上海明軒「一間屋」重磅來襲！

明軒2017春拍徵集已經啟程，「一間屋」專場中，其中文人雅玩、案頭佳物比之以往更上層樓，現擷取部分以饗諸位藏家。此間不乏宮廷御用器物，精工細作，神工天巧，足見古人藝能通神。案頭賞玩，娛人耳目、陶冶性情之餘，更接續王孫前賢雅緻的生活品味。

清康熙 郎窯紅釉卷缸

高: 18.5cm.；直徑: 22cm.

來源：盧勤齋舊藏。

著錄：《Chinese and other Far Eastern Art》 圖：864。

參閱：1.《宮廷珍藏-中國清代官窯瓷器》，南京博物院、上海文化出版社，2003年。

2.許之衡，《飲流齋說瓷》，山東畫報出版社，2010.1。

說明：此件郎紅卷缸，厚唇，圓腹，器身通體遍施高溫銅紅釉，在高溫下氧化鐵還原質量頗高，深沉斑駁，蒼鬱濃艷，器身內壁有開片，圈足為「米湯底」，修胎手法均是典型康熙郎窯紅器特徵。明朝永樂宣德時期的高溫銅紅釉名噪一時，被奉為至寶，爾後因燒造水準下降逐漸停燒，至明嘉靖時期，已經被迫用了低溫釉上礬紅彩來代替。直至清代康熙時期由江西巡撫兼任景德鎮御窯廠督陶官郎廷極督造下，景德鎮御窯廠才成功復燒出鮮美的紅釉器物，其中最聞名者，就是郎窯紅。康熙郎窯紅為歷代藏家所珍愛，民國年間初期，受到法國人重金搜求，使大多上品郎窯紅器流失海外，此件卷缸同樣在民國年間經盧勤齋之手售至海外，且當時售價即高達1萬5千美金。

「近人重視之品厥惟郎窯，今俗所分別者，凡深紅寶石釉之品，蓋呼郎窯。紅玻璃橘皮釉、皮釉之品，概呼積紅。積紅有款識，郎窯無款識雲」（節選自許之衡《飲流齋說瓷》）。

在已知康熙郎窯紅中同器型的卷缸僅3例，其一為南京博物院所藏，其二為大英博物館所藏，其三就是盧勤齋舊藏的本件拍品。

清康熙 御窯五彩「壽桃」盤 （一對）

高: 2.2cm.(2)；直徑: 9.5cm.(2)

來源：香港蘇富比，1987年5月20日，lot 570。

參閱：康蕊君，《玫茵堂中國陶瓷》，倫敦，1994-2010年，卷2，編號771。

說明：1713年，為了慶祝康熙六十壽辰大量制瓷，桃子作為長壽的象徵，成為了食器上常見的主題。當時御窯廠所產五彩瓷盤，可能皆是特地為康熙壽宴所燒制。

五彩瓷由於少了釉下青花，其顏色較好掌控。此類圖案設計，現已極為罕見。Elphinstone收藏及倫敦大偉德收藏中各藏一相似瓷盤，錄於Lady David《Illustrated Catalogue of Ch ing Enamelled Wares in the Percival David Foundation of Chinese Art》（倫敦，1958年，編號879及880）。前者曾先後於倫敦蘇富比（1968年10月15日，編號136），及日內瓦佳士得（1975年11月14日，編號65）售出；後者仍屬原瓷藏，現展於倫敦大英博物館。

另有一對，曾展於1968年香港敏求精舍之七周年紀念展《The 7th Annual Exhibition of Porcelain of Ch ing Dynasty》展出（編號28）。亦有一對為仇炎之收藏，曾於香港蘇富比1981年5月19日，編號577，香港蘇富比1986年11月19日，編號282，香港蘇富比2011年4月7日「玫茵堂珍藏—重要中國御瓷選萃」三次售出。

清雍正 御窯霽紅釉雞心水丞

高: 6cm.

款識：「大清雍正年制」雙圈六字楷書。

來源：香港蘇富比2014年秋季拍賣會，「重要中國瓷器工藝品」專場，lot 3711。

著錄：《明清一色釉瓷》，敏求精舍展覽，香港藝術館，1977年，編號15。

說明：此器形似雞心，造形獨特，玲瓏精巧，應是仿效元明之際常見的鈞窯雞心罐所制。可參考一件比本器略高的鈞窯雞心罐，2012年11月28日於香港佳士得拍賣，拍品2277號。 據郭葆昌先生《唐俊公先生陶務紀年表》記載，雍正六年，唐英赴景德鎮御窯廠燒造瓷器。《清文件》記載，雍正七年：「四月二十七日，郎中海望奉旨：『爾等將各樣款式水盛，或腰圓形、半壁形、雞心缸形或扁圓形，酌量做木樣幾件。不必呈覽，交年希堯或黃釉、或霽紅釉、或脫胎、或東青釉，務要精細，每樣燒造幾件。欽此。』」則此霽紅釉仿鈞窯雞心形水丞，當為雍正七年其時年希堯督窯而唐英監燒器物。

雍正霽紅釉雞心水丞罕有，目前僅見兩例，另一件於2014年香港佳士得春季拍賣會「乾坤薈萃-宮廷長物集珍」lot:3077。

清雍正 御窯青花纏枝蓮紋印盒

高: 3.5cm.；直徑: 7cm.

