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皇家專享的宮廷絕技,傳統花絲鑲嵌工藝融入國際奢侈品殿堂


花絲鑲嵌作為我國特色的金銀手工藝,二千多年來一直為宮廷御用,擁有悠久的「皇家定製歷史」,留下許多國寶級的歷代典藏珍品。進入21世紀後,因為工藝難度大,人才培養困難等諸多原因,一度面臨瀕危失傳的境遇。而今花絲鑲嵌高級定製業務的推出,將讓這項精美的宮廷絕技,再度以嶄新的奢華風姿融入到新世紀的國際奢侈品殿堂中,成為其中最耀眼的至尊王座。



皇家專享的宮廷絕技,傳統花絲鑲嵌工藝融入國際奢侈品殿堂


明孝端皇后鳳冠複製品


花絲鑲嵌發展歷程


花絲鑲嵌工藝早在春秋時就已有雛形,戰國時期的金銀錯、唐代的金銀平脫是它的前身,現藏北京中國歷史博物館唐代"羽人飛鳳花鳥紋金銀平脫漆背銅鏡"為代表。


元、明、清三代在北京形成了全國最大的花絲製作中心。明代達到高超的藝術水平,清代有了更大的發展,名品不斷湧現,很多成為宮廷貢品。


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貂皮嵌珠皇后朝冠(清)


花絲鑲嵌是一門傳統的宮廷藝術,其工藝複雜而且繁瑣,花絲工藝基本技法用八個字來概括即為:掐、填、堆、壘、織、編、攢、焊。


這八種技法在具體的操作過程中可根據實際情況進行次序上的搭配。鑲嵌工藝主要依附於花絲工藝,或言之花絲工藝也突出了鑲嵌工藝。從明清時期的北京花絲鑲嵌技術上看來,鑲嵌工藝主要分為銼、鎪、崩、擠、鑲等幾種。


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花絲點翠金耳墜(清)


其技藝精湛,造型優美,品種多,具有明顯的中國特色和民族風格,凝聚著中華民族的聰明智慧和藝術創造力。因宮廷設立了手工業作坊和手工工廠,集中了全國的能工巧匠,使南北方花絲鑲嵌製作技藝得以交流,並融合少數民族工藝美術之長,成為了宮廷藝術的重要組成部分。花絲鑲嵌的代表作品有明代的萬曆皇帝金冠、清代的金甌永固杯、銀六方盆金桃樹盆景、金嵌珠寶朝冠頂、現代的珠寶天壇祈年殿、中華世紀龍等。



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花絲鑲嵌製作工藝


花絲鑲嵌工藝特點


一件精美的花絲鑲嵌工藝品,往往是多種工藝的結合,製作工序較為複雜,首先要製成胎型,施以花絲、鎪、鏨等工藝,再經燒焊,製成半成品,然後經過酸洗、燒藍(塗以釉料)、鍍金或鍍銀、壓亮、鑲嵌寶石等而成。


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花絲鑲嵌製作工藝


花絲鑲嵌包含兩種工藝:花絲是用金、銀做原料,拔成細絲,編結成型;鑲嵌就是把金、銀薄片捶打成形,把珍珠寶石嵌進去,製成裝飾品。整個工藝過程很繁複,首先要制胎,以便造型;再用堆、壘、編、織方法,將花絲成型,加以燒焊;再咬酸(酸洗)後燒藍或鍍金銀,再提亮。這是半成品,半成品上再「鑲寶」(珍珠寶石)。往往還要「點翠」,不是點綴翡翠,而是把翠鳥的綠中閃藍的羽毛,貼在花絲的空白點上(文物市場所賣老首飾,上面的翠藍色,用手一摸,往往掉下絲來,即翠鳥的羽毛)。


自古帝後的服裝配飾、鳳冠等,就採用翠鳥鳥羽作為裝飾,經歷漫長歲月仍是光澤如新,鮮艷閃亮。點翠使用的翠鳥羽毛,左右翅膀上各十根,行話稱「大條」,尾部羽毛八根,行話稱「尾條」,故一隻翠鳥身上一般只採用大約28根羽毛。唐代文學家陳子昂曾為此寫到:「多材信為累,嘆息此珍禽」。1933年,中國最後的點翠工廠終於關閉,原因是翠鳥羽毛已經絕市。後因保護鳥類及製作工藝過於殘忍而在清末民初由燒藍所取代。



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花絲鑲嵌珠寶大片


燕京八絕之一:北京花絲鑲嵌


花絲鑲嵌以北京最精。北京為元、明、清三代帝都,海內外金工工藝匠人集中,皇帝後宮女子大量需要裝飾品,窮極奢侈,所以在老北京的大柵欄、花市和東四西四牌樓,就有一百多家金店銀樓,生產這種花絲鑲嵌。花絲鑲嵌有兩種用途:


一是實用品,稱「件活」:有手鏡、花插及各種各樣的盒、瓶、缸等等,造型小巧玲瓏;同一品種,則有不同造型,可做成花朵、金魚、鴛鴦、天鵝等形狀。主體成為容器,外形加以裝飾或變形,如天鵝頭部、羽翼,以花絲組成,並鑲嵌珠寶的冠頂、眼睛等。


二是陳設品,名「擺件」。花絲鑲嵌的擺件,大體分為四種傳統類別:爐薰,動物,建築物和人物。如建築物類中的寶塔,通體用花絲編壘,塔頂用寶石做瓦,匾額用象牙,鈴鐺用銅鍍金,基座用花絲包墨玉做磚。處處顯示出花絲工匠的精巧手藝。花絲鑲嵌到二十一世紀,已經有更大的創新,如金、K金、銀、玉相結合,更為燦爛華麗,也更表現出構思的奇巧。



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現代花絲鑲嵌首飾


傳統的北京花絲鑲嵌的器物涵蓋的種類很多,大的方向上包括宮廷日常用到的盒、盤、碗、杯、擺件、茶具、酒器、如意、首飾等,每個大的方向上又包含著許多具體的物件,如首飾中包括帽飾、頭飾、扁方、發簪、手鐲、戒指、指甲套等等。題材受宮廷文化的影響,主要選取龍、鳳、如意、壽桃等代表吉祥尊貴的造型,不同於民間的金銀製品,龍、鳳是古代民間所不能使用的造型,金光閃閃、不惜材料的造型使得北京花絲鑲嵌可以不顧忌成本,沒有大小的概念,只是為了滿足於皇室的需要。

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