他們兩個是歷史上敢公開批評長城的皇帝！

秦築長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。 雖然萬里連雲際，爭及堯階三尺高。 這是唐代一個詩人寫的一首關於長城的詩，巍巍長城，抵禦了無數次少數民族入侵，也是中華民族的一大驕傲，卻不曾想在古代歷史上，有兩個帝王，卻公開批評長城。

第一位是被稱為「天可汗」的李世民。大唐是在隋王朝的廢墟上建立的，李世民登基後，鑒於楊廣「興眾百萬，北築長城，西距榆林，東至紫河邊……死者太半」 ，虛耗大量民力的弊端，李世民告誡手下，安撫邊境要比修築長城重要得多。可見，李世民對長城的評價並不積極。貞觀二年，突厥屢次來犯，朝廷官員不停上奏，請求修長城。李世民說：「朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠修障塞乎！」 在他看來，修築長城是一個錯誤的選擇。他看中的是人心，在他眼裡，人心遠遠比長城的作用大。事實上，唐朝能夠成為當時世界上最開放、繁榮的國家，依靠的恰恰不是長城。

另一個貶低長城的皇帝是康熙皇帝。康熙三十年，總兵管蔡元上報，古北口一帶的長城邊牆倒塌甚多，請求修築，康熙皇帝回應：「守國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城者是也……今欲修之興工勞役，豈能無害百姓?且長城延袤數千里，養兵幾何方能分守？」在康熙眼裡，一個國家的安全，不能寄託於某一項固定的安全措施，而要注重穩住民心。一個皇帝，能夠有如此見解，讓人不得不佩服。

從以上兩個帝王來看，在他們眼中，國家的穩定靠的不是修築防守，而是靠民心，民心沒了，很多東西就都沒有了，就像唐太宗曾經說過「「水則載舟，亦能覆舟」。

毋庸置疑，長城是我國古代勞動人民智慧的結晶，但如果單單只靠長城便可保護好一個國家，那麼顯然會不長久。

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