆


大千世界,無奇不有。


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