武則天推崇佛教下達一個禁令，結果老百姓不執行她自已也不當回事

在中國古代帝王中，不少人頗有佛緣，女皇武則天便是其中一位。武則天推崇佛教曾下達一個禁令，結果老百姓都普遍抵制不執行，後來她自已也不把這個禁令當回事了。

武則天是中國唯一的女皇帝 。她雄才大略，英武過人，有政治才幹，她不是一開始就有野心的，隨著她地位的變化，權利的增加，加上客觀的形勢等等，才促成她當了皇帝。她為了達到皇帝的目的選擇了佛教。

佛教傳入中國早期，為了能在中國立住腳先要同中國本土地宗教迷信特別是道教相結合。武則天很是信奉道教的，但是關鍵時候道教不但沒有幫助她反而起了負的作用，她下決心抑制道教，同時改選其他的宗教迷信為她服務，最終她選擇了佛教，也是因為使她登上了皇帝的寶座。

當時有法明等十名僧眾向武則天奉獻《大雲經》，指出佛經中有女主「為轉輪聖王」的預言。這一舉動大大迎合了武則天的政治需求。武則天稱帝以後就大力的支持佛教，從而也結交了廣泛的下層佛教眾徒，得到他們 的用戶，有利於唐中央政權的集中。

她一當上皇帝，便宣布「釋教開革命之階，升於道教之上」。除劃撥專款大修寺廟，大造佛像，大量翻譯佛經外，還多次用行政手段掀起全民崇佛的熱潮。在強制性的全民崇佛運動中，有一道禁殺牲畜、禁捕魚蝦的命令，曾鬧出了不少趣聞。

不殺生是佛教五戒之一，是佛門弟子基本的行為準則。但不準普通老百姓吃肉，實施起來無疑有很大難度。為了查驗禁屠令的執行效果，武則天特命宰相婁師德下基層巡視。宰相視察工作，基層官吏自然要設宴接待。宴席上，首先送上來的是一盆羊肉。基層官吏解釋說：這羊不是我們殺的，是狼咬死的。既然是狼咬死的，吃了當然不算犯禁。接著送上來的是一盤魚。基層官吏又聲明：這魚也是狼咬死的。婁師德一聽噴飯大笑：你咋這麼笨呢，應該說這魚是水獺咬死的才對。歡笑聲中，美味佳肴很快成了腹中之物。

由於「上有政策，下有對策」，武則天的禁屠令在基層的執行狀況不會太理想。事實上，古往今來的任何一項政令，如果不得人心，最終結局必定是草草收場。後來，武則天大約也覺得這個禁令有點過分，因而在處理違禁案例時，對當事人十分寬容。

左拾遺張德的妻子生了一個男孩，便偷偷地殺了一頭羊宴請賓客。其中有個叫杜肅的人，飽吃一頓羊肉之後，居然寫了一紙狀文向皇帝告發張德。

第二天上朝時，武則天對張德說：「你妻子生了一個男孩，可喜可賀啊！」張德向武則天拜謝。武則天又道：「可是羊肉從哪裡弄到的呢？」張德趕緊叩頭連稱死罪。武則天道：「我禁止宰殺牲畜，是吉是凶難以預測。可是你邀請客人，也該有選擇地交往。無賴之人，不能一起聚會。」然後拿出杜肅的狀文給他看。杜肅賣友求功不成，反遭奚落，嚇得直冒冷汗。武則天顯然認為杜肅出賣朋友事大，而張德違犯禁屠令事小。由此可見，連武則天自己後來都不把禁屠令當回事了。

所以筆者認為，武則天信奉佛教，只是把佛教當做自己登上權力頂峰的思想武器，讓自已取代唐朝順應天意，至於禁殺生這道命令，既然老百姓不買賬，她也就不違反民意了。

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