曾國藩家書家訓名言140條:凡辦大事,半由人力,半由天事!
曾國藩家書家訓名言140條:凡辦大事,半由人力,半由天事!
2017-05-12 我的讀書故事
曾國藩是中國歷史上重要的文學家、政治家,他說的話也有舉足輕重的地位。在為人處世上,曾國藩終生以「拙誠」、「堅忍」行事。在持家教子方面,曾國藩主張勤儉持家,努力治學,睦鄰友好,讀書明理。比較好的一點是,曾國藩的時代離我們並不遙遠,且曾一生勤奮,留下了大量的書信、語錄、詩文等記錄,很大程度上方便了今人深入研究和學習曾國藩的大學問,為人處世之道。
但是大多數普通人,不會或者沒有時間去深入了解非常細緻的曾國藩文化精髓,今天小編就給大家分享一些曾國藩語錄,以幫助更好的了解曾國藩思想和文化。
1. 第一要有志,第二要有識,第三要有恆。
2. 盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。
3. 須有寧拙毋巧之意,而後可以持久。
4. 米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
5. 人之處於患難,只有一個處置。盡人謀之後,卻須泰然處之。
6. 盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義。
7. 禁大言以務實。
8. 學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全勇多於人謂之暴,才多於人謂之妖。
9. 省事是清心之法,讀書是省事之法。
10. 功不獨居,過不推諉。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝氣為要。
13. 不深思則不能造於道。不深思而得者,其得易失。
14. 以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
15. 輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
16. 惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
17. 遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。
18. 處事速不如思,便不如當,用意不如平心。
19. 天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
20. 不可輕率評譏古人。
21. 放開手,使開膽,不復瞻前顧後。
22. 自其外者學之而得於內者謂之明,自其內者得之而兼於外者謂之誠,誠與明一也。
23. 凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
24. 無好小利。
25. 今日所說之話,明日勿因小利害而變。
26. 三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞而後憩息,三樂也。
27. 三寡:寡言養氣,寡視養神,寡慾養精。
28. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
29. 打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。
30. 神正其人正,神邪其人奸。
31. 人必誠,然後業可大可久。
32. 凡人無不可為聖賢,絕不系乎讀書之多寡。
33. 責己厚而責人薄耳。
34. 克己之學——反省自己
35. 剛柔並濟——「近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。」
36. 不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。」「蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。」
37. 務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。
38. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
39. 三薄:幸災樂禍,一薄德也;逆命億數,二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
40. 三知:知命,知禮,知言。
41. 居有惡鄰,坐有損友,藉以檢點自慎,亦是進德之資。
42. 勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
43. 責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
44. 男兒自立,必須有倔強之氣。
45. 有才幹,定要表現之。
46. 受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。
47. 行事不可任心,說話不可任口。
48. 好談己長只是淺。
49. 居心平,然後可歷世路之險。
50. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
51. 見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
52. 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
53. 書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。
54. 前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。
55. 兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。
56. 不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
57. 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
58. 為人不可過於聰明。
59. 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。
60. 特患業之不精耳。
61. 一切皆暗暗安排,胸有成足。
62. 戒傲戒惰,保家之道也。
63. 凡辦大事,半由人力,半由天事。
64. 人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機。
65. 既愛其才,宜略其小節。
66. 辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節取其次,以待徐徐教育可也。
67. 世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。
68. 吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。
69. 畢竟先知後行,至於純熟,乃能合一。
70. 人皆有愛生惡死之心,人皆為捨生取死之道。何也?見善不明耳。
71. 久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。
72. 精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
73. 定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
74. 可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
75. 鄉間無朋友,實是第一恨事。
76. 好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。
77. 惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。
78. 事以急敗,思因緩得。
79. 能甘淡泊,便有幾分真學問。
80. 只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
81. 故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。
82. 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
83. 君子不可以不忍也,忍欲則不屈於物,忍劇則不擾於事,忍撓則不折於勢,忍窮則不苟於進,故曰,必有忍乃有濟。
84. 食能止飢,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。
85. 事後論人,局外論人,是學者大病。事後論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
86. 清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。
87. 以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一於此,鄉原之徒,又何足取哉?
88. 聞善言則拜,告有過則喜,有聖賢之氣象。坐密室如通衢,馭寸心如六馬,可以免過。心不清則無以見道,志不確則無以立功。
89. 胸襟廣大,宜從「平」「淡」二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
90. 志之所向,金石為開,誰能御之?
91. 凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。
92. 唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
93. 古來豪傑,吾家祖父教人,以「懦弱無剛」四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
94. 家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。
95. 大處著眼,小處著手
96. 君子之立志也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝於父母之所生,不愧為天地之完人。
97. 女相妒於室,士相妒於朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?
98. 以德遺後者昌,以禍遺後者亡。謙柔卑退者,德之餘,強暴奸詐者,禍之始。
99. 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
100. 好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。
101. 小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。
102. 仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失於口惠,利近或失於姑息。
103. 倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
104. 禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。
105. 堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。
106. 少大話。
107. 千古聖賢豪傑,既奸雄欲有立志者,不外乎一個「勤」字。
108. 氣為心害,養心當先制氣。
109. 男兒自立,必須有倔強之氣。
110. 舉止端莊,言不妄發。
111. 君子之所人不及,在君慧眼善識人。
112. 仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。——出國留學網
113. 青年讀書應當「有志有識有恆」。
114. 霹靂手段,方先菩薩心腸。
115. 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
116. 慎能遠禍,勤能濟貧。
117. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
118. 見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
119. 大柔非柔,至剛無剛。
120. 家勤則興,人勤則健。
121. 侍親以得歡為本。
122. 家庭三致詳:「孝致祥,勤致詳,恕致詳」。
123. 勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬。
124. 士有三不鬥:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地鬥巧。
125. 獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。
126. 吾常見誇己者,以要譽而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。
127. 甘苦自得。
128. 文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。
129. 憂時勿縱酒,怒時勿作札。
130. 好談己長只是淺。
131. 人德八本:「習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恆。」
132. 以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
133. 好漢打脫牙,和血吞。
134. 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
135. 書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。
136. 一切皆暗暗安排,胸有成足。
137. 戒傲戒惰,保家之道也。
138. 能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。
139. 薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
140. 失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。
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