款識：「大清雍正年制」雙圈六字楷書。

來源：1.香港蘇富比，1992年4月28日，lot 116。

2.香港蘇富比，2014年秋季拍賣會，「重要中國瓷器及工藝品」專場，lot3704。

說明：雍正官窯瓷器向來以精細的品質與優雅細膩的紋飾風格聞名於世，隨著近來《養心殿造辦處各作成做活計清檔》的全面公布，使得我們能夠從大量詳細記載的作品中，逐個仔細解刨雍正帝對器物的具體要求和審美標準。

本件拍品很好體現了雍正皇帝的帝王匠心。印盒器身繪滿細膩的青花纏枝蓮紋，青花發色清新亮麗，器型盈盈在握小巧可人，是為一件不可多得的雍正御窯青花文房。

清乾隆 剔紅松下高士圖扇形蓋盒連粉彩四季花卉攢盤一套

長：36.5cm；高：2.8cm.

來源：歐洲藏家舊藏。

參閱：1.《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》 兩木出版社，1983年，圖53。

2.《紫禁城の至寶 北京故宮博物院展》，1992年，圖37。

說明：活躍於十八世紀歷史舞台的乾隆帝，對藝術的創作與收藏有著極高的興趣，對藝術品也有著自己獨到的見解。他以帝王之身份親自主導宮廷器物的設計與藏品的改制，表現內容豐富，手法新奇。乾隆帝酷愛漆器，造辦處專設有「漆作」承辦皇家漆器。

此次拍品所承攢盤之剔紅蓋盒為扇形，由四部分組成，子母口，以刀代筆於朱漆之上，表現出層層紋飾，剔紅色澤鮮艷明亮。蓋頂雕刻六位高士於蒼鬆勁柏之下，或坐或立，神態安然自得，又有亭台樓閣，布局高雅，層次豐富。盒身與底座均滿工雕飾細密的錦紋裝飾，整體髹漆厚重，質地細膩，造型獨具匠心，典雅不凡。蓋盒內陳放一套粉彩四季花卉攢盤，此套攢盤同為扇形，由六隻小盤組成，小盤有的為罄型，有的則為多邊形，其趣無比。小盤口沿描金，外壁以松石綠為地，以粉彩繪纏枝蓮紋，內壁繪粉彩四季花卉紋。相鄰的兩隻小盤拼合之後，外壁的紋飾恰好相合，組成完整畫面。

此套粉彩攢盤無論造型、紋飾，與故宮所藏一套粉彩四季花卉扇形攢盤完全一致。 《紫禁城の至寶 北京故宮博物院展》中有相同的一套剔紅松下高士圖扇形蓋盒連粉彩四季花卉攢盤。

元 剔犀盞托

高: 8cm.；直徑: 17cm.

來源：日本藏家舊藏。

參閱：《也可以清心——茶器、茶事、茶畫》，P52，圖30，國立故宮博物院。

說明：剔犀盞托，漆層厚實，刻工犀利，內髹各色彩漆，色調豐富，古雅可賞。帶有原包裝，流傳過程清晰可考。剔犀又稱雲雕，明代黃大成《髹飾錄》載：「剔犀有朱面，有黑面，有透明紫面。或烏間朱線，或紅間黑帶，或雕（黑戶）等復，或三色更迭。其文皆疏刻劍環、絛環、重圈、迴文、雲鉤之類」。其工藝先以兩或三色漆相間髹於胎骨上，每一色漆都由若干道漆髹成，至相當的厚度後，斜剔出雲鉤、回紋等圖案花紋，故在刀口斷面，可見不同的色層。

此件器物取材名貴，質料上乘，造型簡約，雕琢細膩精緻，格調高貴典雅，品質極佳，當是文房陳設賞玩之精品。

清 雍/乾 紫檀起線回紋鑲黃楊文具箱

28×37.5×19cm.

