歷史上哪些人「勝天半子」?岳飛最悲情,一人被指穿越
電視劇《人民的名義》火的一塌糊塗,也讓兩本書火了,一本是《天局》,一本是《萬曆十五年》。
《天局》中「勝天半子」的故事,是劇情中極為重要的一條線索。祁同偉就是拿這個故事作為自己的人生航標,他相信,像他這樣不甘被命運捉弄的人,唯有奮起一擊,與天搏命,才能「勝天半子」。
故事中的主角「混沌」在大雪紛飛的冬夜以石為子,與天下棋,最後以自己的生命作為一枚棋子鎖定勝局,「勝天半子」。雖然贏了但也悲情的死去,而祁同偉同樣以悲情自殺作為結尾。看來追求「勝天半子」的人,最終都逃不出一個悲情了得。
那麼在歷史中又有哪些人可以說「勝天半子」呢?
諸葛亮
沒有諸葛亮,或許劉備會在髀肉復生的嘆息中慢慢老去;沒有諸葛亮,或許孫權早已降了曹操,抑或在打完一場勝仗後體面的歸順;沒有諸葛亮,就沒有蜀漢,沒有三國鼎立,甚至曹魏一直掌控政權也沒有了晉朝,中國的整個歷史都將改寫。
但恰恰有了諸葛亮,有了這位不甘於現實,為了「天下」大志而鞠躬盡瘁的武鄉侯。從一介布衣到劉備軍師再到蜀漢丞相,從火燒新野到赤壁大戰再到六出祁山,諸葛亮始終在戰鬥,與其說他的敵人是曹魏,不如說他的敵人是「天」,是天下大勢。
最終諸葛亮在心力交瘁之後死於五丈原,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
王莽
儘管史書中總把王莽刻畫成一個殘暴的篡位者,但實際上並非如此。王莽為西漢外戚,為官時謙恭儉讓、禮賢下士,在朝野素有威名,這也是為什麼當西漢瀕臨崩潰的時候,他被認為是挽救危局的不二人選,甚至被看作「周公在世」。
王莽建立的國家名叫「新」,建元「始建國」,聽起來非常有個性,完全不像一個古人。事實上,王莽被很多人認為是「穿越者」,不僅因為新潮的國名,更因為其充滿現代色彩的「王莽改制」。
王莽改制主要有三點:一、全國土地改為「王田」,簡單地說土地國有化;二、禁止私人奴隸買賣,給所有人人生自由;三、評定物價、改革幣制,酒鹽鐵國家專營,保持糧布市場穩定。這些改革非常符合現代觀念,在兩千年前完全不可想像。
王莽還對漁民、獵人、商人、工匠徵收什一稅,根據收入而不是資本收稅,簡直是現代的稅收原理。幣制改革同樣很有想像力,面值越高的貨幣金屬成色越低,以減少對低收入人群的影響,就差沒用紙幣了。
當然最後王莽失敗了,因為他的思想太過前衛,王莽要勝的「天」,實際上是中國千百年的奴隸、封建、官僚制度,這樣的膽色,整個中國歷史並不多見。
岳飛
蔣介石曾在抗戰宣言中說,要用無數個無名的岳武穆,鑄就一個中華民族的岳武穆。長久以來,岳飛被公認為中國軍人的脊樑,也是中華民族不屈精神的絕好象徵。
岳飛所處的時代,是一個不折不扣的亂世。外強中乾的北宋王朝,還陶醉在收復燕雲十六州的美夢中,卻被金兵鐵騎以「閃電戰」打掉首都,就這樣轟然倒塌。
或許大家奇怪,為什麼泱泱大宋,即便丟掉一個開封卻打不過金國?這是因為當時的社會矛盾已經很激化,官軍腐敗叢生,就好像晚清再怎麼努力買軍火也於事無補,國家的精神已經垮了。
岳飛的偉大,就在於當大家都幾乎要放棄時,他還在努力,甚至憑一己之力拉扯出岳家軍,讓一支雜牌部隊成為國家的王牌。不知道當岳飛在朱仙鎮遙望汴京之時,會不會感慨他就差一點點,就可以「勝天半子」。
李鴻章
日本首相伊藤博文說他是「大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人」,慈禧太后說他是「再造玄黃之人」,史書稱他為「中興四大名臣」之一,更有人將他和俾斯麥、格蘭特並稱為「十九世紀世界三大偉人」。他就是李鴻章,一個被戴了百年賣國賊帽子的愛國英雄。
面對千年未有之變局,唯有李鴻章認清了世界形勢,清王朝的官僚制度(從秦始皇開始中國已無封建,而是官僚制度,或稱文官制度)早已跟不上時代的滾滾巨輪。怎麼辦?唯有改革,開放,自立新軍,讓國家走上現代化發展之路。
但是李鴻章畢竟不是天,他有一顆與天斗的心,卻敵不過中國幾千年根深蒂固的傳統觀念。他比王莽強的一點是,他看到治不了本,還是選擇治了標,至少在鴉片戰爭和甲午戰爭之間為中國迎來一個難得的中興。
最後其實還想說一人。他與天斗,與地斗,曾想挑戰人類的本質——私有,開拓一個全新的大同社會。但可惜,他也失敗了,而且還造成了無法挽回的災難。看來這「勝天半子」,著實太難。但至少因為有了這些追求「勝天半子」的人們,我們的世界才會如此不同。


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