《大悲咒》84句說的是什麼？虔誠供養在朋友圈福報不可思議

問：學人經常聽大悲咒，卻不太明白咒語表達的意思。

答：大悲咒聽起來很好聽但是它的意思是什麼？這個咒語叫陀羅尼。大悲咒是千手千眼觀世音菩薩廣大慈悲無量慈悲心，是一個成就的心咒。在念這個咒語的時候，所念咒的眾生即刻和觀世音菩薩心心相印，得到一種無量的加持力，存在著無量無邊的功德和無比殊勝的果報。

大悲咒每一個咒語的意思，實際上是不可說。因為每一個意思都涵蓋著觀世音菩薩無量的悲心，無量的濟世救苦的心，無量的成佛修道的功德心，也是無量的廣大智慧神通的心，這些都貫穿在每一個詞，每個發音當中。讓我們以真誠的、最清靜的心來朗誦或者聆聽的時候，我們就自然得到這種加持力。

這個咒能除一切的病苦，所謂八萬四千病苦和一切的災難，包括各種的橫死、各種的刀兵劫、各種遇到虎狼被食的、各種出乎意料的車禍、各種始料不及的死亡和傷害，都會被避免。這個咒的神力不可限量。

這個咒實際上是觀世音菩薩所有成佛的功德都在其中，也是九十九億恆河沙諸佛菩薩的功德都在其中。所以誦持此咒的眾生就一定得到無量無邊諸佛菩薩的護持，它就直接代表了無量無邊諸佛菩薩的心咒。也直接代表了一切諸佛菩薩的功德、智慧和慈悲。

誦持此咒的眾生得無量的利益，包括現生他的一切所求，包括財物上的所需，健康上的所求，家庭上的和睦，一切的幸福都如願；包括他在往生的時候可以隨其所願，往生一切佛國。包括他在日常生活中自然得九十九億恆河沙諸佛的護佑，他可以免除一切病苦。只要能夠每天堅持誦一百零八遍或者更多，堅持不懈三年乃至更長的時間，這個人就徹底地得到這個咒語的加持和護佑，乃至他的家庭都已經在觀世音菩薩和一切的諸佛菩薩的護佑當中，功德不可思議。

大悲咒代表了所有其他的咒。專心地念持這一個咒，以清凈的心，以一種最平和的心，以一種感恩的心，以一種無求的心來誦持這個咒，自然得到觀世音菩薩和一切諸佛菩薩的護佑和加持，自然所言、所願都得到滿足。那麼我們這個最要緊的持咒方式就是清凈，以清凈和放鬆的心、綿綿密密的持誦和聆聽，就好像那個聲音是從自己的心中有感而發。

這樣我們就能夠實實在在得到這個咒語的利益。那麼我們可以每天用一個固定的時間誦持一百零八遍，每一次誦持時間並不長；也可以不定時來誦持，但是每一次誦持都處於極度的清凈、極度的專註、極度的放鬆。以自己的心來聽自己持誦的聲音。以這種方式來攝住自己的意根，讓自己永遠保持一種專註。

這個咒語的功德不可思議。每句咒語的意思，我們不需要去每個字對號入座是什麼意思。它自然包含了對一切諸佛菩薩的讚歎和讚美，和對一切功德殊勝的讚歎和讚美，也包括了一切的佛果和一切諸佛菩薩的願力和慈悲心。所以自然誦持此咒，會得到大利益。

大悲咒84句略解，瀏覽一次功德無量！

na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye． na-mo．ou-li-ye

南無．喝羅怛那．哆羅夜耶． 南無．阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶． 皈依禮敬凈潔的聖者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

po-luo-jie-di．shuo-bo-la-ye． pu-ti-sa-duo-po-ye

婆盧羯帝．爍缽羅耶． 菩提薩埵婆耶

禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。

[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye．mo-he jia-lu-ni-jia-ye

摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。

[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

an． sa-bo-la-fa-yi． su-da-na-da-xia

唵．薩皤羅罰曳．數怛那怛寫

發願皈依． 自在聖尊． 虔敬接存聖尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。

[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明聖賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye

