中國古人為何愛畫山水?
中國古人為何愛畫山水?這得從《易經》說起。
《易經》是中國文化的源頭。文化是什麼?我們可以把文化二字拆開來看。「文」字,上半部分是「天玄地黃」的「玄」字,下半部分是《易經》中的「爻」字的一半。「化」字,左邊是一個「人」,又邊是一個「七」。因此,「文化」二字合起來的意思:演繹《易經》的卦象,逢「七」便會產生一個變化。
我們的日常文化,就是在演繹《易經》。
易經《繫辭傳下》說:「天地氤氳,萬物化醇;男女構精,萬物化生。」
《易經》說:人是由天地氣化而生的,「天地氤氳,萬物化醇」。就是說,大自然中存在著一種原生態的氣,叫氤氳之氣,這種氣開始叫太虛,太虛發展為太極,太極包含陰陽兩種狀態的氣,相互作用便產生人體。
天地萬物由「氣」派生,在此哲學基礎上,才有了中醫說的「氣聚則生,氣散則亡」。現代中國人離傳統文化越來越遠,跟西方人差不多,也不知道什麼是「氣」了,史小姐來解釋一下。史小姐生完孩子嚴重氣虛,走路超過一個小時就恨不得「葛優躺」,連續說話超過一個小時就「累成狗」,按照中醫的說法是生完孩子「氣虛」。長達兩年的氣虛,每天兩包補氣的黃芪顆粒,令史小姐深刻懂得什麼叫「氣散則亡」。
閑話少說,回正題。中國古人認為,世界在氣化中存在,人生的過程是「氣化」的過程,人以氣而生。氣化哲學,影響了中國文人的創作,於是便產生了「文以氣為主」。中國古人其實不是在畫山水,而是在畫氣。 中國畫不以人物畫為主,是因為山水畫更能體現氣化哲學的精髓。
下圖是明代文徵明的《滸溪草堂圖》。
此畫意境清幽,得山水之靈氣(整體)
《滸溪草堂圖》局部細節圖
元朝黃公望作《富春山居圖》
中國古人畫山水,要畫出雲氣,畫出山水在心裡的感覺。山水,乃天地間最有靈氣者,生命之氣流蕩在山川之中。史小姐曾去過黃龍,磅礴大氣,猶如人間仙境。下圖是史小姐在黃龍拍的照片,手機拍得不好,拍不出天地的壯美,請大家諒解。讀者諸君想體驗莊子所說的「天地之大美而不言」,請一定要去一趟黃龍。
9月的黃龍,美如仙境
史小姐被投訴,文章寫的太長,嚴重超過你們的馬桶時間,因此決定做一條迷你裙,越短越好。
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