「井井有條」與「柳條」無關

【求疵】

作者：辜良仲

2017年3月14日《華西都市報·寬窄巷》刊載的《占春長久不如垂柳》一文中，如是詮釋「井井有條」中的「條」：「在傳統民俗中就有清明插柳、折柳、戴柳的習俗，古人在祭拜祖先外出踏青時，順手插柳也是古人常做的事。每逢清明，家家戶戶也常常將柳條插在井邊，成語『井井有條』正是來源於此。」這裡錯誤地將「井井有條」中的「條」釋為「柳條」。然而，「條」應釋為「條理」。

成語「井井有條」，典見諸《荀子·儒效》：「井井兮其有理也。」一本作「井井兮有其條理也」。常用以形容條理分明，整齊有序。譬如《尚書·盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」再如《二刻拍案驚奇》：「愛娘處得井井有條，勝過夫人在日。」又如茹志鵑的《高高的白楊樹》：「每個籠子的小門邊，還掛著一塊牌牌，牌上寫著兔子的品種、名稱和小兔產生年月日，一切都井井有條。」古今文人墨客用的「井井有條」中的「條」皆是「條理」之義，而非指「柳條」。

「井」之本義為水井。例如：「短綆不可以汲深井之泉。」（《荀子·榮辱》）井田是指我國奴隸制時代井字形的方塊田。如：「古者三百步為里，名曰井。井井者，九百畝，公田居一。」（《穀梁傳·宣公十五年》）這裡的「井井」指整齊、有秩序。成語「井井有法」「井井有理」「井井有方」「井然有序」「秩序井然」中的諸個「井」都與水井無涉，而「理」「條」都與「柳條」無涉，唯「條理」方可正解「井井有條」之義。

故此，「井井有條」之「條」作「柳條」講，這是望文生義啦！

《光明日報》（ 2017年04月09日 12版）

[責任編輯:楊煜]

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