南無悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶

皈命光明自在的本性

[南無]為皈命，[悉吉栗埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。

po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po

婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業的處所

[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。

na-mo．no-la-jin-chi． shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi

南無．那羅謹墀． 醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明

[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。

[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta．dou-shu-peng． ou-shi-yun

薩婆阿他．豆輸朋． 阿逝孕

利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo． na-mo-po-sa-duo． na-mo-po-qie

薩婆薩哆． 那摩婆薩哆． 那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou．da-zhi-ta

摩罰特豆．怛侄他

願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就。

[怛侄他]是指咒中的菩薩聖號、悲心、種子、手印、智眼等諸種法門的真言。

an． ou-po-lu-xi． lu-jia-di． jia-lu-di．yi-xi-li．mo-he-pu-ti-sa-duo

唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵

以此總持願力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，並受此法力之護持

[唵]為引導生出，[阿婆盧醯]為觀音。

[盧迦帝]為世尊、世自在。意為：良心不眛，通體光明，即可與天地同體。

[迦羅帝]為悲者、救苦難者、興道義者。意為：道心堅固，才能得大智慧。

[夷醯唎]為順教、無心。意為：順道而行，即可得道。

[摩訶]是說佛法廣大，人人皆可修行；[菩提]是說看破世界皆空；[薩埵]是說修無上道，萬法皆空。

sa-po-sa-po．mo-la-mo-la

薩婆薩婆．摩羅摩羅

這些法力悉皆平等無有高下，如意自在

[薩婆]是說佛法平等，利樂眾生，一切有緣皆可得到樂利。

[摩羅摩羅]為增長、如意、隨意。即是指如意珠手眼。

mo-xi-mo-xi．lie-tuo-yun． ju-lu-ju-lu．jie-mong

摩醯摩醯．唎馱孕． 俱盧俱盧．羯蒙

使修持者即時自在，並獲蓮花寶座，使修持者發菩提心，樂植善本

[摩醯]與[摩訶]同，為即時大自在，又[摩醯]是說修道人是無時不自在的。[唎馱孕]為蓮花，意為：修成金剛法身，得蓮花寶座。

[俱盧]是說發心修道，可感動天神佑護；[羯蒙]是說修道人應當植諸功德，以作證果的根基。

du-lu-du-lu． fa-she-ye-di． mo-he fa-she-ye-di

度盧度盧． 罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝

使修持者堅定信念，達定凈的境界而生死自在，立即從輪迴中解脫

[度盧]是說修道人要穩定腳跟，一心修持，不為外道所惑；[度盧度盧]是說明而能決，定而能靜。[罰闍耶帝]是說廣博嚴峻，能超脫生死苦惱。

[摩訶罰闍耶帝]是說，道法無邊廣大，能解脫生死苦惱，不受諸毒所害。

tuo-la-tuo-la． di-li-ni． shi-fu-la-ye

陀羅陀羅． 地唎尼． 室佛羅耶

不隨惡世習氣流轉，心即清凈自然，升入諸梵天中，使修持者無論男女皆得渡化，而達到自在圓融，大放光明的境界

[陀羅]是說修道人若一塵不起，即可升於諸天，[陀羅陀羅]是說心若太虛，清凈自然，即可往生諸梵天。

[地]是世界；[唎]是一切眾生，悉皆度化；[尼]是修道的童貞女；大道不分男女的，意為：凡是女子亦可成佛。

[室佛羅耶]意為：自在圓融，大放光明。

zhe-la-zhe-la． mo-mo-fa-mo-la． mo-die-lie

遮羅遮羅． 摩麼罰摩羅． 穆帝隸

菩薩的法力願力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界，這種善念破除一切惡業障道，使修持者得清凈心

[遮羅]是現忿怒色，[遮羅遮羅]是現大忿怒相，意為：法雷一吼，諸行遍空。

[麼]是諸法離我，[麼麼]是為善可破除惡障災難；[罰摩羅]是；道境難測，而其利則無可與比。

[穆帝隸]是說閉目誠心默持，意為：凈心修持。

yi-xi-yi-xi．shi-na-shi-na．ou-la-sen．fu-la-she-li

伊醯伊醯．室那室那．阿羅參．佛羅舍利

安定而自然，進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧，能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別

