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多智近妖的諸葛孔明為何死後不發喪?臨死一計欺騙世人兩千年,至今無人能解

諸葛亮留給後人的形象,我們常常用這四個字來概括,那就是「多智近妖」,以此來表達我們後人對他浩瀚智慧的膜拜;智計百出,料事如神,世間任何事彷彿都在他的掌控之中;上通天文,下知地理,一曲借東風,神兵如天降,火燒赤壁,百萬曹軍灰飛煙滅,一舉奠定蜀漢百年基業。可以說,諸葛亮在三國演義中那可是風頭一時無兩。

但 ,得於斯而毀於斯,諸葛亮以他妖孽般的智慧,輔助劉備建立蜀國,又在劉備死後不顧劉備「君可自取」的遺言,依舊作為丞相輔佐後主劉禪扶保蜀國的江山,為了這位扶不起的阿斗鞠躬盡瘁死而後已,凡事必躬親,將自己的一生都花在了保衛蜀國的事業上,就連自己的死都利用上了,為蜀國燃盡了最後一點力氣。

作為中國傑出政治家、軍事家的代言人,諸葛亮的身死而志未竟給他的『粉絲們』帶去了無法言語的遺憾。同時,諸葛亮的死也像一團迷霧一樣,又如他所設的八卦陣一樣,不光困住了東吳的大都督,也困惑了後人幾千年而不得出,無愧為「多智近妖」這四個字!

可能很多人都不知道,智珠在握,步步為營的妖孽諸葛亮臨終前的最後一計居然用到了自己的身後事上面,而且要更加讓人看不透,可以說是職業生涯的絕響。公元234年8月,諸葛亮病逝五丈原,享年54歲。令人張口結舌的是,劉禪卻吝嗇的連一場像樣的葬禮都不給這位鞠躬盡瘁、死而後已的「相父」。真的是這位扶不起的阿斗吝嗇?當然不是!這一切只不過是咱們的『大神』諸葛亮自己要求的。原因嘛,其實說來也簡單。

雖說古人講究人死入土為安,但由於三國時期戰亂頻頻,為解決日益匱乏的軍費,盜墓活動猖獗,好多地方勢力都為此設立特殊的官職,「摸金校尉」便由此而來。身為這方面的行家裡手,梟雄曹操為了防止自己的墓被也被他人所盜,特意設置了72疑冢。連曹操都能想到這一層,多智近妖的諸葛亮豈能想不到?諸葛亮早就料到,在自己百年之後,蜀國終將會走向滅亡,而且多半會被魏國所滅。在魏國有太多人對諸葛亮恨之入骨,恨不得將其挫骨揚灰以泄心頭之恨。因此,諸葛亮在臨終前特意交代後主劉禪,在他死後,將他屍體盛入棺槨,由四人抬著向南走,杠斷繩爛、棺槨落地之處便是他的葬身之所。

於是由四名士兵抬著諸葛亮的棺槨,走了一天一夜,已是精疲力盡,但杠依舊結實,繩也仍然堅韌,可實在沒力氣再走下去了,怎麼辦?雖然兵士對諸葛亮依舊敬重,可畢竟人已經死了。萬般無奈下,四人商議,將丞相的棺槨就地掩埋,並回去向劉禪復命,說已經將諸葛亮埋葬在杠斷繩爛之處。劉禪不是傻子,由於兵士回來複命的時間太短,覺得不對勁,就將他們抓起來拷問。一番皮肉之苦,四人招認,劉禪怒而將四人殺掉。四名兵士死後,就再也沒有人曉得諸葛亮真正的埋骨之地的所在了。其實,這一切恰恰在諸葛亮的意料之中,只不過劉禪只是被蒙在鼓裡。

在很多史料的記載中,諸葛亮希望可以在百年之後葬於定軍山,繼續守衛著蜀國的國門。但後來經研究發現,定軍山的武侯墓只不過是他的衣冠冢而已,諸葛亮的真正墓所就成了一個未解之謎。諸葛亮不愧被稱為多智近妖啊,臨死一計騙了世人近兩千年,至今依舊是個謎。

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