大王意氣盡賤妾何聊生、關於虞姬自刎之謎，為何要用項羽的寶劍？

史實記載：一天深夜，漢軍營中傳來陣陣楚歌，楚軍將士認為楚地都被漢軍佔領，軍心渙散，許多人趁夜開了小差，或投降漢軍。項羽回想過去南征北戰的赫赫聲威，對比眼前眾叛親離的凄涼情景，慷慨悲歌，唱道：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」項羽最寵愛的美人虞姬也和歌舞間。虞姬為不拖累項羽，歌罷自刎。

故事發生在深夜，項羽在深夜時分飲歌讓虞姬為他歌舞助興，自己唱出了垓下歌，唱完虞姬就自刎了，項羽借著夜色突圍了。

聯繫當時的局勢分析，項羽此時已經被重重包圍，想要帶著虞姬突圍幾乎是不可能的（後來史實說明不帶虞姬他也突不了圍）。而虞姬是一個女人，一個漂亮的女人，更重要的，她是項王的女人，這樣的女人，一旦落在漢軍手上會怎樣呢？恐怕不僅僅是死亡這麼簡單了吧。

此時既突不了圍，有不能坐著等漢軍來俘虜，虞姬該怎麼辦？項羽也不知道。於是項羽唱出了：虞兮虞兮奈若何。意思就是：虞姬啊虞姬，我該拿你怎麼辦呢？

這歌唱出了項羽心中的苦悶與煩惱，這麼好個美人，帶不走又放不下，確實讓人為難啊。

但是，這樣的為難，為何要唱出來讓虞姬聽到呢？唱出來讓虞姬聽到又能如何呢？虞姬是全憑項羽做主的（這點不需要解釋吧），現在項羽對著虞姬說：我不知道該拿你怎麼辦？潛台詞其實就是，虞姬，你自己看著辦吧。虞姬能怎麼辦？虞姬凄然拔劍起舞，含淚唱起《和垓下歌》：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」虞姬唱罷，拔劍自刎。權衡一下，與其落在漢軍手上生不如死，不如自刎的好。最後也能留下一段美名啊。

這令天地動容的悲情一瞬，已定格在中國文學的字裡行間，定格在中國戲曲的舞台上，成為中國古代最經典、最蕩氣迴腸的愛情傳奇之一。然而，從虞姬的《和垓下歌》還應該看到很重要一點，虞姬深知劉邦的為人，項羽兵敗後，她擔心自己成為漢軍的俘虜，那樣，就有慘遭劉邦蹂躪的危險。「賤妾何聊生」一句，真實生動地反映了虞姬處於生死之際的複雜感情。而虞姬這種寧願死也不願意成為劉邦戰利品的複雜感情，被清朝一位詩人演繹得淋漓盡致：「君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。」而清朝詩人何溥的《虞美人》也表達了同樣的意蘊：「遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄，八千子弟同歸漢，不負君恩是楚腰。」

歷史上評價虞姬說是，為了不讓項羽有後顧之憂，是自己果斷自殺的。不夠這樣的說法又有幾點我認為不妥的地方。

首先是虞姬自刎的時間，恰好是在項羽唱完垓下歌之後，此時項羽已經被包圍了很久了，她偏偏選擇在這個時候自殺，不能不說沒有受到項羽唱垓下歌的影響，

其次是項羽唱歌讓虞姬聽到這個意圖。如果項羽真的愛虞姬的話，虞兮虞兮奈若何這樣的話就不會說出來讓虞姬聽到，虞姬聽到又不能有什麼辦法， 反而會也因此變得更加煩惱。那他為什麼要讓虞姬聽到呢，因為他是故意的，他想委婉的告訴虞姬，讓虞姬自我了斷。

再次，是虞姬的自殺方式。歷史記載虞姬是用項羽的寶劍自刎的，這仔細一想非常不合理，虞姬去拔項羽寶劍的時候，項羽沒有阻攔？難道阻攔不住嗎？一個將軍對於自己的寶劍額看護可以說是視如生命，項羽武藝高強，怎會反應遲鈍到連一個弱女子從自己腰間拔出寶劍，再架上脖子，揮動寶劍自刎這麼長一段時間都阻攔不了？亦或是虞姬抽劍的時候，手一按劍柄，虞姬拔出劍的時候，手一抓虞姬的手臂等等，完全是有機會可以阻止虞姬自刎的，但是他沒有。因為他默許了，虞姬的自刎，或者說這原本就是他設想的。

虞姬在《霸王別姬》里有一段舞劍，舞的還是雙劍，幹嘛不直接拿自己的劍自刎，非要費這麼大的勁兒還要趁霸王不留神「偷」霸王的劍自刎呢？

其實不是沒有說法，有兩種解釋可以解釋得通，虞姬自刎前跟霸王說了一句話：「願以君王三尺寶劍自刎軍前。」，虞姬是何等的愛項羽？過去古代君王劍是一種權力的象徵，王權的象徵，我們常聽到的「尚方寶劍」，那是皇帝賜予欽差大臣的，見劍如見君，具有生殺大權先斬後奏的作用。但是尚方劍也不是隨便亂用的，大家可能都看過電視劇包青天，回想回想，包拯的尚方寶劍嚇唬的都是誰？皇親國戚公卿王侯。因為他們具備這種品級跟身份！清朝乾隆皇帝的御書房懸掛著兩口龍泉寶劍，用以賜予貪贓枉法的大臣自裁的，而不是任何大臣都能用這御劍自裁的，必須要具備一定的品級身份。所以用君王劍自刎也是古代一種身份的體現，甚至說是一種尊榮。從人的情感上看，虞姬深愛著項羽，也希望死在自己心愛的人的隨身佩劍下，以示忠心。還有一種說法是說過去宮廷用以舞蹈的器械，例如刀劍類的，是沒有開鋒的，也就是說你想用它來自盡八輩子也死不成。

項羽是一個能坑殺秦軍20W的人，成就一番霸業的人，哪個不是冷血動物，所謂兒女情長，也不知為何物？

歷史也是仁者見仁，智者見智，我寫此文，止增笑耳。

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