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奧巴馬提及的「南國山河歌」及北宋熙寧戰爭的歷史真相

題記:2016年5月24日,美國總統奧巴馬在越南首都河內國家會議中心,發表長篇演講,儘管沒有直接點名中國,但中國再次成為主角。在演講中,奧巴馬引用了北宋與越南熙寧戰爭時期的越南詩句《南國山河》:「南國山河南帝居,截然定分在天書。如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。」奧巴馬錶示這首詩表達了所謂的「所有越南人民不屈的精神」。奧巴馬還使用了「大國不能欺負小國」的說法。人民網:2016年05月27日


1.南國山河歌及作者簡介


「南國山河歌」的作者李常傑在越南屬於「民族英雄」,類似於我國的霍去病、左宗棠。他是交趾李朝時期人。出生於壽昌縣(今河內)太和坊的一個武將家庭,在李太宗時期凈身為太監,參加過對占城國的三次入侵,隨後北上入侵宋朝。1105年(李朝龍符五年),李常傑去世,被追贈以「入內殿都知、檢校太尉、平章軍國重事、越國公」。

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王安石,熙寧戰爭時中方的主政者。


1075年,宋朝和交趾爆發戰爭,李常傑首先採取「先發制人」的手段,對邕州(廣西南寧)、欽州、廉州(1912年廢,分別歸入欽州和北海市)發動進攻並進行了大屠殺,三地共死亡幾十萬人,但僅有南寧有較為確切的數字,為五萬八千多人被殺。

宋朝雖然對交趾方面不顧宗主國的命令停止對占城國的侵略早有不滿,也對交趾國經常北犯非常氣憤,但在軍事上也僅僅是做些演習,希望以此震懾住交趾國。萬不想,交趾國竟然如此大膽很殘暴。為此,宋軍與1076年對交趾國發動戰爭。


在對宋戰爭中,處於劣勢地位的交趾軍隊方面,對宋軍的進入頗為膽懼,為鼓舞士氣,李常傑做了「南國山河歌」,全文為:南國山河南帝居,截然定分在天書。如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。


對於這場戰爭及其李常傑,我方和今天的越南對其評價不一。越南方面,李朝的評價是:唯公(指李常傑)輔君,國家殷富,多歷年所,可聖臣遺千古之熙績也。


越南史學家陳仲金的「越南史略」評價其:具將才,精韜略,北伐宋,南平占,實為我國的一員名將。


1971年的《越南歷史》評價他:李常傑的積極自衛的進攻戰略,也體現了民族的這種精神和意志。他對抗戰的勝利立下了卓越功勛並且作出了偉大的貢獻。李常傑是一位民族英雄;是一位把天才的韜略與卓越的政治和外交才能相給合的傑出的軍事家。

同時,越南海軍的一艘軍艦也以李常傑命名,其參與了1974年的西沙海戰。


我方則對此評價不同。例如郭振鐸、張笑梅在《越南通史》中說:(屠殺是)對中國人民反侵略的血腥大屠殺,在中越封建社會的歷史上所僅見。


但李常傑個人:具將才,精韜略,北侵宋朝,南犯占城,為李朝一名野心勃勃的將軍。


2.越南方面承認是自己先挑起的戰爭,但為何這麼理所當然

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李常傑廟


其實,越南方面是承認熙寧戰爭是自己挑起來的。但是,為了證明自己是不得已才「先發制人」,所以,有些人採取了這樣的方法。


對於熙寧戰爭爆發原因,交趾國的後世人則篡改歷史,經常把時間顛倒,用於證明宋朝早就有吞併交趾之心。例如潘輝黎在1979年出版的作品中就說,王安石與宋神宗有過伐交趾的好處,王安石說「若勝,則宋勢增,遼夏諸國定生敬畏」。從我方《續資治通鑒長篇·卷二百七十六》看,越方說的這個還算靠譜,但問題是,是在熙寧戰爭爆發後的1076年7月,根本不是戰爭爆發前。

同時,因為正處於「王安石變法」期間,王安石和宋神宗並不想對交趾採取戰爭行為,儘管交趾屢次北上。對交趾邊境的地方官來說,交趾的行為是難以忍受的。因此,地方文物軍官採取了積極備戰行為,同時,上奏朝廷希望發動進攻。而這些人大部分都被朝廷罷官,例如雍州的蘇緘、劉彝等。


因此,潘輝黎所說的宋軍蓄謀已久其實是交趾及其後世人藉以激發極端民族主義而採取的一種閹割歷史的行為。


1072年,交趾李朝的聖宗駕崩,仁宗七歲繼位,全部大權集中於李常傑。李常傑為了日後升遷,閹割為太監,進入了皇家衛隊。由此,逐步升遷。他是靠武力取得了權力,因此,也要靠武力鞏固權力,所以,他主政期間對外擴張非常明顯。三次南下攻打鄰國占城國,而交趾、占城都是宋朝的屬國,為此,宋朝對雙方苦口婆心地勸導,但李常傑對此置若罔聞。

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宋神宗


對占城的勝利已經不能使其擁有崇高威望,為此,李常傑決定「與其坐以待敵,不如率兵出擊以挫其鋒」。這一點,連潘輝黎都承認的。


這也是為什麼,潘輝黎等歷史學家經常說宋軍早有南下企圖的原因。因為,不說這一點,李常傑的「先發制人」就是侵略。正如潘輝黎所說「宋朝雖然是一個大國,懷有侵略野心,但正面臨內外交困的局面,不可能採取堅決行動來及時應付。這個主張體現了一種積極的戰略思想,即以進攻來主動自衛。」


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