明朝凌遲處死妃子，明朝陪葬妃子到底是何種死法

洪武二十八年(公元1395年)朱元璋的次子秦王朱樉死後，朱元璋就命人以兩名王妃殉葬，以陪伴自己躺在地下孤獨的兒子。洪武三十一年(公元1398年)，朱元璋死後，他的孫子朱允炆繼位，朱允炆遵遺詔、依古制，凡沒有生育過的後宮嬪妃，皆令殉葬。但是當時場面混亂，加上負責此事的官員出於某種不可告人的目的，就是已經生育過的妃嬪，也有不少在陪葬之列。「這些殉葬的妃嬪叫朝天女。」

明孝陵的妃嬪、宮女是怎樣殉葬的?研究專家們也比較有爭議。

第一種說法上弔死的

明史研究專家馬渭源就認為是上弔死的。「朱元璋死後，那些沒有生育的妃子，都得到了上面的命令，要上吊自殺。」殉葬那天，所有被列入殉葬名單的宮女和妃嬪都被集中到一個屋子。這個屋子裡安放了一把把太師椅，每個太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。宮女妃嬪們在侍臣和太監的逼迫下，無奈地站到太師椅上，然後將自己的頭伸進了那早已系好的套扣……當然，有的宮女會被這樣的場面嚇呆了，顫抖地坐在了地上，這個時候那些太監都開始發揮他們的作用，他們幾個人扶持著，強行把宮女扶上太師椅，然後把那個套扣套在了宮女的頭上，隨後搬走了椅子。

第二種說法灌水銀

還有一種說法認為，宮女妃嬪的體內注入了水銀。為了保證陪葬的宮女妃嬪容顏不變，有人想出了一個惡毒的方法，就是在她們的體內注入水銀。這個建議被那些執行命令的侍臣和太監採納，於是他們在給那些陪葬的宮女妃嬪的茶杯中下了「安眠藥」之後，這些人很快就睡著了，等到她們一睡著，那些太監就開始往她們的體內注入水銀，這樣這些陪葬的人就一「睡」不起了。

這種灌水銀的死法，馬渭源認為，沒有必要。「不過，明代文人筆記裡面寫到，在明代確實有人被灌水銀而死的。被灌水銀的人，先是被一種中藥熏得失去了知覺，然後，在頭部切開一塊，執行人手持銅勺，而不是像現在這樣用針管，往切開的部位裡面倒水銀。」馬渭源強調，古代文人寫這種刑法都是非常意會的，並沒有交代細節，但可以想像，這種死法是「慘不忍睹」 的。

殉葬妃葬在哪?應該在植物園

朱元璋的妃子墓到底在哪?「經過考古勘探，朱元璋的陵墓就應該在明孝陵，但妃子墓範圍究竟有多大，現在還沒勘探出來。」賀雲翱告訴記者，史料記載，明太祖朱元璋死後，當時殉葬的妃嬪有46人之多，宮女達12人。由於明朝正史沒有記載，殉葬妃嬪宮女葬在何處，成為數百年來人們心中揮之不去的謎團。「經過考古勘探，我們在明孝陵西邊，也就是現在的植物園內，發現了一組建築，是一些典型的明代構件，這些構件的風格和明孝陵的風格非常接近。而且上世紀五六十年代，考古專家們在植物園內發現了一座大型的古墓，這個古墓內出土了很多女性用的首飾，所以，我們認為，朱元璋那些殉葬的妃子，應該就埋在植物園裡面。」但妃子墓區究竟有多大?賀雲翱笑了笑，因為不好做勘探，至今還是個謎。

「這種殘忍的殉葬制度，一直到明代第六位皇帝明英宗才終止。雖然明英宗生前沒什麼大傑作，但他死前，下了一道遺詔：不要妃嬪殉葬了。這給明英宗的一生畫上了美妙的句號。」

明孝陵地宮內也許有森森白骨

「不過，明英宗只是讓皇帝的『性』服務人員不用陪葬了，他以後的皇帝，還是有很多宮女甚至太監陪葬的。」馬渭源說，當年北京定陵發掘的時候，考古專家們都驚呆了，陵墓裡面累累白骨，各種姿勢的都有，現場的果盤、金銀珠寶被扔得一塌糊塗。「當時，皇帝入葬後，宮人(包括宮女和太監)就手端著果盤、珍珠、瑪瑙以及金銀寶貝往陵宮裡送，也許是意識到生命危險，宮人們拚命往外走，但這時候，陵寢已經開始封門了。不管宮人們怎麼掙扎，都被活活閉死在古墓內。」馬渭源說，定陵是萬曆皇帝的陵寢，這麼多的森森白骨，說明明英宗結束的只是不要妃嬪殉葬了，而那些無辜的「宮人」還是得可憐地殉葬，他感慨說，也許明孝陵的地宮裡面也有森森白骨，這些宮人也是被「封」 死在裡面的。

