古玩市場的百年變遷

在古代，古人沒有相機，他們是如何形象地記錄生活的呢？

恩，最直接的辦法——畫！

其中，畫像磚作為一種能長久保存下來的工具，成了古人留給我們的一大筆財寶，它真實形象地記錄了當時人們生產、生活等場景。

它是用拍印和模印方法製成的圖像磚，成為了古代漢族民間美術藝術的一朵奇葩。

讓我們一起來看看吧！

北宋 婦女束髮雕磚

傳河南偃師酒流溝出土

婦女束髮雕磚表現了一名婦女束髮的場景，她上身穿窄袖對襟旋襖，露出格子紋抹胸，下著長裙，一側系有佩飾，是當時北宋婦女的典型裝扮。

她側身而立，正在結髮戴冠，這種冠是當時北宋上層婦女流行的一種高冠。整個畫面比例適中，人物姿態俊俏、生動傳神。

南北朝 南朝 貴婦出遊畫像磚

1958年河南鄧縣學庄出土

畫中四名女性服裝相同，上身穿裲襠衫，下穿長裙，足登高履，不同的是前二人頭梳上沖的雙環髻，後二人頭梳雙丫髻，四人中一人持扇，一人挾坐墊。

裲襠衫是由裲襠甲演變而來，沒有衣袖，只有兩片衣襟，其一當胸，其一當背，唐宋時期稱其為半袖，今天俗稱為背心。

裲襠衫既可以保持身體溫暖，又可以使手臂活動自如。起初裲襠衫僅穿在裡面，晉時人們將其穿在交領衣衫之外。

圖中四名女性的衣袖很長，雙手只能放在胸前腰間位置，保持禮儀的姿態，是漢化的服裝。

東漢 針灸畫像石拓片局部

山東省微山縣兩城出土

石刻畫像共分3層，中層是針灸圖。圖左面有一個人面鳥身的神醫，手執醫針，正為病人作針刺治療。把醫者作成鳥像，正是為了象徵戰國名醫扁鵲。

東漢 輜車畫像磚

四川省成都市揚子山出土

此畫像磚描繪了漢代婦女乘輜車出行的場面。

畫面中，輜車車蓋呈橢圓形，頂部隆起，車廂為重輿，分為前、後兩部分，女主人坐於後輿，御者在前輿中執策馭馬。車前駕一馬，正揚蹄飛奔。車右一人持杖前驅，後一侍婢手執花狀物跟隨。

輜車多為漢代婦女所乘坐。其最大特點是車廂與車蓋相連接，將車廂屏蔽，車廂兩側開窗，後方開門，車廂內可坐卧休息。

對於講究身份及儀態的顯貴男子來說，一般不會乘坐輜車。

東漢 紡織畫像石拓片

江蘇省徐州市銅山縣洪樓村出土

這塊畫像石展示了漢代紡織的三道工序：

第一道是右邊女子在用絡車進行「調絲」，

第二道是中間女子在用緯車進行「搖緯」，第三道是用織機製成絹帛。

漢代紡織業比較發達的地區是在今四川和山東，絲織物則以齊魯最有名。這塊畫像石反映了東漢時期齊魯一帶豪強地主家庭紡織的情景。

東漢 釀酒畫像磚

四川省彭縣出土

此畫像磚反映了酒肆釀酒和銷售的情景。

畫面正中是一婦人正在大釜旁操作，其右一人似在協助。灶前有酒爐一座，內有三壇，壇上有螺旋圓圈，連一直管通至爐上。

左側殘缺，根據四川新都所出同一內容的畫像磚可知，左側上部是一推獨輪車者，車上置酒，其下一人正挑著酒朝店外走去。

東漢 收穫獵畫像磚漢

四川省成都市揚子山出土

此磚畫像由上下兩部分組成。上部為弋射圖，兩弋者張弓仰射，其所使用的短矢上系著繳，另一端連接在磻上，磻被放置在半圓形機械中；湖池中荷葉遮掩，蓮花吐芳，魚鴨游弋，空中飛雁成行。

