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要學古人金聖嘆 不學今人嘆今生!












要學古人金聖嘆 不學今人嘆今生!


2017-05-13 騰訊儒學


他從小好學,才華橫溢,文章卻怪誕、奇詭。

他的歷史使命是驚世駭俗,興趣愛好就是調戲社會。在砍下他的腦袋前一刻,他還在玩幽默。


他就是金聖嘆,一個將才情和狂放都演繹到了極致的才子。

要學古人金聖嘆 不學今人嘆今生!



金聖嘆原名本叫張采,1644年,清兵入關後,張采遂改名為金聖嘆,即「金人在上,聖人焉能不嘆」之意。


金聖嘆之舅父,乃文壇領袖錢謙益。錢謙益原是明崇禎手下禮部尚書,李自成進京後,他膝蓋一軟,開門投靠了南明奸相馬士英。清兵南下,眼看南明就要覆滅,他膝蓋一跪,又投降當了清朝禮部侍郎。


錢謙益八十壽誕,金聖嘆母命難違,前往祝壽。酒過三巡到了拍馬屁的時間段,一個無名賓客適時地說:「錢大人,令甥金相公乃江南才子,今日正好置酒論文,讓我等開開眼界。」


金聖嘆也不推辭,提筆寫了一副對聯,上聯:一個文官小花臉;下聯:三朝元老大奸臣。

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少年時代的金聖嘆參加縣試,考官出了個無聊的考題:「西子來矣。」


這觸動了金聖嘆的幽默感,拿起筆在考卷上寫道:「開東城也西子不來,開南城也西子不來,開西城也西子來矣,吾乃喜見此美人矣……」


主考官閱卷大怒,在金聖嘆的考卷上批道:「美人來矣,可惜你一個秀才丟矣!」於是這次科考金聖嘆落榜。


後來金聖嘆參加歲試,考官出題:「如此則動心否。」


金聖嘆在文末寫道:「空山窮谷之中,黃金萬兩;露白葭蒼之外,有美一人。試問夫子動心否,曰動動動……動動動。」一連39個「動」字,直接把試卷填滿!


如此玩世不恭,以科考為遊戲,將聖人夫子當成調笑對象,結果他被革掉了功名。

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金聖嘆不僅生活中帶有「半仙兒」氣質,在決定個人前途命運的科舉考場,他也從不嚴肅。


一次金聖嘆參加考試,試題為:「吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食。」這句話翻譯成白話即「有顏值沒實力的那是葫蘆,哥既有顏值又有實力,咋就沒伯樂看上我呢?」古代文青常用這句話表達懷才不遇的情感。

金聖嘆看到題目後,在試卷上繪了一個光頭和尚,一把剃刀。


金聖嘆:相對於讀書人,這句話更適合和尚,因為和尚的腦袋和匏瓜底部一樣一樣的。

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金聖嘆是個才子,才高八斗,寫詩填詞跟喝涼水一樣;又擅長繪畫,刷刷幾筆,人物素描就在紙上冒出來了,惟妙惟肖;他的口才也好,在靈隱寺跟人鬥法,幾十個和尚辯他一個人,他口若懸河,機變百出,辯得眾和尚紛紛敗北,頗有當年諸葛亮舌戰群儒的風範。


金聖嘆不做官不種田,怎麼掙生活費呢?當時的文化人迷信扶乩,今天流行的碟仙、筷仙就是扶乩的簡化版本。


金聖嘆從十九歲起就給他文化圈的朋友扶乩,一直到四十多歲,當神漢裝神弄鬼大半輩子。


因為金聖嘆精通天台宗佛學,就裝作是死去的高僧附體,作為乩仙給客戶現場答疑。


一個告老還鄉的官員死了女兒,想打聽女兒投胎何處。


被高僧附體的金聖嘆拿著一根木棍,在沙盤上迅速寫道:「此女已然成仙。」

官員問:「在何處成仙?」金聖嘆又寫道:「廣寒宮。」


「她前世是誰?」「蘇小妹,蘇東坡的妹妹,秦少游的媳婦。」


「都說蘇小妹會做詩,能不能讓她寫一首?」


金聖嘆當即發揮他出口成章的天才,模仿女性口吻寫出十幾首七言絕句。


客戶以為自己的女兒真的是蘇小妹轉世,真的已經成仙,心理上大受安慰,頓時感激涕零,趕緊拿出金銀珠寶答謝「靈媒」金聖嘆。

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1661年,金聖嘆所住之蘇州吳縣,來了一位新縣令任維初。


任維初極其貪婪,搜刮無度,還打死了一名「據理抗糧」的百姓,引起金聖嘆與多位士人的憤怒。


這時,恰好順治皇帝駕崩。江蘇大小官員都到蘇州知府衙門「哭臨」。金聖嘆等士人藉機帶領百姓聚集孔廟,要求江蘇巡撫朱國治罷免任維初。

豈料朱國治與任維初是一根繩上的螞蚱,所以不但告狀不成,反被誣陷為「哭廟抗糧,鼓動謀反」,金聖嘆等18名士人被抓,並被判處死刑。


這就是歷史上著名的「哭廟案」

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金聖嘆在獄中幹了兩件「大事」。


第一件:金聖嘆剛批閱完《水滸傳》、《西廂記》時,曾有一次到蘇州報國寺度假。


一天夜裡,已批書成癮的他精神煥發,睡不著覺,便半夜去見寺里方丈,想借佛經。


方丈問他半夜借佛經幹嗎?金聖嘆說想在佛經上也點評點評。


方丈可能怕他在佛經上亂塗亂畫搞出幺蛾子,便提出一個條件:「我出一聯,如你能對出,即取出佛經讓你批點,否則請恕老僧不給臉。」


方丈出的上聯是——半夜二更半,金聖嘆被問住了。

直到入獄後,金聖嘆還在冥思苦想下聯。


到了行刑那天,金聖嘆得知當天是八月十五,頓時豁然開朗,


對出了下聯——中秋八月中之後,他吩咐在行刑台下正嚎啕大哭的兒子,趕緊去通知報國寺方丈,回來再哭。


第二件:金聖嘆在臨行前給人寫信,說:「殺頭,至痛也,而聖嘆於無意中得之,亦奇。」有人說這不可靠。


金聖嘆給兒子的信中說:「字諭大兒知悉。花生米與豆腐乾通嚼,有火腿滋味。」有人說這更不可靠。


我以前也不大相信,臨刑之前,怎能開這種玩笑?


現在,我相信這是真實的。


人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。


魯迅說金聖嘆「化屠夫的兇殘為一笑」,魯迅沒有被殺過頭,也沒有當過右派,他沒有這種體驗。

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最後據說金在刑場即將被斬決的時候,他的兩個兒子來看他,父子即將永訣,淚流滿面。


「哭廟案」之後,金聖嘆和另外17個哭廟參與者,都坐「反叛」罪,被判處死刑。


臨刑前,他的兒子帶著梨和蓮子前往探監,父子相對,涕泣如雨。金聖嘆一邊吃一邊出聯,要兒子馬上對出下聯。出的上聯是:「蓮子心中苦」。兒子當時心中悲痛,哪裡對得出來。金聖嘆把兒子嗔怪了一頓,然後代他對道:「梨兒腹內酸」。


這一「苦」一「酸」,道盡了父與子生離死別的悲痛心情。

要學古人金聖嘆 不學今人嘆今生!



金聖嘆一生有很多值得關注的焦點,他的玩世不恭、他批註的《六才子書》和他的「哭廟案」……


不過,他一生最出名而為後代盛傳的,還是他的玩世不恭和至死不忘的幽默。

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