「單刀赴會」魯肅為討回荊州

為了誼染關羽的神勇和膽略.《三國演義》的作者創作了不少精彩的情節。『單刀赴會」是其中著名的一件。

《演義》說，魯肅為討回荊州.決定請關羽到陸口臨江亭赴宴.在宴會上.先以善言勸說交還荊州.如果說不通.就命事先埋伏好的刀斧手將他殺掉。如果關羽不來，便以此為借口發動攻擊，一舉奪回荊州。關羽接到請柬之後，立刻知道魯市不懷好憊，擺了一道「鴻門宴」讓自己去赴.好一位關羽.不顧關平、馬良的勸阻.決定只帶幾名親隨.單刀赴會.毅然決然闖入龍潭虎穴。在會上，他從容鎮定，見機行事，結果不僅自身沒有受到挾持.反而在緊要關頭挾持了舟甫.最後.關羽安然登舟.乘風而去。側下魯南和東吳眾將在江邊呆若木雞.魯南枉費了一番心機.到頭來還是竹籃打水一場空.劉備一方沒有喪失一寸土地，而東吳又折了一次銳氣.

單刀會上的關羽.頭肺冷睜.慮事周密.其有高度的自信心，闖龍潭虎穴如赴迎神賽會.玩弄對手於股掌之間。比起泥池會上那位完璧歸趙的藺相如，真可謂有過之而無不及。

元人關漢卿在他的雜劇《關大王獨赴單刀會》中.有這樣

一支曲子.讓關羽面對滾滾大江.抒發自己獨闖龍潭的萬丈縈情:

大江未去浪千全.引著這數十人.駕若這小舟一葉。

又不比九重龍風悶.可正足+丈虎琅穴。大火夫心，$I].我魏這單刀會似賽村社。

」單刀赴會」的關羽.同「沮酒斬華雄」的關羽.確實具備了天神一般的神勇和膽略。然而事實上，這件事與歷史事實正好相反.小說的作者又一次將別人的功勞記在了關羽的名下. 「單刀赴會」的並非關羽.而恰恰是魯南。

按照《三國志，的記載.「單刀會」的歷史背景是這樣的:

建安二十年(公元215年).孫權得知劉備已奪得益州。便派諸葛亮的哥哥諸葛瑛去向劉備索還荊州。劉備託辭說:『我正打算進攻涼州，等取得了涼州，孰把荊州全部還給吳國。」孫權知道劉備又在耍峨.就單方面任命了荊州的南部三那長沙、零陵、佳陽的官吏.讓他們去接管三那.結果全部被關羽趕了回來。孫權大怒.派呂蒙進軍奪取了三郡，還要求關羽讓出南郡。劉備聽說荊州出事.連忙從成都趕到公安一面派人同孫權交涉一面命關羽率三萬摘兵進駐益陽.準備奪回三郡。孫權也命魯肅率大軍屯巴丘，準備抵禦.雙方劍拔弩張.故爭有一觸即發之勢。

一心維護孫劉聯盟的魯市不願看到雙方兵戎相見.讓真正的心腹之患曹操坐收漁翁之利。遂主動提出到關羽的駐地益陽會談。部下諸將恐怕發生不測.都勸他別去.魯肅力排眾議.毅然前往益陽.而《演義》卻寫成備命在東吳的軍事重鎮陸

口寨外的臨江事設下伏兵等待關羽，是關羽力排眾議.駕扁舟一葉渡江前去會談.

所謂「單刀赴會」.其實應該叫做「單刀俱會」.《三國志.每肅傳》說:

有邀羽相兄.各取兵馬百步上.但諸特軍單刀供會。

這段話的愈思是.雙方的軍隊都停在百步之外。只由雙方的將領帶著隨身的佩刀，相聚談判。而不是『演義》中那種一方千軍萬馬，刀槍如林。而另一方則勢單力孤.單刀赴會。

在會談中.倉命義正辭嚴.據理力爭.責備劉關負義.借荊州不還。關羽開始還爭辮了幾句，後來理屈辭窮.無言以答。他的部下一將卻突然大聲叫咬:「天下土地.應該屬於有德之人.恨本沒有什麼水久的主人。，含命見此人強辭奪理.不禁勃然大怒，他不顧身處危地之中.對此人大加喝叱.辭色俱厲.關羽傲於魯肅的正氣和膽略，只得捧棒然勸說合甫:「我們在討論國家大事.那個粗人知道什麼I "一面使眼色讓那人離開。一場會談雖沒達成任何結果，但食甫在道義上卻是勝利者。

以上所述.見於《三國志》的孫權傳和魯甫傳，是確鑿的史實。會談的場面對關羽一方來說.本來是十分樁尬的.但卻被《演義》的作者利用了來.巧妙寫成了關羽同.周倉的一場雙黃。

當會談陷入祖局時.周倉便出來擂嘴.關羽乘勢奪過周倉所捧大刀，大聲喝叱周倉。周倉會意.退到江邊揮動紅旗.將事先等候在附近江面的關平所串船隊招來。關羽一手握刀，一手攜住魯肅.假裝酒醉，一直走到江邊.呂蒙、甘寧等人恐怕魯市受到傷害.不敢動手，只好眼睜睜地看著關羽登舟而去。關羽僅憑

一個周倉、一把大刀.就粉碎了伶南、呂縈等1.的計謀。這樣對現成史料的移花接木.不能不讓人由衷地限服小說作者的神來之筆。

順便說一句。《演義》中周倉.在正史中查無其人.但他與上述《三國志·魯琳傳》中的那個攪局之人的所作所為十分相象。也許這位不知名姓的荊州裨將，就是周倉這個文學人物的原型吧。

大約在「單刀會」的前後，曹操親率大軍進取漢中.益州地區頓時面臨危急存亡的緊要關頭。劉備不願腹背受敵.只得承認既成事實.以湘水為界.與孫權中分荊州.湘水以東的江互、長沙、桂陽屬孫權.以西的南邵、零睦、武陵屬劉備。孫權則答應.劉備進攻漢中時，他就同時出兵進攻曹操的東方重鎮合肥.配合作戰。這樣，面臨崩漪的孫劉聯盟又維待了下來.

因此.如果要說.單刀會」有勝利者的話.那不是關羽.而是魯肅。因為魯肅先以凜然正氣責備了關羽.取得了道義的勝利.不久又名正言順地收回了三郡.更重要的是.對雙方同樣性命枚關的孫劉聯盔也維持了下來，這完全符合奮甫的一貫主張和願望.

按照歷史真象來看，魯肅頤全大局.不借冒生命危險單刀赴會，是應該大書特書的。但在宋元時期獨葬關羽的風氣之下，《演義》將每肅身上的「義勇之概」移植到了關羽的名下.無疑又給神勇超凡的關公增添了一道神聖的光環。而奮肅這位真正識見卓絕、大智大勇的英雄.卻又無端受到一次侮辱。

單從歷史的角度看.小說「單刀會」一段文宇對普命是很不公平的。但從文學的角度看，卻創造了一段千古流芳的英雄劇.是極大的成功。

關羽.這確照報華夏達三十年之久的名書之呈.在枚射出最後一進報眼奪目的光揮之後.就突然項落了。請看—

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！