弋射是指人們以絲縷系矢射鳥的活動。弋者所用的短矢叫「矰」絲縷叫「繳」，其另一端系著可以滑動的磻，圖上的磻被裝在一種半圓形的機械里。

東漢 舂米畫像磚

四川省彭山縣出土

此磚上部是一座立在四根粗樁上的干欄式糧倉，左下部兩人立在矮架上踏碓舂穀，右下部一人持桶傾倒已舂完的谷，另一人持雙扇颺風除糠。

關於穀物加工，漢代已有足碓、水碓和畜力碓的發明和運用。為了簸去糠秕以取得精米，西漢末年還發明了裝有機械裝置輪葉的扇車。

此畫像磚中使用的是足碓舂米的方式，即利用槓桿原理，足碓者扶在欄杆一頭，借用身體下壓的力量，起動桿頭，達到舂米的效果；所用除糠秕的颺扇也是手工的。

東漢 庖廚畫像磚

在中國許多地方的漢墓中都發現有庖廚圖，主要內容大致相同，僅有詳略之別。這反映了漢代這些地區庖廚飲食習俗的基本一致性。從許多庖廚圖看，漢代對肉食的加工方法主要是炙和蒸煮，炊具主要是灶、釜和甑。

東漢 市樓畫像磚

四川省廣漢縣出土

磚面形象刻畫了當時城內「市」井商肆布局的一角和商賈交易情況。

畫面左側有門垣，隸書題記為「東市門」，右側為「市僂（樓）」，樓上掛一懸鼓。一人在門垣內側灶前操作，且回首與人呼應；市樓內對坐兩人，似為賓主交談；門和樓之間為市井，有六人兩兩交易。

根據畫面可以看到商人交易活動是在一定的範圍「市」內進行，樓為「市」井中最高建築，擊懸鼓以示開閉市門。畫面緊湊，筆法簡練而傳神，人物意境古樸而生動。

滌器雕磚

縱39厘米，橫16厘米，厚1.9厘米

滌器雕磚和烹茶雕磚刻畫的情節前後連續，表現的是烹茶活動的先後步驟。

中國的飲茶之風興於唐而盛於宋

《夢粱錄》記載：

「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」

可見自宋代開始，茶就成為開門「七件事」之一。

宋代飲茶方式與唐代有所變化，煎茶法逐漸為宋人摒棄，點茶法成了當時的主要方法。

方法是將研細後的茶末放在茶盞中，先沖入少許沸水點泡，把茶末調勻，然後慢慢地注入沸水，用茶筅或茶匙環回擊拂，待茶末與水充分溶合即可飲用。

宋人為評比茶的品質，在士大夫中興起「鬥茶」之風，甚至連皇帝都參與其中。

宋代茶具與唐代大致一樣，主要有茶碾、茶羅、茶盞和茶瓶等。但茶瓶由於多用點茶法而流部加長，口部圓峻，器身與器頸增高，把手的曲線也變柔和。

另外宋代飲茶多用盞而不用碗，唐代的茶一般為綠色，因此多青瓷碗與白瓷碗並重；而宋代茶色尚白，因此多用黑釉茶盞，便於對比茶色和鬥茶。

這塊滌器雕磚圖中的婦女正在清拭茶具，桌上茶具有帶荷葉蓋的罐子、茶匙、茶托與茶盞。

烹茶雕磚則表現一名婦女在方爐前煎湯的場景，爐上置湯瓶，此婦女正執火箸撥動爐中的炭火，以便等水沸後點茶。

斫鱠雕磚

縱34.2厘米，橫24厘米，厚2.2厘米

斫鱠雕磚表現一名婦女剖魚做飯的場景，她腰系寬大的斜格紋圍裙，挽起袖子，露出胳膊上戴的多圈套鐲。

她面前的高木方桌上有廚刀和菜墩，墩上置1條大魚，鼓腮動鰭，栩栩如生，還有3條小魚用柳枝串起，正等著清洗。

婦女腳邊有一盆，盆水蕩漾。桌下有一個方形火爐，爐火熊熊，爐上有鍋，鍋中水正在沸騰，表示即將煮魚。

這四塊雕磚場面生動，人物栩栩如生，為研究當時宋代人們的服飾、傢具和飲食等生活情況留下了寶貴的資料，具有十分重要的工藝美術和歷史價值。

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