滅絕人性：明代後宮慘烈的「生殉」陪葬內幕

朱元璋下葬時有46妃「生殉」，陪葬於孝陵。

明世宗宮女近千仍嫌少 明代的宮女比清代多許多，用度奢靡，清代康熙皇帝有感於此，不僅對妃嬪的數量作了明確規定，且對宮女數額也作了限制。

他曾對閣臣們說，「明季宮女至九千人，內監十萬人，今則(指康熙朝)宮中不過四五百人而已」，明宮人由於人多，有的宮人連飯都吃不到，每天都有人餓死。明代，這麼多妃嬪宮娥從何而來-據史記載，大都從天下士民中採選而來。如因服丹藥中毒死的明世宗即位十餘年，未育皇子，為此，雖然有宮女近千，但他仍嫌少。內閣接到聖諭，立刻採辦，禮部尚書費寀很快從京師附近採選十一至十四歲的少女300人入宮。朱元璋雖規定入宮之秀女應在十三歲以上，但被選者卻有未滿十歲之幼女，如憲宗萬貴妃，四歲時就被選入。

明武宗連寡婦也不放過

明朝「立綱陳紀」，有一套比較規範的選秀女制度。但有的皇帝，荒淫好色，竟於採選之外，公開掠奪。朱子彥舉例，明朝有名的荒唐皇帝武宗朱厚照，因荒淫過度，31歲就死了。他多次到各地巡遊，「每夜行，見高屋大房即馳入，或索飲，或搜其婦女」。凡武宗車駕所到之地，近侍預先掠取良家女以備召幸，有時多達數十車。正德四十年十二月，武宗巡幸揚州，先遣太監吳經到揚州四處搜尋美貌少女。吳經暗中記著城中少女和寡婦所住的街巷房屋，待到半夜，打開城門，傳呼聖人駕到，命市民燃燭接駕，吳經乃率人闖入少女、寡婦之家強行搶奪，「寡婦無人倖免」。明代有的皇帝還乘征討少數民族反抗時，將其部落中的美貌女子掠入後宮，如明憲宗妃紀氏就是，她為憲宗召幸懷孕，生子後，冊為淑妃。

明成祖一次處死宮女2800人

民間為何如此害怕選秀女-這主要是女子進宮能得到皇帝恩寵，被封為嬪妃者僅是少數，成為「母儀天下」的皇后更是難於上青天。大多數的宮人不過是侍候帝後的婢女，被迫從事繁重的體力勞動，失去了父母兄弟和家庭的歡樂，也失去了愛情婚姻的自由。宮女即使患了病，也不能得到很好的醫治。宮女一旦累死或病死，便被送往「凈樂堂」火葬。更為不幸的是，宮女的生命毫無保障，永樂八年，明成祖朱棣因懷疑其寵妃權氏是被一個姓呂的宮女「點毒藥於茶進之」而被謀害，遂殺掉呂氏和宮女宦官數百。其後，朱棣又懷疑宮女與宦官私通，處死宮女2800餘人。由於宮人受到殘酷的迫害，有的宮人也會鋌而走險，奮起反抗。嘉靖年間的「壬寅宮變」，楊金英、邢翠蓮等16名宮女聯合起來，趁明世宗熟睡之時，企圖將他勒死但未遂。

明太祖創明「生殉」陪葬制

明代後宮中還長期保留著以妃嬪、宮女為死去帝王作「生殉」的陪葬制度，這應該是從開國皇帝朱元璋開始。

《明朝小史》卷3記載，朱元璋死後「伺寢宮人盡數殉葬」，為他伺寢的40餘名妃嬪全部陪葬於孝陵(目前基本探明陪葬方位)。其後，成祖的長陵也有從殉妃嬪30餘人，仁宗的獻陵有7名妃嬪陪葬，宣宗的景陵則由10名宮人「殉節從葬」。妃嬪殉葬時，其狀甚慘。明成祖死後，宮人殉葬者30餘人，全部逼其上吊自殺。為明宣宗生殉的10位宮妃中，有一人名郭愛，進宮不到一月，就被迫作了殉葬人。直到明英宗臨死前才廢除了宮殉之制。為緩和矛盾，明朝對生殉宮人的家屬一般都會給予一定的待遇。　明憲宗朱見深(1447-1487)，明朝第八代皇帝。英宗長子，被立為太子。英宗死後他繼位，年號成化。

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