隆宣法師：如何將「憶佛和發願往生」滲透到深層意識？

問：請隆宣法師慈悲教授，我要怎樣做，才能儘可能地把憶念阿彌陀佛的功夫、期待往生極樂凈土的願滲透到夢中，滲透到最深層的心意識里?

隆宣法師：阿彌陀佛，對於凈業行人，從修行的角度來說，念佛的最根本目的是往生凈土。往生的條件是深信切願，持佛名號。蕅益大師在《彌陀要解》中說：往生與否，全憑信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。此乃千古不易之鐵案。

只要我們對阿彌陀佛生起決定的信心，阿彌陀佛念念與我們在一起，我們把自已融入阿彌陀佛的願海，把一切交給阿彌陀佛，心、佛、眾生，三無差別，阿彌陀佛在心中，我心即是阿彌陀佛，我與阿彌陀佛一體，從未分離。從理上明白了心即是佛、即心即佛的道理，便對阿彌陀佛生起無限的感恩與不退的信心，決定往生。

你提到的「夢中憶佛」，那是修行的功夫或是一種自然的狀態，不可強求，它不是往生必備的條件。只要我們老實念佛，生真實信心，以清凈心、至誠心、感恩心，稱佛名號，身心安住極樂，當下就是往生。至於「佛入夢中」或「夢中見佛」等，乃是相上之事，不可過分追求與執著，有也好，沒有也罷，人一執著，就容易著魔。

沒有哪一部經典里叫我們一定要把憶佛功夫和往生的願望滲透到夢裡、滲透到深層意識里。意識還不是我們的真心，深信切願，老實念佛就是最好，只要信心堅定，一定蒙佛接引。阿彌陀佛！

迴向偈

迴向偈迴向偈

願以此功德，莊嚴佛凈土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

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