電視劇錯了，《羋月傳》中的秦宣太后原來是這樣的人！

電視劇和歷史

有時候真的不太一樣

《羋月傳》中的秦宣太后到底是個怎樣的人？

文/安文

本文首發於2017年5月15日總第803期《中國新聞周刊》

作為一部虛構的電視劇，《羋月傳》一度火爆熒屏，但是這部號稱「史詩劇」的故事和真實的歷史卻差之千里。而「羋八子」即秦宣太后的一生，也絕非電視連續劇中所編造的那樣。有關她的真實故事是這樣的：

秦宣太后的丈夫是秦惠文王。秦惠文王是秦孝公的兒子。秦孝公任用商鞅變法，使秦國迅速富強起來。秦孝公死後，秦惠文王做了秦王，殺害了商鞅，但仍繼續推行商鞅所制定的各項方針政策。

春秋戰國時代，諸侯國之間相互婚嫁。今天用來表示兩姓聯姻的「秦晉之好」成語，就是源於當年秦、晉兩國相互聯姻的故事。秦國不僅與晉國相互婚嫁，也與楚國及其他諸侯國相互婚嫁。秦宣太后就是楚國的姑娘嫁到秦國來的。

人類進入階級社會以後，在奴隸社會、封建社會實行的婚姻制度是一夫多妻制。秦惠文王的妻子是分等級的，第一等級是王后，第二等級是夫人，其餘的名號順序是美人、良人、八子、七子、長使、少使等。當初，宣太后嫁到秦國時，等級是「八子」，因為她姓羋氏，因此被稱為「羋八子」。

羋八子在秦惠文王家庭里的地位一般，在王后、夫人、美人、良人之下，在七子、長使、少使之上。不過，她有兩個優勢：一是有3個兒子；一是有同母異父弟弟魏冉在朝里作官。

公元前311年，秦惠文王死後，他的王后的兒子秦武王繼位。秦武王「有力好戲」。公元前307年，秦武王逞強與大力士比賽舉鼎，用力過猛，折斷了膝蓋骨。在當時的醫療條件下，傷斷筋骨是要命的病，秦武王不久就去世了。

秦武王英年早逝，沒有兒子，王位由誰繼承呢？秦武王有許多異母兄弟，羋八子的大兒子嬴稷是秦武王的異母兄弟之一。嬴稷當年19歲，在燕國作人質。羋八子和她的弟弟、也就是嬴稷的舅舅魏冉經過一番努力，使得嬴稷繼承了秦國王位。

公元前307年，嬴稷做了秦王，就是秦昭襄王。「母以子貴」，他的母親羋八子的地位立即上升，榮升為「太后」。從此以後，羋八子就被稱為「宣太后」。她的弟弟、秦昭襄王的舅舅魏冉升任為將軍。

秦昭襄王年輕，他的母親宣太后掌管秦國大權。魏冉出任國相，被封為穰侯；宣太后的同父同母弟弟羋戎封為華陽君；宣太后的另外兩個兒子、也就是秦昭襄王的弟弟：嬴悝封為涇陽君，嬴顯封為高陵君。穰侯魏冉、華陽君羋戎、涇陽君嬴悝、高陵君嬴顯這4人的權力極大，當時人們稱之為秦國「四貴」。

秦昭襄王在3年後舉行了成人禮，「王冠」，開始自己執掌王權。此時，輔佐秦昭襄王的不是秦宣太后，而是她的弟弟、昭襄王的舅舅穰侯魏冉。穰侯魏冉輔佐秦昭襄王，執行商鞅制定的一套耕戰政策，啟用著名將領白起，不斷對外用兵，攻佔諸侯國的土地，各諸侯國都很畏懼。司馬遷在《史記·穰侯列傳》里評論穰侯魏冉說：「穰侯，昭王親舅也。而秦所以東益地，弱諸侯，嘗稱帝於天下，天下皆西向稽首者，穰侯之功也。」

