《擇天記》里的玄霜巨龍是中國龍還是西方龍？

鹿晗主演的《擇天記》很火，據說全網播放已經超百億了。故事說起來很簡單，一個絕症少年為了長命百歲，毅然上了逆天改命的旅程，歷經艱辛後終成一代至尊。很勵志的故事。

在陳長生的傳奇歷程中，有一頭玄霜巨龍起了很大作用，她便是硃砂。老實說，明明是一頭小黑龍，卻被起名叫硃砂，這不免讓我們懷疑陳長生很可能是紅黑色盲的事實。

不過，主角的基因缺陷先放一邊，觀影中一個關鍵的問題時刻在我腦中徘徊：中國和西方都有龍，那麼劇中的小黑龍是中國龍還是西方龍呢?

有翅膀的是西方龍，沒的是東方龍?

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給你一頭龍，如何判斷它的家鄉所在地?對中西方龍都有些了解的人，可能會說：看翅膀。有翅膀的是西方龍，沒有的是中國龍。

的確，隨便去網上搜圖片，或者去故宮參觀，都會發現中國龍沒有翅膀的事實。在我們的印象中，它似乎也不需要翅膀，因為可以騰雲駕霧。有了雲霧這樣的交通工具，還需要自己長翅膀幹嘛呢?

而西方龍則不然，他們的天使都有翅膀，因此龍就更不必說了，翅膀是必須品。霍比特人系列電影很多人都看過，最後出現的那頭狡詐、兇殘的史矛革就是西方龍的經典形象。他是有翅膀的。

但對中國傳統文化有更深了解的人，則會否定這一觀念，因為中國龍太複雜了。成書於三國時期的詞典《廣雅》，曾經對龍做了一次分類，「有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，
無角曰螭龍，未升天曰蟠龍」。

從中我們可以看出，至少在三國時期，龍的概念非常寬泛。與其說它是某一種生物，不如說是一類生物的統稱，有點像我們現在對恐龍的稱呼一樣。按照《廣雅》的分類，這五種龍中，就有一類有翅膀的龍，叫應龍。

這應龍其實大有來頭，神話傳說中它曾經幫助黃帝與蚩尤作戰。不過可惜的是它的「蓄水」能力，不敵蚩尤請來的雨師，黃帝最後還是請了旱魃才打敗了蚩尤。

所以，古代中國的龍既有沒翅膀的，也有帶翅膀的。漢代及以前，通常只有帶翅膀的龍才能飛，(這取決於當時人們的認知，漢代常見的仙人形象中，肩背出翼、兩腿生羽、大耳出顛的羽人佔比很大。)至於雲霧等高級交通工具的使用是以後的事。因此，翅膀不能用來區別中、西之龍。

從善惡的道德角度判斷?

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也有人說，可以從善惡角度出發，中國龍是好龍，西方龍是惡龍。

看起來似乎如此。西方龍邪惡的證據很多，最典型的便是聖經中的記載。在《聖經·啟示錄》中，撒旦的化身便是一條大紅龍。

「天上又現出異象來。有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等他生產之後，要吞他的孩子。

婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的。〔轄管原文作牧〕他的孩子被提到神寶座那裡去了。婦人就逃到曠野，在那裡有神給他豫備的地方，使他被養活一千二百六十天。

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同他的使者去爭戰。

並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」

除此之外，基督教傳說中的聖喬治屠龍故事在西方也是家喻戶曉。所以，西方惡龍的形象聞名於世。

與之對比，中國龍是好龍。它是神獸，是祥瑞的象徵，龍床、龍椅、龍袍、望子成龍等詞都是證據，由此可見中國人的崇龍觀念。但這不過是只知其一未知其二，中國龍的陰暗面也四處可見。

周處除三害的典故大家都學過。哪三害呢?便是猛虎、蛟龍和他自己。除了周處的故事，許遜斬蛟龍在民間也流傳很廣。

許遜學道有成後，碰到蛟龍興風作浪危害村民，於是施展神通為民除害。殺死蛟龍後，又怕再生波瀾，便鑄造八條鐵柱鎮壓地脈，並留下祝語：鐵柱若斜，其妖再興，吾當復出;
鐵柱若正，其妖永除。水患於是就此平息了。

從周處和許遜的故事中，我們不難看出中國龍的另一面：製造水患，危害一方。而中國人並不是一味的崇龍，也屠龍。說到中國的屠龍，莊子里屠龍技的神話寓言又是一則例證，它似乎也暗示了上古也存在屠龍傳說。

所以，西方龍邪惡，中國龍也有作惡的一面，中西方都有屠龍故事。因此，善惡也不能作為區別中、西龍的方式。

到底如何區分呢?

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那麼到底如何區分呢?簡單來說，我們可以從兩個方面來看，一是攻擊能力，一是性格愛好。

攻擊方面，西方龍身體強壯，普通的刀劍不能傷害它。而且西方龍擅長噴火等魔法攻擊，一如史矛革。中國龍主攻的則是御水之術，在水中可肆意興風作浪、翻雲覆雨，水淹金山寺更是拿手絕活。

性格方面，西方龍常常喜歡住在山洞之中，嗜好收藏寶物。中國龍則通常喜歡住在水中，與水為伴，至於獨特的嗜好，有的喜歡女色。

回到《擇天記》。第一集中小黑龍入侵神都，她的攻擊能力是噴寒氣，這無疑屬於魔法攻擊。其後當她第一次與陳長生見面時，用的是寶物來誘惑長生。這兩點都是西方龍的套路。

但是他卻沒有翅膀，這又是中國龍的身材。這樣看來，小黑龍應該是中西混血。不過，從中西元素的使用比例上看，小黑龍仍是西方龍色彩佔主導地位。