你若是高徒,你必不錯過真師!
你若是高徒,你必不錯過真師!!
很多人喜歡問這樣的問題:
為什麼我就尋不到一個真師,明師啊?
我說,與其去問如何才能尋到真師,不如問自己要如何做一個好徒弟,讓真師青睞自己。
世人只知尋真師難,卻從來不知真師覓高徒更難。
正如鍾離權當年對呂祖說:千百年來,我就只等到你一個人。
洞賓曰:「師父計年一千一百歲有零,度得幾人?」
師父曰:「只度得你一人。」
洞賓曰:「緣何只度得弟子一人?只是俺道門中不肯慈悲度脫眾生。師父若教弟子三年為限,只在中原之地,度三千餘人,興俺道家。」
師父聽得說,呵呵大笑:「弟子住口!世上眾生,不忠者多,不孝者廣。不仁不義眾生,如何做得神仙?吾教汝去三年,但尋得一個來,也是汝之功。」
洞賓曰:「只就今日拜辭吾師,弟子云游去了。」
三年後,呂洞賓空手而歸,可見人心不古,世人之難度化。
呂洞賓徑上終南山尋見師父,雙膝跪下,撲伏在地。
鍾離師父呵呵大笑,道:「弟子引將徒弟來,不知度得幾人歸?」
呂洞賓慚愧告知無度一人。
這三年,呂洞賓也四處奔波尋覓高徒。
他得知有個人想修行,認為作神仙不難,積德行善、禮拜至誠就會感動神仙度化。
此人費百銀買呂洞賓像放入家中神龕,每日早晚沫手、更衣、頂禮膜拜。
這樣拜了好久,這日清晨正禮拜,門外來了一老叫花子,渾身長瘡,衣衫破爛,一跛一拐地走進門來,有氣無力地說:「掌柜的,行行好,給點吃的吧,我好久沒吃東西了!」
主人正專心敬神,被老叫花子攪和,很生氣。
剛要發脾氣,想到應該行善,便忍著性子說:「我正敬神,你這樣沖了仙氣。快出去!」
老叫花嘆嘆氣,退出門去,蹲在牆根下,等了半天,也沒人來施捨點飯食,遂再進門去:「掌柜的,行行好,給點吃的吧!」
主人見老叫花沒走,非常噁心,端起喂狗的破瓢,往老叫花破碗里一倒,大聲說:「給!快走,快走!」
老叫花就地蹲下吃起來,食畢再向主人要水。
主人氣得不行,一邊大聲喝道:「你這個老叫花,舍你飯吃,還要水喝,我什麼時候欠你的?滾!」
一邊喚狗來咬老叫花。
「哎呀,我走!真是『狗咬呂洞賓,不識好人心!』」老叫花說著出了大門,化作一陣清風而去!
那人聽到這話,覺得好生奇怪。
正納悶呢,發現門上貼著一張墨跡未乾的紙條,上寫道:
世人認假不認真,天天誠心拜洞賓。
今日洞賓來拜訪,嘆君少顆真善心。
那人看了紙條,方知是呂洞賓來訪,後悔莫及!
大家由這兩個故事看出了什麼?
你天天尋覓真師,問題是,如果自己德行不佳,即使真師到了眼前又如何?
還不是生生的錯過?
很少有人反省自己的德行,一聽有人說自己如何如何,就渾身不舒服不自在,不以為然,反唇相譏,甚至大棒打出,若是如此,天天在家裡念經拜神求真師又有什麼用?
很多人都知道,道家的習俗都是師父找徒弟,為什麼?
因為徒弟尋真師很難,畢竟站在低處的人,看高處永遠是雲山霧罩,看不清楚的,若能看清楚,那麼弟子的水平也就和師父相當了,那還何必拜師?
但站在高處的人,就容易把下面的人看清楚,所以只能是師父主動去找弟子,而弟子要尋師很難,自己能力不夠,根本不能辨別真師。
有的弟子尋到了真師,看似是運氣好,其實焉知不是真師也在尋自己呢?
在尋到真師之前,弟子可以努力培養、完善自己的德行,只有品德高尚之人,方堪傳道。
這樣的弟子才是大丈夫,真英雄,才有神仙之仙姿。
所以,你若是高徒,你必不錯過真師!
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