西夏黑水城遺珍

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西夏黑水城遺珍

黑水城遺址

黑水城遺址位於今內蒙古自治區額濟納旗達蘭庫布鎮東南25公里處的巴丹吉林沙漠之中，因地處祁連山雪水融匯而成的額濟納河下游，黑水城遂以額濟納河得名。額濟納為西夏党項族語，意為「黑水」。黑水城在西夏和元代時最為鼎盛，是絲路上的重要城市。黑水城始建於11世紀初，是西夏設在北部邊境的軍事重鎮，也是十二監軍司之一的黑水鎮燕軍司治所。日本學者前田正明指出西夏把絲綢之路要道置於監軍司的控制之下，目的正是為了更好地經營絲綢之路。鼎盛時，黑水城經濟、文化都很發達。當時的黑水城內，官署、民居、店鋪、驛站、佛教寺院以及印製佛經、製作工具的各種作坊布滿了城區。蒙古滅西夏後，黑水城被沿用，且被擴建數倍，受到蒙元統治者的重視。1286年，元世祖在此設「亦集乃路總管府」，黑水城「北走嶺北、西抵新疆、南通河西、東往銀川」，遂為中原至漠北的必經之路和交通樞紐。「亦集乃」為西夏党項語「黑水」的音譯，蒙語稱「哈拉浩特」，「哈拉」意為黑色，「浩特」意為城市，即黑色之城。1372年，明朝征西將軍馮勝帶兵討伐亦集乃路元朝殘軍，攔河築壩，黑河改道，致使黑水城內水源斷絕，元軍遂「以城降」。而後民人流散，黑水城被廢棄，後來逐漸為沙漠所吞噬，成為無人居住的「魔鬼城」。從此，黑水城便在歷史中沉寂了幾個世紀。直至1908年俄國上校、皇家地理學會會員科茲洛夫的到來，黑水城才又重回人們的視野，為世人所知。

城中遍布的佛塔

「偉大的塔」

出土的各式佛像

城中寺廟遺迹

早在科茲洛夫之前，俄國旅行家波塔寧、地質學家奧布魯切夫等都曾找尋過黑水城，但都未能找到遺址所在。直到1908年，科茲洛夫和他的探險隊在使用了一些手段後終於得以一睹黑水城的真容。從4月1日到13日，科茲洛夫和探險隊員在黑水城內的官衙、民居、寺廟、佛塔遺址到處挖掘，在城西南的一座佛塔中就挖出了3件西夏文書和30本西夏文小冊子，佛塑、唐卡、錢幣、金屬碗、婦女飾物、日用器具、佛事用品以及波斯文殘卷、伊斯蘭教寫經和西夏文抄本殘卷等物品，足足裝了10大箱子。此後，科茲洛夫又重返黑水城「考察」兩次，帶走豐富的文物。科茲洛夫從黑水城挖掘的文獻有西夏文刊本和寫本達8000餘種，還有大量的漢文、藏文、回鶻文、蒙古文、波斯文等書籍和經卷，以及陶器、鐵器、織品、雕塑品和繪畫等珍貴文物。

科茲洛夫（右二）與其探險隊員

西夏人篤信佛教，這在黑水城遺迹的建築布局和出土文物中也得到了充分的證明。黑水城佛教興盛，城內塔寺林立，實屬罕見。在黑水城城牆上的西北角，有佛塔五座，城外西北隅有佛塔群，南城外有佛塔一座，城中心有佛塔三座，城內其他地方尚有佛塔數座，「總計城內外有佛塔遺址二十餘座」。另有佛寺數座。從俄藏黑水城文獻看，絕大部分是佛教文獻。在黑水城還出土有41件西夏時期的唐卡作品，既有佛像、菩薩像、本尊像，也有護法神和空行母像和其它造像。

西夏絕世孤品，雙頭佛像，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

阿彌陀佛接引圖，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

阿彌陀佛接引圖局部—西夏供養人像

水月觀音，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

水月觀音局部——童子

水月觀音局部——漢人供養人

咕嚕咕咧佛母，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

捲軸局部，禽戲圖，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

西夏貴族像，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

相面手冊插圖，俄羅斯埃爾米塔什博物館藏

黑水城文獻

黑水城西夏文文獻就其內容來說可分為5類：

一是語言文字類。黑水城文獻中有多種有關西夏文的字典、辭書、語音表等資料，如西夏文漢文雙解詞語集《番漢合時掌中珠》，注釋西夏文字形、音、義的韻書《文海》，西夏文字書《音同》等。

番漢合時掌中珠 2紙

聖立義海 1冊11紙

二是歷史法律類。黑水城文獻中有多種西夏文法律文獻，其中以《天盛年改舊定新律令》最為著名。這部法典原為20卷，今存19卷1300多頁，分150 門，1461條，總計20萬言，內容包括刑事法、訴訟法、行政法、民法、經濟法、軍事法等，比較全面地反映了西夏社會歷史、宗教文化、民族關係及對外政策等多方面的內容。

天盛年改舊定新律令 1冊47紙

三是文學類。黑水城文獻中有西夏文詩歌的寫本和刻本，保存有數十首詩歌，反映了西夏詩歌的藝術成就。西夏文諺語集《新集錦合辭》中，保存有大量多種類型的西夏諺語。

新集錦合辭 1冊62紙

四是古籍譯文類。西夏統治者積極借鑒中原文化，翻譯了大量的漢文典籍，如《論語》、《孟子》、《孫子兵法》、《孝經》等。特別是唐代於立政編撰的類書《類林》，失傳已久，敦煌文獻中只存零篇斷簡，而在西夏文刻本則保存完整。

論語殘卷 1冊19紙

孫子兵法三家（曹操、李荃、杜牧）注 1冊35紙

孝經 1冊77紙

類林 2紙

五是佛教經典類。西夏人信奉佛法，在境內大力推行佛教，動用大量的人力物力翻譯抄刻佛經。這些佛教經典有的譯自漢文大藏經，也有自己編纂的經典。

大般若經 卷第四百三 1卷

大般若經 卷第三百二十四 1帖

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