參閱：《中國竹木牙角器全集--木雕器（下）》，文物出版社，2009年10月第一版。

說明：文具箱為整塊紫檀料所做。箱呈立體委角長方形，箱頂安銅流金如意形提手。正面開單門，打開後內有文具屜格，以盛放筆、墨、硯台，各類文房把玩件之用。兩側各一開門，上下皆有銅鎏金把件。箱身各處飾有起線回紋，內鑲黃楊木加以點綴。箱底呈卷幾形。此類文具箱應出自宮廷舊藏。

同類器物可參考《中國竹木牙角器全集--木雕器（下）》編號：一一四與編號一一五，兩件同屬故宮博物院所藏的紫檀文具盒。

清早期 沈存周錫制對合詩文茶葉罐

高:8.4cm.；寬: 7.3cm.

參閱：《紫泥藏珍—明清宜興窯器之美》第38-39頁，盈記唐人工藝出版社， 2008年11月。

說明：此錫金茶葉罐，出自清代錫壺名家沈存周之手。沈存周，字鷺驅，號竹居主人，浙江嘉興人，活躍於康熙時期。曾師從盛遠學習詩書，頗有所成。他擅長制各種式樣的錫茶具，所雕刻的詩句、姓氏、圖印均規整精良，被後世稱為「清代錫壺第一名家」。他曾為大儒朱彝尊制酒斗祝壽，傳為佳話。清代時人們對他的評價很高：「後來之秀沈為最，擬並前賢跨儕輩。」

此對沈存周所制茶吉罐，錫質溫潤。呈橢圓形，腹部簡狀。器型簡約，拙中見雅，精緻美觀。整體從中間一分為二。通身刻屈原《漁父辭》，落款：「沈存周書」，並有「存周」一印。底刻：「淵默而雲聲，竹居主人」；「清溪放棹，鐫於成趣軒，雝鷺。」有「存」，「周」二小印。所刻行書遒勁恣肆，運刀如筆。字勢向外開張，點畫間有顏、米遺意。雖為刻書白文，但字與字間的應帶、呼應，纖絲的遊走，讓人感覺頗有書法的味道。

沈存周所制器存世並不多，國家博物館有一件沈存周所制錫壺。沈存周所制錫壺，還經常刻其自作詩。桐鄉時靈蘭上舍藏有一件沈存周錫斗，上面所刻沈存周自作詩一首，證實沈存周確是一件能詩善書的名家。對後世的制壺業也是有積極的影響。後世的朱石梅繼承了沈存周的衣缽，並且把錫器發揚光大。」 沈存周錫壺文玩傳世稀少，故此對茶葉罐亦為沈氏難得之傑作。似作品收藏於《紫泥藏珍》，可資比較。

宋 青白玉細犬

長: 10cm.

說明：本品為圓雕中國細犬之模樣。和田玉質，其玉質白中微青，間有絲絲黃沁，玉表潤澤，入手沉著，微生津汗。下伏式，體態修長，尾卷於側，四肢長勁，後腿伏蹲，前腿伸出，搭爪與前，動態微妙。長吻細頭，雙目圓睜，炯炯生輝，半月式耳。腰身蓄力，前胸肋骨微凸，肌肉暗伏，脊背窄楞。頗為有趣的是，此犬若側視，則見有兩面態度，一側撲伏伸展，似休憩安詳、懶倦；而另一側則對肢體動作上稍作調整，便有犬勢欲起之感，精神警覺，似要躍起捕獵，一犬兩態，構思精妙。犬身整體用刀圓潤，物體飽滿，大雕無痕，幾乎不見刀鋒，為宋代玉雕之典範。

御犬風氣，漫漫兩千餘年，明宣宗作有《雙犬圖》，為宣德皇帝御用獵犬；清高宗命艾啟蒙作《十駿犬圖》，駿美英姿，神采非常，為乾隆皇帝所珍愛，乃知御犬文化，自殷周始至明清，源遠流長。此例玉犬，體態優美，肌肉勁健，圓雕玉工，生氣見於掌器，推其應有古之寫生模特，或是宋室皇家貴族所愛之犬而命工以造像，長伴左右，不離掌間。流傳至今，曆數朝已久，實為匣中寶珍。

清乾隆 紫檀雕卧蠶紋條桌

84.8×127.8×40.1cm.

來源：1.山中商會。

2.原香港蘇富比拍品。

說明：此桌雕工精細，打磨光潤，包漿自然。此類品，清代甚為流行，多見一套四件，分置廳堂，平稱規矩。或置架子床旁，可供倚靠；亦作畫桌，揮毫潑墨；或置私室暖閣，會友待客。

可參考四紫檀桌例，牙條同雕仿古紋，束腰紋飾各類，藏北京故宮博物院，錄於《故宮博物院藏明清宮廷傢具大觀》，卷1，北京，2007年，圖版203、221、223及225；其一束腰雕繩索穿璧紋，其二雕雲紋，三、四飾模製紋。亦見一黃花梨例，雕錦紋，出處同上，圖板210。再見一例，售於紐約蘇富比1992年6月3日，編號358。

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