《呂氏春秋》「六驗識人法」
六驗識人法:喜之以驗其守,樂之以驗其僻,怒之以驗其節,懼之以驗其特,哀之以驗其人,苦之以驗其志。
喜之以驗其守
當一個人「得意」時,看他是否「忘形」。如果一個人遇到點好事就飄飄然,那麼這個人不僅不成熟,操守可能也不達標。
更進一步,若有人因為一點點小成績就驕傲自滿,到處宣揚,那麼他在事業上也肯定不會有所成就。
樂之以驗其僻
處在一個充滿誘惑的場合,而能巍然不動,不生邪念,這樣的人才是難能可貴的。
若一個人平時待人有禮如謙謙君子,一旦處於娛樂場所便放浪形骸,那麼此人肯定是偽君子。
不管在什麼場合下都一如既往,做人做事有禮有節,這樣的人才是真正的君子。
怒之以驗其節
當一個人生氣時,看他自我控制和約束情緒的能力,以考察其氣度與節制。
那些因為一點小事就火冒三丈而失去理性與判斷能力的人,往往容易造成工作上的失誤與漏洞,甚至是非常嚴重的後果。
王陽明說:「雖怒,卻此心廓然,不曾動些子氣,方才是正。」
誰都免不了有憤怒等情緒,但在動怒之時內心仍然冷靜清明,不失去理智,能夠中正行事,這樣的人才有在複雜的局面中改變現狀的能力。
懼之以驗其特
當一個人恐懼時,看他能否意志堅定,堅持自己的立場,擁有不變的信念。
你認為對的,不會因別人的威脅而否定自己,而盲從別人的觀點。
反之,如果明知是真理,被別人一恐嚇就立馬膽怯地調轉船頭,違心附和,那麼此人不堪大用。
哀之以驗其人
看到傷心之人,能動惻隱之心,能不遺餘力伸出援手奉獻愛心,說明他懂得體恤,懂得慈悲,這樣的人心必然壞不到哪裡去。
反之,如果一個人對你噓寒問暖,對待需要幫助的可憐人卻麻木不仁,你就要小心了,此人對你一定有所謀。
苦之以驗其志
當一個人面對困苦考驗的時候,看他是否具有堅定的意志。吃得苦中苦,方為人上人。
如果碰到一點苦就打退堂鼓,這樣的人不堪重用。生活中往往錦上添花者多、雪中送炭者少,在逆境和低谷期還能對你不離不棄的人,請好好珍惜。
六驗識人法,實際上是通過看人在不同情緒中的行為表現,來達到識人的目的,也可以稱之為「情緒讀心識人法」。
我們不只可以將此法用在別人身上,同樣也可以用來檢測自己——情緒到來時,你是否還能守住內心清明?
※對天下所有的母親說句:母親節快樂!
※炎炎夏日,一定要注意「五勞、六極、七傷」
※《尚書》的智慧:能識人就是聰明
※閑著不可怕,就怕閑得沒文化
※詩王白居易,佳句傳千古
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