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春秋戰國哪個國王被大臣戴綠帽子後竟還重用提撥他


今天說的這個人是齊靈公。


中國古代有嚴格的謚法,有點像現在追悼會上對死人的評價,是很大的事情。謚法初起時,本著對死人言好話的原則,一般都是優秀(「美謚」),最差也是稱職(「平謚」),沒有不稱職的(「惡謚」)。後來,發覺這種對死人的考評有弊端,不利於鼓勵他們活著的時候好好工作,於是增加了三六九等的評議辦法。一般來說,頌揚類的是上謚,用的都是如文、康類的好詞;同情類的是中謚,用詞是閔、哀等;批評類的是下謚,比如煬、靈等;至於譴責性的則是惡謚,比如厲、桀等。



春秋戰國哪個國王被大臣戴綠帽子後竟還重用提撥他


按謚法規定,「靈」的意思是「好祭鬼神,亂而不損,不勤成名」。這話倒是挺適合齊靈公。


春秋時期諸侯國君的配偶,按《公羊傳》的說法,是「一娶九女」,就是娶一位妻子(被稱為夫人),搭配兩個陪嫁的媵,這三人各再搭配二位(音「侄」,侄女)或娣(音「弟」,妹妹),這些人可以稱妾也可以稱妻。有的諸侯配偶的數目還不止九人,比如齊桓公有三位夫人,王姬、徐嬴和蔡姬,如果再加上各自的配送,應該有二十七人之多了。所以,那時國君的日子過得既爽又累,這給後代研究者帶來的麻煩是,經常會搞混他們的關係。前文說過,這種媵和娣制有防備夫人沒有後代的作用,所以也不一定是一次娶進的。


齊靈公有多少老婆,我也沒搞清。據《左傳》記載,齊靈公娶的正妻是魯國女子(應該是魯侯宗室)叫顏懿姬,同時搭配進來的是她的侄女聲姬(也叫聲孟子)。但齊靈公的配偶還有仲姬和戎姬;仲姬可能就是媵,戎姬可能是媵的侄女或妹妹。

顏懿姬果然沒能生齣兒子,作為備份的聲姬派上了用場,她養的大胖小子光,被立為太子。這意外之喜讓聲姬很是高興。但她沒想到,預備給她做備份的仲姬也生了一個小子,叫牙。這堆老婆中,最討齊靈公喜歡的是戎姬,所以仲姬覺得自己生了兒子也沒用,就把牙送給戎姬養活了。這一家子從此就亂了套。


戎姬受寵,就得寸進尺,想把自己代養的公子牙立為太子。齊靈公居然答應了。但牙的生母仲姬是個明白人,她認為如此廢立太子肯定要惹出大事,就對齊靈公說:「千萬使不得!不依法辦事會有麻煩的。現在全天下都知道光是太子,無故把他廢了,是讓各國出醜哇。觸犯各國,於我不利,您一定會後悔的。」


齊靈公很不高興聽這話,說:「這是我的事,不用你管!」終於還是把牙立為太子,將原太子光趕到齊國東部邊境的一個封邑。


自己逐漸失寵,兒子又失去了太子之位,聲姬感到了生活的絕望,索性破罐破摔。她顯然被當時的社會風氣帶壞了,也習慣於在老公之外再找一個或幾個男人。左丘明至少逮住了聲姬的一個情人,是齊國的大臣慶克:「齊慶克通於聲孟子,與婦人蒙衣乘輦而入於閎。」(《左傳·成公十七年》)


初讀此文,還以為是慶克大夫與聲姬私通心裡有鬼,害怕被人發現姦情,所以兩人頭上蒙衣,坐著國君的專車,在胡同里亂竄,找合適的地方鬼混。這幅景象實在精彩。後來看了注釋,發覺理解有誤,聲姬和慶克根本沒有這等羞恥感。所謂蒙衣,是女人穿的一種又長又大的衣服,輦那時也不是後來皇上皇后的專車,就是一種可以推也可以拉的人力車。這句話的意思是說慶克穿著女人衣服,冒充婦女,乘人力車出入巷門。

這種解讀雖然準確了,但少了很多趣味。


聲姬反正已經失寵,齊靈公對她私通的事情也懶得說什麼,反倒是一個叫鮑牽(鮑莊子)的人不幹了。估計他是看見了慶克和聲姬的男歡女愛的場面,覺得一個朝廷重臣生活作風如此墮落有失體統,但直接對齊靈公講他被戴了綠帽子,又怕他受不了,於是只好向當時的首相武子彙報。武子立即要找慶克談話。慶克知道事情不妙,躲在屋裡死活不敢出來。同時派人向聲姬遞話說:「首相這小子要搞掉我。」聲姬聽了很憤怒。


過了沒多久,齊靈公和首相武子到柯陵出席各諸侯國舉行的一個國際會議,大臣高無咎和鮑牽在家主持工作。齊靈公開完會快回到首都的時候,聲姬找個機會對他說:「高無咎和鮑牽這倆小子不想讓您進首都,他們想另立公子角接您老的班。首相知道這件事。」齊靈公聽後大怒,立即下令剁了鮑牽的雙腳,將高無咎和首相武子放逐,這兩個人趁著雙腳還健全,逃奔莒國。


齊靈公任命齊國大臣崔杼(音「注」)為主將,他的情敵慶克為副手,率兵攻打莒國。這兩人都是和女人周旋行、打仗不行的主兒,以泱泱大齊居然就打不贏蕞爾小莒!最後,原齊國首相武子派人幹掉了慶克。估計這時齊靈公也搞明白慶克是自己的情敵,佔了不少便宜,所以又跟武子好了起來。


聲姬見自己情人被殺,自然惱羞成怒,想辦法僱人找機會又把武子給宰了。

後來,齊靈公大病,崔杼偷偷把光迎了回來。當靈公病重無法視事時,崔杼又把光復立為太子。太子光對靈公寵妾戎姬一肚子氣,找個理由把戎姬宰了,而且把她的屍體在鬧市展覽。靈公死後,太子光繼位,這就是齊莊公。庄公又捉住了公子牙,把他也殺死了。但齊莊公還是沒能保護住自己的生母聲姬,據《列女傳》載,聲姬最後仍死於高無咎及鮑牽之手,但此事沒有其他正史旁證。作者:孫傑

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