[伊醯]是說修道人要安分守己，[伊醯伊醯]是說一切均要聽其自然。

[室那]是說道心堅定，生大智慧，[室那室那]是說修道者可得大智慧。

[阿羅參]是說超出法外而法王，於法自在，[佛羅舍利]是說，修成清凈法身得佛珠。

fa-suo-fa-seng． fu-la-she-ye

罰沙罰參． 佛羅舍耶

只要耐心修持，捨去執著，就能啟發真正的喜樂，而自在的與十方諸佛相處

[罰沙]是說修道要忍耐，[罰參]是指成到有真樂。意為：要得真正快樂，必須要忍耐修持。

[佛羅舍耶]是說修道人，如捨去貪者，醒悟本來面目，即能常與十方諸佛見面。

hu-lu-hu-lu-mo-la． hu-lu-hu-lu-xi-li

呼嚧呼嚧摩羅． 呼嚧呼嚧醯利

神通如意，處一切相而自在

[呼盧]是現鬼神相，[呼盧呼盧]是因現鬼神相而降伏鬼眾，[摩羅]是現歡喜如意相。

[呼盧呼盧醯利]為作法無念，作法自在。意為：一切自在。

suo-la-suo-la． xi-li-xi-li． su-lu-su-lu

娑羅娑羅． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧

菩薩的加持法力，堅定不移，愛護眾生，決不捨棄，遍灑甘露，利樂眾生

[娑羅]意為堅固，[娑羅娑羅]意為：不但要堅固，更要能永久持續始終不二。

[悉唎]是利益眾生，[悉唎悉唎]意為：愛護眾生而不捨棄。

[蘇嚧]意為甘露，[蘇嚧蘇嚧]意為：遍施甘露而能普利眾生。

pu-ti-ye．pu-ti-ye． pu-tuo-ye．pu-tuo-ye． mi-di-li-ye

菩提夜．菩提夜． 菩馱夜．菩馱夜． 彌帝唎夜

日以繼夜，不曾間斷，不分人我，一切平等，這種慈悲心，廣大無有邊際

[菩提夜]意為：勇猛精進，日夜修行，[菩提夜.菩提夜]意為：自始至終，永不退避。

[菩馱夜]意為：人我一體，無分別心；[菩馱夜.菩馱夜]意為：無人相、無我相，一切惡道眾生悉皆平等。

[彌帝利夜]為大量、大慈悲心。

nuo-la-jin-chi． di-li-se-ni-na

那羅謹墀． 地利瑟尼那

平等博愛，只要堅定的拿起慧劍，斬斷煩惱與戲論，清心修持

[那羅謹墀]為大慈大悲、善護善頂。

[地利瑟尼那]為堅利、劍。

po-ye-mo-na．suo-po-he

波夜摩那．娑婆訶

立得歡喜，處一切處吉祥無災，而成就大自在

[婆夜摩耶]是歡喜的名稱，意為成就。

[娑婆訶]意為：成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住等，為真言結語。

xi-tuo-ye．suo-po-he

悉陀夜．娑婆訶

菩薩廣大無邊的道法，令修持眾生皆能處一切處吉祥無災，而成就大自在的真言

[悉陀夜]意為：道法無邊，眾生要擺脫名利方得成就。

[娑婆訶]本句意為：修道者若能認識真假，成道則易。

mo-he-xi-tuo-ye．suo-po-he．xi-tuo-yu-yi．shi-bo-la-ya．suo-po-he

摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤羅耶．娑婆訶

無盡虛空修持天人，悉得成就大自在的真言

[摩訶悉陀夜]為廣大成就，意為：佛法廣大，凡肯修持，均可成就佛果。

[娑婆訶]意為：廣大無邊。

[悉陀]為成就的利益，[喻藝]為無為虛空；意為：諸天神祇悉得成就。

[室皤羅夜]為自在，意為：諸天仙女均能成就自在妙道。

[娑婆訶]連接上句為:無為法性自在成就。

nuo-la-jin-chi．suo-po-he

那羅謹墀．娑婆訶

以平等博愛的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言

[那羅謹墀]意為：賢愛成就。

[娑婆訶]此咒是接上句再度叮嚀，其用意是怕眾生墮落於旁門左道。

mo-na-nuo-la．suo-po-he

摩羅那羅．娑婆訶

以無比堅定的、實在的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言

[摩羅]為如意，[那羅]為尊上；意為：修道如意，無上堅固。

[娑婆訶]此是連接上文，意為：勸人認清真正大道要時時有警覺心。