春秋戰國時期是一個開放時代，說客們來往於各諸侯國，到處遊說。秦惠文王四年（公元前334年），著名說客蘇秦就來到秦國，遊說宣太后的丈夫、也就是秦昭襄王的父親秦惠文王，推銷他的兼并天下的策略，但秦惠文王婉言謝絕了。

60多年以後，秦昭襄王三十六年（公元前271年），從魏國來了一個說客，名叫范雎。《史記》中有《范雎列傳》。范雎遊說秦昭襄王，批評穰侯魏冉越過韓國、魏國攻打齊國的綱、壽，目的是擴大他自己的封邑，為個人謀利。范雎提出了「遠交而近攻」的軍事、外交戰略，「得寸則王之寸，得尺亦王之尺」。這是一條符合秦國利益和現實的統一六國的戰略思想，秦昭襄王欣然接受，以范雎為客卿，一起謀劃對外用兵。

范雎受到秦昭襄王的重用後，過了幾年，到秦昭襄王四十一年（公元前266年），乘機向秦昭襄王進言，建議秦昭襄王加強自身的權力，做一個唯我獨尊的「王」。

《戰國策·秦策》中，記錄了范雎對秦昭襄王的談話。范雎分析了諸侯國與秦國的政治形勢，認為秦國太后、穰侯、涇陽君、華陽君、高陵君的權力太大，說道：「臣今見王獨立於廟朝矣，且臣將恐後世之有秦國者，非王之子孫也。」

聽了范雎的分析，秦昭襄王認為十分有理，於是「廢太后，逐穰侯，出高陵，走涇陽、華陽於關外」。秦昭襄王任命范雎為國相，還把「應」這個地方封給范雎，范雎此後被稱為「應侯」。秦昭襄王對范雎說：「昔者齊桓公得管仲時，以為『仲父』。今吾得子，亦以為『父』。」

秦昭襄王四十一年（公元前266年），秦宣太后的「太后」地位被廢除了。宣太后無權無勢，身體本來就已衰弱，受此打擊，第二年就憂鬱而死。宣太后去世後，被埋葬在「驪山芷陽」，也就是今天的洪慶。

電視連續劇《羋月傳》中說，大規模的秦兵馬俑陪葬墓是為宣太后陪葬的。宣太后在「太后」地位被廢后的第二年就去世了。在此形勢下，秦昭襄王不可能為宣太后修建大規模的陪葬墓。

退一步講，宣太后有大規模陪葬墓的話，也不會用兵馬俑陪葬。因為，宣太后沒有領兵打過仗，生前沒有同兵馬在一起，死後怎麼會用兵馬俑陪葬呢？秦兵馬俑與宣太后是沒有關係的。

宣太后在日常生活中，是需要人陪伴的。《戰國策》里記載說，宣太后晚年時很愛一個叫「魏丑夫」的男人，與他有私情。宣太后曾說過：「為我葬，必以魏子為殉。」宣太后要魏丑夫為她陪葬，沒有說要用兵馬俑陪葬。

再者，秦宣太后雖然生活在公元前，但她是一個「無神論者」。她認為，人死後就「無知」——沒有知覺。所以，她最終決定並不需要陪葬墓。

《戰國策》里是這樣記載的：

秦宣太后愛魏丑夫。太后病，將死，發出指令說：「為我葬，必以魏子為殉。」魏丑夫非常憂慮。

秦臣庸芮受魏子之託，去說服宣太后，說道：「您認為人死了還有知覺嗎？」

太后說：「無知——不會有知覺了。」

庸芮說：「像太后這樣無所不知的人，明明知道人死了不會有知覺，為什麼還要憑白地把自己所愛的活人與無知覺的死人埋葬在一起呢？如果死人有知覺的話，那麼先王（宣太后丈夫秦惠文王）早就生氣了，太后糾正錯誤還來不及，哪裡有工夫去私愛魏丑夫呢？」

太后說：「好。」於是就撤銷了要魏丑夫陪葬的指令。

這才是歷史中的秦宣太后「羋八子」的真實故事。

本文僅代表作者觀點，不代表本刊立場

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