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此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日


又至清明節,讓我想起漸被遺忘的寒食節,還有關於介子推「割股充饑」的故事。後來,由於清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。



此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日


介子推,又名介之推,後人尊為介子,春秋時期晉國(今山西介休市)人,生於聞喜戶頭村,長在夏縣裴介村,因「割股奉君」,隱居「不言祿」之壯舉,深得世人懷念。死後葬於介休綿山。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,並立廟祭祀,由此產生了「寒食節」。


介子推臨死前作了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。傳承至今天,每每讀來仍然感動流淚。



此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日


詩的首聯是「割肉奉君盡丹心,但願主公常清明」,介子推雖然沒有得到封賞,但是對自己割肉奉君之舉毫不後悔,唯一的心愿是「主公常清明」。即使自己被燒死,也死而無憾,仍希望主公「時常自省」。特別是最後兩句「臣在九泉心無愧,勤政清明復清明」,一連用了兩個「清明」,採取反覆的手法,強烈表達出介子推對主公的勸諫之心。對今天秉政者、從政者不無警示吧。


相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。



此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日



在流亡期間,只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著重耳。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親自去請。



此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日



可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不願見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。


上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什麼東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩。晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為「介山」,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。原來,寒食節是在清明的前一天。史料記載,唐朝掃墓一般在寒食節,到宋朝時移至清明節。此後兩個節日逐漸合二為一,經久不衰,綿延至今。



此人割肉奉君,卻被君主燒死,君主後悔一生,建立傳承至今的節日



介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節,流芳百世,感人至深。想我們今天的人們一直銘記這一天,也是在感恩先祖,感恩社會。

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