文摘 禪荷一味

禪荷一味

劉墨海

花之君子者也，我更讚揚它「清風傲骨氣節在，狂風暴雨不低頭」的清廉君子品性，故在繪畫這條道路上，我偏鍾愛畫荷，與荷為伴感悟人生。幾年前經人介紹，我與佛結緣，致心研習禪學，試圖將禪意與荷相為融合，達到心荷一體，一者不二，不二者二，使蓮荷更趨於人格化。我在四時觀察蓮荷的生、住、滅、異時實際上也是在觀察自心的生滅現象。

荷的一生都給人以美的享受，春天曆盡苦寒的蓮藕，沐浴春風，生出像羊羔角一樣的嫩芽，無論多硬的泥土它都能破土而出，充溢著不可抗拒的蓬勃生機，令我驚奇。不足一月，大小荷葉爭先恐後地綻滿荷塘，荷梗就像墨線牽動著荷花你追我趕，充滿了生命的活力。一年之季在於春，我開始對荷寫生，去感受荷芽那頑強的生命毅力，我的春荷之作常用《只要有鑽勁，定有出頭日》、《嚴寒凍不死，春風吹又生》、《新緣》等句來表現和讚揚它。

夏日是荷花盛開的季節，碧綠如蓋的荷葉托起潔白如玉，紅顫勝火的荷花。宋朝楊萬里有詩云：「紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。」我常用《紅花綠衣蓋池塘，半池蓮花滿塘香》、《我愛你潔白芬芳》、《迎日荷花連天紅》等作題來讚美盛夏的荷花。

夏季是我寫生的大好時機，我常同時觀察幾朵荷花從開到敗生命的全部過程。利用年休假，從早六點到晚九點連續觀察半個月，才發現其中的奧妙。小荷苞長到五六天之後，以早七點逐漸開放，八點至十一點是全開放狀態，到中午十一點後，在強烈的陽光下慢慢開始合閉，下午是半開半合狀態，晚八點以後全合閉成一個荷苞狀。如天氣晴朗，能重複開放三天，不過第三天開放沒有頭一次開放的時間早，推遲一小時左右，勁頭也沒有第一次速度快。到第四天八點半以後才慢慢開、花瓣邊開邊落，到中午全部脫落。細觀察發現荷花開滿時大都十八瓣、荷葉筋都在18- 21根之間，蓮蓬於大都是l3-36粒，環形排列有序。

夏日，每當風雨驟至，我便急奔荷塘，看雨聽風，痴迷這風雨之中的荷姿，荷在風雨之中更能顯示它的寧折不彎腰，寧伸不低頭」的品格氣質。在大自然中風聲、雨聲、荷葉互相撞擊聲，荷梗蓮葉起來倒下，倒下又起來與狂風暴雨頑強搏鬥的場景、千姿百態、氣象萬千，更為感人、動人、鼓舞人，就是用盡讚美的詞句也無法表達出此場景的壯觀。我只能把感悟的心情表現在我的畫作之中，故我善表現風雨之荷，代表作有《風雨之中度春秋》、《寧折不彎腰》、《風雨伴我去狂舞》……

金秋是大自然的奉獻，也是一年辛勤勞作之後的饋贈。我讚美秋天，更讚美秋荷，秋荷也是象徵對禪荷觀想修證的結晶。經過風霜雨露的侵蝕，秋池碧水中映飾下的殘荷就像圖中的塊面，蓮蓬星羅棋布散滿荷塘的每個角落，恰似圖中的墨點；荷梗橫七豎八變化無窮，好似圖中的墨線。點線面皆有，畫面自然生動，為再現荷花精神，我寫生採取靈活方式。滿池的荷，任憑調動。我先畫一組有姿態的荷葉，可這組荷葉中沒有花和蓮，我再把別處有姿的花和蓮按照構圖需要安插在這組荷葉中，而後用荷梗連接起，就是一張滿意的寫生，作畫時把幾張寫生稿放在一起，取合加工刪繁就簡就是一幅生動的畫作。借金秋之光，我的秋荷之作累累，如《歷經滄桑》、《天工雕秋荷》、《秋來奪不去傲霜自在心》。

寒冬降至，風雪來臨，荷葉把自己的全部養分貢獻給泥土裡的蓮藕，身雖愈瘦，根愈肥，你靠著我，我依著你，相依為命，偶爾有幾根荷梗用盡畢生精力支撐幾片殘葉與風雪叫板：「憑我志梗硬，任你風雪吹，立在凍土裡，來年更豐美。」世人畫雪梅甚多，吾人畫荷顯聖心。

初冬的殘荷葉上蓋上層白雪，天空飛著雪花，黑白對比強烈，就象一幅幅帶有裝飾性的版面，格外入畫，我善於用宣紙背面攀點正面加彈白粉點來烘托雪荷氣質。作品有《浴雪漫舞共天地》、《身瘦藕肥》，《荷塘飛雪》《相依圖》，除荷之外，何曾有我，除心之外，何曾有荷，心荷俱遺，禪乎！荷乎！通過觀荷畫荷，我深深感悟到生活是藝術的源泉，藝術是宇宙人生真諦的外現。蓮荷是沒有語言情感的無情眾生，需要有情之人去表現它、感悟它，把它表現為有血有肉，有情有意的擬有情物。從而達到物我相融，物我雙忘的最高繪畫意境。佛教講：「一切唯心造」所以我作畫題跋常以擬人手法表達自己對生活感悟，取自然之「真」，得物之「妙」。通過對大自然的觀察描寫達到自我精神與自然的融通合一。因此，我時有「不知我在畫荷，還是荷在畫我」。我想這也許是禪荷一味的真如境界吧。

摘自《邯鄲佛教》

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