信或不信，業果就在那裡

圖 |Geraldine

業果的公平，正在於無論世人是否知道或相信，都會毫無錯亂地發生作用。

——學誠法師

法師，我真的很想知道一個人的成功也是因果所致嗎？那是否有人努力一生也不會實現自己的理想了？如果努力沒有結果，那也不符合天道酬勤的道理呀？我一直在糾結這個問題，希望得到您的開示！

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學誠

法師

任何一個果都需要因緣和合才能呈現，若種下了蘋果的種子，卻期待得到梨的果實，那麼任憑怎麼努力也不可能；若種了因，但沒有努力去營造相應的緣，也不能感果；種下了正確之因，又勤奮努力，那麼定得果報。此外，因感果不一定是立竿見影的，不可急求果報。

法師，「種因得果」比較容易理解和接受，但是，為什麼佛法中的因和一般人眼中的因不太一樣呢？怎麼去解釋才能讓大家信服呢？例如，佛法說「布施得財富」，可世間的看法卻是找准方向、正確判斷、不懈努力才能發財；佛法說「慈悲是健康的正因」，可世間看法卻是飲食營養、體育鍛煉等帶來健康。懇請法師慈悲開示。

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學誠

法師

世間人大多數把「緣」當做了「因」。緣起是眼前的，比較容易認識到，而因，比較隱秘深細，且種於前境。所以，若非佛陀以智慧照見因果之理並對我們宣說，凡夫是不易了知的。

師父，我有個問題，三世因果里，我們只能感知當世，記不住前世。當世作惡怕報應是以當世身想的，來世變貓狗還是橫死，似乎對當世的我是沒影響的。在苦海輪迴其實我們自己是感覺不到輪迴和報應的，因為什麼都不記得了，除非現世報，是這樣嗎？如果這樣，因果報應還有威懾力嗎？謝謝師父。

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學誠

法師

很多人覺得來世對當世沒有影響，反正自己也不記得了，那又有何可怕呢？那麼，自己今生在遭遇逆境、不幸時，是苦是樂呢？今生對於過去生來說，就是「不可知的來世」，現在不記得過去，但仍然要無誤地領受業果。過去、現在、未來的「我」都不同，但總有一個「當下的我」要受報。眾生能夠感受到苦樂，但卻不明白這就是自己過去所造善惡業的果報，所以是「無明」。在無明的蒙蔽下，雖求離苦而種苦因，雖求得樂卻毀樂因，各種苦痛交加，輪迴不息。佛菩薩憐憫，揭示業果之理，正是為了幫助眾生破除無明，猶如小孩子不知輕重好壞，要靠父母來教一樣。

師父，按因果論，前世之惡業，若前世未了，則今世必有報應。那今世之人，不是很無辜嗎？

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學誠

法師

一個孩子，童年若養成了良好的學習、生活習慣，長大後會受益終生；若從小好逸惡勞、說謊騙人，成人後定有禍殃。對於這個「成人」來說，是否很無辜呢？

請問法師，即使是慈悲之人，也得受前世之果嗎？

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學誠

法師

每個人都要為自己所造的業負責，沒有不勞而獲的善果，也沒有憑空而來的惡報。

頂禮師父！為什麼佛祖不能救救遭受虐待和殺戮的動物？這些動物並沒做錯什麼，為何要慘遭虐待和殺戮？它並不知道它的前世做了什麼，這不公平！我皈依佛門，卻不知道該怎樣去深信因果。

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學誠

法師

現前種一棵果樹，也要等待幾年後才能結果，更何況複雜的業果？業果的公平，正在於無論世人是否知道或相信，都會毫無錯亂地發生作用。

師父，果相很糟糕的時候，再怎麼努力，果相也沒有什麼改變，對因上努力的信心就會受挫，怎麼樣保持在困境中對因果的深信？怎樣能夠不喪失信心，讓自己再來一次？

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學誠

法師

種一棵花，從種子到開花最少也要幾個月；可是我們對於因果，卻往往期望立竿見影。沒有耐心的人，等不到花開；急求果報的人，難以信解真正的因果。

師父，我相信因果報應，我覺得只要心存善念多做善事，就會有好報，可是有時候事與願違，好心會被騙，好心並不一定能得到好報。有時候看到那些有壞心眼、做壞事的人逍遙自在，覺得不公平。弟子愚笨，不夠聰慧，遇到好人沒好報，壞人樂逍遙的時候，該怎樣平復內心？虔誠三拜！

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學誠

法師

好心還要有智慧。「好人好報，惡人惡報」的說法，大體上是對的，但細究起來有很多內涵，不能混沌一片，模模糊糊去認識。什麼人算好人，什麼人算惡人？什麼是善業，什麼是惡業？業感果的原則是什麼？感果的時間是何時？這些都要學習，不要用自己的概念去套，不然心就會「亂套」。

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