漢代文字瓦當拓片 看到最後一個我笑了…

瓦當，俗稱瓦頭，它是我國古代建築中用於筒瓦頂檐上的一種建築構件，指的是在筒瓦頂端下垂的特定部分。瓦，即具有圓弧的陶片，用於覆蓋屋頂；所謂「當」，據解釋：「當，底也，瓦覆檐際者，正當眾瓦之底，又節比於檐端，瓦瓦相盾，故有當名」。

漢代之所以成為瓦當藝術的頂峰，也創造性的出現了文字瓦當，其原因首先是由於漢代的強盛，疆域的遼闊、經濟的繁榮、人民生活水平的提高，在繼承秦瓦當的傳統的同時，已感到原有瓦當上的紋飾圖案或題材不能代替和反映當時社會生活的方方面面，而是需要改進和發展；

其次由於漢代文化藝術的高度發展，原先瓦當上的圖案紋飾，已不能充分完整準確地去反映當時人們的文化思想和精神面貌，特別是受秦始皇焚書坑儒的影響過後，被禁錮的儒家思想、文化到漢代得到了空前的解放，正是在這種社會文化思想的背景下，不得不在瓦當圖案上有所反映；

再次由於漢代手工業的長足發展，工藝水平大為提高，以致在瓦當製作上掀起了超越時空的創新高峰，由其他紋飾走向文字圖案，這也是必然的。

藝術欣賞

郭關簡介：一九七六出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《東渡》 古琴演奏：郭關道長

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