秦和羅馬誰與爭鋒 2000年後分出勝負

在浩瀚的歷史長河裡，人類創造過無數個文明，這些文明大多曇花一現默默無名，時至今日我們很少有人會記得。但在如今的東西方文化體系中有兩個文明被反覆提及，秦與羅馬，都曾經盛極一時，幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。然而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了分裂的不歸之路，這是為什麼呢？今天虎哥就來聊聊這個話題。

縱觀人類文明史，其實就是一段不斷創造更加精進工具的歷史，在秦與羅馬崛起的時期，正好趕上了鐵器普及的時代，打破了原來青銅器作為重要的生產資料因稀少而被少數貴族壟斷，大批人口依附於貴族成為奴隸的局面，生產力得到解放。而秦與羅馬都處於一個這樣大變革時期，但當時的秦與羅馬都相當屌絲。

羅馬地處亞平寧半島西岸，處於當時地中海文化圈邊緣，比較落後，著名的希臘學者如亞里士多德、希羅多德完全無視羅馬的存在。而秦朝雖然也是周天子分封的諸侯，但地處西部邊陲，和蠻族一同玩耍，被中原諸國視為蠻夷國家，地位低下，秦孝公曾悲憤的說：「諸侯卑秦，丑莫大焉」。但也正是因為地理位置上的偏遠，改革在這些國家的阻力最小，所以最先轉型成功，一統江山。

對於中西方文明，我們說的最多的是：西方是海洋文明，而我們是大陸文明。在地圖上我們可以看到，秦是一塊完整的陸地，羅馬卻是圍繞著地中海的一個帝國，而這海洋對於維護帝國的統一有著先天優勢，地中海是一個陸間海，沒有大的潮汐、颶風，即便沒有先進的航海設備，向任何一方向航行幾百公里也都會遇到大陸，戰爭就是打後勤，靠著海運的便利羅馬軍團可以迅速趕到任何發生叛亂的地方，去維護帝國的統一。

東邊的秦始皇也深知交通的重要，長平之戰中秦國就充分利用了水路，藉助內陸河搭建了後勤供應線，供應了龐大的秦國軍隊，統一後大修直道也是這個道理，但是這畢竟無法和地中海相比，還耗盡天下民力，最後鬧得四地揭竿而起。

為何偌大的秦帝國突然說垮就垮了呢？當時逐鹿天下的路子也不是什麼秘密，改革變法，掃除舊貴族勢力，解放奴隸的生產-軍事潛力，就看誰改革的好，改革的徹底。秦帝國既不能壟斷統一天下的方法，甚至無法有效壓制各級官員的野心。一旦帝國遇到危機，統治者的權力很難像青銅時代貴族那樣綿延幾百上千年。因此帝國內鬥不斷，秦帝國二世而亡，羅馬49年間，冒出了26個皇帝，只有1個正常死亡。

秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。鑒於秦朝滅亡的教訓，漢朝在繼承了秦朝諸多法規和最基本的政治制度下休養生息，創造了中國歷史上的第一個盛世，雕刻出了我們民族最基本的樣子，在百家中選擇了儒家作為我們民族的統一思想，為之後2000年的中國確立了儒法國家的典範，為中國的大一統慣性提供了非常有效的制度案例。而羅馬則在最後被動的接受了宗教這個「軟體補丁」，但這個「補丁」有時候太強勢，兼容性不好，衝突不斷，傷人傷己。

很多軍迷總喜歡比較秦和羅馬的方方面面，一定要爭個高下，這樣的比較實際上毫無意義，秦漢與羅馬的差異，實際上因為地理、氣候、周邊環境的不同，而不是發展水平的優劣，沒有最強的軍隊和裝備，只有最適合自己的，比如說，秦漢帝國在單一戰場上集中的更多的兵力，而羅馬軍團的職業性似乎更強，這正是因為羅馬軍團可以依靠海運提供後勤，秦漢帝國需要大量的輔助兵來保障陸路後勤線帶來的差異。

秦和羅馬真正的差異其實在與對後世的影響，現如今羅馬帝國曾經的土地上再也沒有統一大帝國的痕迹，歐洲-地中海世界成了世界上政治最破碎的地區之一。與之對應的秦朝統一中國之後。秦始皇推行車同軌、書同文、行同倫統一文化風俗，再到西漢的獨尊儒術，將大一統的概念牢牢打入中華民族的腦中，中國最終以統一的面貌邁入現代世界，羅馬帝國則先自西向東逐漸碎裂，最終變成幾十個小國。在中國逐漸完成工業化補課的今天，我們有理由相信有生之年會再見的「漢唐盛世」，而西方所懷念嚮往的羅馬帝國只怕永遠都只能去遺迹中尋找了吧！

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