xi-la-sen ou-mu-qie-ye．suo-po-he

悉羅僧阿穆佉耶．娑婆訶

菩薩與眾生融為一體，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[悉羅僧]為愛護，[阿穆佉耶]為不空，意為：愛眾和合。

[娑婆訶]此是承接上句，以圓滿慈悲，安樂眾生。

suo-po-mo-he．ou-xi-tuo-ye．suo-po-he

娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶

不厭其煩的以各種方式，為眾生演說上乘佛法，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[娑婆]為忍受、善說、善到等，[摩訶]為大乘法，[阿悉陀夜]為無量成就。

[娑婆訶]意為：究竟涅槃，眾生悉皆成就。

zhe-ji-la ou-xi-tuo-ye．suo-po-he

者吉羅阿悉陀夜．娑婆訶

以金剛法力化解一切怨習魔氣，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[者吉羅]為金剛輪降伏怨魔，[阿悉陀夜]為無比成就，意為：以金剛法輪降伏怨魔得無比成就。

[娑婆訶]此句為總結上句，意為：化島眾生，解除怨憎。

bo-tuo-mo ji-xi-tuo-ye．suo-po-he

波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶

菩薩坐於蓮花寶座之上，大放光明，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[波陀]為宏蓮花，[魔羯]為善勝，[悉陀夜]為悉皆成就。

[娑婆訶]本句為總結上句修道要在省察中多用工夫。

nuo-la-jin-chi bu-qie-la-ye．suo-po-he

那羅謹墀皤伽羅耶．娑婆訶

大慈大悲聖觀世音菩薩，親令修持眾生皆能成就大自在的真言

[那羅謹墀]為賢守，[皤伽羅耶]為聖尊，觀自在。

[娑婆訶]此是總結上文，眾生應真實修持，斷諸煩惱。

mo-po-lie sen-ji-la-ye．suo-po-he

摩婆利勝羯羅夜．娑婆訶

觀世音菩薩現千手千眼，遍照法界，使修持眾生皆能成就大自在的真言

[摩婆利]為錒永、英雄，[勝羯羅夜]為生性、本性。意為：若皈本性，大勇之德，皆可成就。

[娑婆訶]此句連接前句菩薩顯現大迦葉尊者法像，指引眾生修持。

na-mo-he-la-da-na duo-la-ye-ye．na-mo-ou-li-ye

南無喝羅怛那哆羅夜耶．南無阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛法僧三寶，皈依禮敬凈潔的聖者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[阿利]為聖者，[耶]為禮，意為：皈命頂禮聖者。

po-lu-jie-di suo-bo-la-ye．suo-po-he

婆嚧吉帝爍皤羅夜．娑婆訶

自在觀世音菩薩，而成就大自在的真言

[婆羅吉帝]是說道法無窮，能修，則由清凈達於極樂。

[爍皤羅夜]是說修道人慾成清凈法身，先要掃除眼根、色塵。

[娑婆訶]意為：修道人需再斷耳根聲塵。

an． xi-dian-du．man-duo-la．ba-tuo-ye．suo-po-he

唵． 悉殿都．漫多羅．跋陀耶．娑婆訶

菩薩以無比的法力與願力，加持灌頂，使修持眾生眼耳鼻舌身意皆得清凈自在，而無生老病死苦，悉成就無上正等正覺的真言

[唵]是諸咒母，[悉殿都]是修道的總樞紐，意為：修道要掃除鼻根香塵。

[漫多羅]意為：修道人要斷滅舌根，味塵。

[跋陀耶]為隨心圓滿。意指身為一切痛苦的根本，修道人要斷滅身根觸塵。

[娑婆訶]為完結的意思。意為：本咒全篇終了，眾生如能誠心持誦，必能有大成就。

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南無阿彌陀佛

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