歷史真相，擊鼓不為鳴冤是縣太爺下班鈴

,1，擊鼓不為鳴冤是縣太爺下班鈴

我們經常在影視劇中看到擊鼓鳴冤的情節，便以為在古代，打官司就一定要擊鼓鳴冤，事實並不是這樣。衙門前所設的鼓原本是用來宣告縣太爺下班的，相當於下班鈴，到了明清時期才作為緊急情況下來不及寫訴狀的百姓鳴冤使用。清代老百姓報案，一般程序是直接向官府遞訴狀，「擊鼓鳴冤也被稱為登聞鼓，指老百姓有重大冤情通過正常程序得不到昭雪時，找上層官府或權貴伸冤。」清朝有規定，只許擊鼓鳴冤不許攔車訴冤。咸豐時期，皇帝從西陵回京，有當地婦女希望減免糧租就攔駕呈訴。因為兵丁攔阻引發衝突，婦女們拿石頭擲打兵丁。後來，此事為首的張伊氏，以「婦女犯毆差鬨堂罪」，被發配邊疆駐防地為奴。

2，晚輩狀告長輩，不是想告就能告

報案不是你想報就能報。西南政法大學法史專業副教授周欣宇介紹，古時候報案稱「告發」、「告狀」。清朝時期，對女性訴權有一定限制。如果是告長輩，比如媳婦告公婆，需要有宗族人士陪同、參與。這是封建時期對卑幼訴權的限制，以維護尊卑秩序。

3，用刑套取口供古代都合法

在現代社會，案件調查過程中是不能用刑的，但古代允許合理用刑。古時候口供是最重要的證據，為讓罪犯招供，很多時候會用刑，清朝時期最常用的是「笞刑」，是一種用竹子、木板責打犯人背部、臀部或腿部的輕刑。

4，古代也會公開審理案件

同現在一樣，清朝時期也會公開審理案件，允許老百姓旁聽。不同的是，判案不完全遵照律條，還會考慮當地人情、關係及文化。有的案件開堂不在公堂，而是設在當事人居住的地方，就像現在的炕上法庭、院落法庭。一般情況下都是當庭宣判，除了案件比較複雜、影響較大，官員需要仔細斟酌，會推遲幾天宣判。當事人若對判決不服，找分巡道、知府上訴，這時候才有「檢察」「監督」進入司法程序。在檢查制度尚未建立前，分巡道和知府扮演了部分檢察官的角色。

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