朝鮮王朝在亡國的前兩年，還在祭祀著三個中國人，念念不敢忘恩

我們知道，朝鮮跟中國的淵源很深，早些年，秦漢之際，朝鮮半島的一半歷史是中原人寫的。箕子朝鮮，衛滿朝鮮，漢四郡等等佔了朝鮮半邊。

但朝鮮跟中原王朝關係最密切，還要從明朝說起。

怎麼個密切法呢？比如李氏朝鮮末年，別說明朝了，就是大清國也沒兩年了。但朝鮮還祭祀著三個中國人。

最後一次祭祀發生在1908年，這個時候，甲午戰爭已經打了十多年。甲午戰爭是中朝關係的一個大轉折。因為甲午一打，朝鮮再也不是中國的藩屬國，朝鮮不歸中國罩著了。

按說，朝鮮對中國沒有什麼義務了。但朝鮮國內依然在祭祀三個中國人。這三個中國人分別叫邢玠、楊鎬、朱慈烺。

這三個人是什麼人呢？

這要從日本的豐臣秀吉侵略朝鮮說起，話說豐臣秀吉統一日本後，手下一大堆日本武士沒事幹。就跑去打朝鮮，兩個月就幾乎佔了朝鮮全境。

這個時候，中國正是明朝萬曆時期，朝鮮向中國求救，中國果斷出兵。當時的明朝兵部尚書叫石星，此人力主和談。使得第一次明軍沒有乘勝出擊，讓日本又捲土重來。

這個時候，明朝任命山東人邢玠為兵部尚書兼薊遼總督，統率數萬兵馬過鴨綠江，援朝抗倭。

他本人就果斷得多，連取稷山、青山大捷，蔚山一戰出奇制勝，後在露梁海戰中，與朝鮮名將李舜臣合力擊敗日本水軍。使朝鮮擺脫了亡國的命運。所以，朝鮮人對邢玠特別推崇，在釜山為他建祠繪像。年年祭祀，直到大韓帝國亡國前兩年還在祭。

第二個就是楊鎬。此人是河南商丘人。他在中國的歷史上很悲劇，因為在薩爾滸大戰中，指揮的大軍全軍覆沒損軍四萬，這也是決定明朝命運的一戰。此戰後，明朝滅亡就進入了倒計時。楊鎬也因此被斬殺。因此，他也被人說成明朝三大罪將。

按說，這是明朝的罪臣，為什麼朝鮮要祭祀他呢？

也是那場抗倭援朝，當時楊鎬是右僉都御史，經略朝鮮軍務。負責跟朝鮮方打交道。按史料所記，這個楊鎬非常霸道，不好打交道。畢竟是中原大國派來的總代表，他一來就干涉朝鮮方面的事情，讓朝鮮馬上交糧，我大明軍隊來了要吃糧的，又細細打聽朝鮮的兵力，要是含含糊糊，馬上就會被痛斥。

但這些舉動，並沒有引起朝鮮的反感，反而覺得有了這個人相當可靠。

而在稷山大捷中，楊鎬在朝鮮人眼中，簡直成了神一樣的存在，當時漢城被圍，朝鮮人都慌了，說我們就看楊經理的。好吧，他們就是把楊鎬叫成楊經理這麼百貨的名字。如果楊經理一動，我們跑。

結果當天晚上，楊經理果然帶了十多個人偷偷出城了。

朝鮮國王嚇得半死，好在這個楊鎬又來消息了，讓國王到時去漢江指導工作。大家都說不行啊，外面全是日本倭賊，出去不是倒霉嘛。

可沒想到，一出去，就看了一場好戲。楊鎬調集各路兵馬，給一路逼過來的日軍在稷山設了一個伏。中朝聯軍傷亡二千，擊斃日軍六千多。

原來，楊鎬早就想好了辦法，但直沒告訴人家朝鮮國王，搞得人家心裡好擔心，捶他胸口！

這樣一來，朝鮮人對楊鎬心服口服，甚至產生了崇拜心理。認為他是拯救朝鮮的主要戰將。甚至比李如松這些名氣還響。

戰爭結束，楊鎬回國時，朝鮮上下還依依不捨，全部穿白服來送行。

後面，朝鮮為楊鎬、邢玠建宣武祠，上面寫再造藩邦，就是再生父母啦。直到明朝滅亡，清朝也快滅亡，還在祭祀。

有意思的是，反觀明朝這邊，對楊鎬評價不高，對他在朝鮮的功績不怎麼提，反而提起他就是痛罵，什麼楊鎬貪功自用、賊臣楊鎬、袁崇煥前後賣國，繼喪遼陽、廣寧，滋蔓難圖；鎬固庸人，且老矣等等。

而楊鎬被下獄斬殺後，朝鮮人還痛哭流涕，到他河南老家要了畫像回來祭祀。可以說是神一般的存在。

最後再說朱慈烺，他是崇禎皇帝的太子。朝鮮祭祀他，當然是不忘大明啦。

明朝滅亡後，朝鮮對清朝一直是陽奉陰違。官方文書，對清朝用清年號，自己內部則用明朝的崇禎年號。還曾經說要組織反清復明大軍。

而這些習慣一直延續到了1908年。這一年也是朝鮮最後一次了。因為兩年後，朝鮮被日本吞併。

以後的歷史，又是另一個樣子了。

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