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三國第一奇才,此人不死諸葛亮不敢出山,三國歷史也將改變


讀過《三國演義》的朋友對郭嘉可能都有印象,他是曹操早期主要的謀臣,甚至可能是第一謀臣。如果讓我在三國中挑幾個最欽佩的人,郭嘉肯定是一個。郭嘉的本事有多大,《三國志·郭嘉傳》中記載了這樣一件事。



三國第一奇才,此人不死諸葛亮不敢出山,三國歷史也將改變


郭嘉,字奉孝


後太祖征荊州還,於巴丘遇疾疫,燒船,嘆曰:「郭奉孝在,不使孤至此。」


意思是說,曹操在赤壁之戰大敗後講,如果郭嘉在,我就不至於如此慘敗了。這裡「奉孝」是郭嘉的字。晉代文學家傅玄在《傅子》中也有記載,講曹操在郭嘉去世後一直非常懷念他,總在嘮叨,「哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!」曹操自己是一個非常聰明有智慧的人,手下也是謀士如雲,早期的荀彧、荀攸、程昱,後期的賈詡和司馬懿,都是一等一的聰明人,但是唯獨對郭嘉極為推崇,可見他的本事不一般。



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曹操,字孟德


郭嘉的本事可以用識人、知事來概括,可以用算無遺策,有神鬼不測之機來形容。先講講郭嘉的識人。郭嘉先投奔袁紹,但是很快離開了袁紹投奔了曹操。為什麼呢?郭嘉講,「袁公想學周公那樣禮賢下士,但是不懂得用人的機變。頭緒很多,但是不知道孰重孰輕,好謀卻不善決斷,想和他共濟天下很難,成就霸王之業就更難了!」後來郭嘉投了曹操,曹操與郭嘉討論天下大事後說:「使孤成大業者,必此人也。」而郭嘉出門後,也高興地說:「真吾主也。」於是曹操讓他做了軍師,對他猶如孫策對周瑜,劉備對諸葛亮。平時,曹操和郭嘉同吃同住,對郭嘉可以講幾乎是言聽計從,每次出征時,曹操讓荀彧和程昱守大後方,而把郭嘉帶在身邊出謀劃策。


曹操平定中國北方,郭嘉可謂第一功臣。劉備在被呂布襲擊後,一度依附於曹操。當時程昱和郭嘉都看出了劉備這個人不一般,但是對處置劉備的態度兩個人不同,程昱的辦法比較簡單粗暴,建議殺死劉備,以絕後患。郭嘉則認為,曹操起義兵,為百姓除暴,靠誠信用以招攬英雄俊傑,劉備有英雄名聲,在窮途末路時投靠我們,如果被殺,那麼智者、將士都會生出疑慮,這樣的話誰來為你平定天下呢?因此建議不殺劉備,給他安置在一個合適的位置,意思就是要軟禁劉備。



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後來,劉備趁程昱和郭嘉都不在,借口攻打袁術,逃離了曹操的勢力中心,郭嘉等人回來後嘆息不應放走劉備,果然劉備在外面擁兵自立了。接下來,曹操想東征劉備,但是眾將領都擔心袁紹會南下,因此大家舉棋不定。這時也是郭嘉幫助曹操破局,郭嘉分析到,袁紹向來優柔寡斷,不會迅速作出反應。劉備人心未歸,現在立足未穩,迅速進攻,他必敗無疑。於是,曹操舉師東征,大破劉備,正如郭嘉所料,袁紹果然還沒有作出反應。


等到曹操和更強大的袁紹開戰時,曹操擔心南方的孫策從背後捅刀子。郭嘉講,不必擔心孫策,雖然他勇猛無比,但是愛逞強好事,顯個人英雄主義,早晚死於刺客之手。後來果然讓郭嘉言中了,孫策到了江邊尚未渡江,就被仇家許貢的門客所殺。當然,可能有人會說郭嘉這是蒙中的,不算數,但是靠蒙可以蒙對一次,不可能總是蒙對,總是預測對,就說明有水平了。



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根據《三國志》和其他史料記載,郭嘉對人的判斷,似乎就沒有錯過。而他最讓人欽佩的表演,則是他謝幕的那一次,一勞永逸平定遼東。在曹操大敗袁紹後,袁紹的兒子袁尚、袁熙等人在北方的大後方還有很強的勢力,曹操想遠征北方,又怕已經跑到南方的劉備勸說荊州的劉表從背後襲擊他,舉棋不定。郭嘉分析道,劉備無法給你添麻煩。不是劉備不想添,而是有人會代替您來阻止他,此人就是劉表,劉表不過是一個只會清談的政客而已。接著,在眾人一片嘩然聲中,郭嘉詳細地分析天下局勢,郭嘉講,袁紹對胡人有恩,如果袁尚還活著,他們一定幫忙,遲早是隱患。現在他們自以為遠離中原,必定不加防備,雖然虛國遠征,但可以一勞永逸地解決問題。於是曹操遠征烏桓,大敗當地首領蹋頓和袁尚、袁熙。袁尚、袁熙兵敗後投奔了遼東的公孫康,後來被公孫康所殺。也就是在這次遠征中,郭嘉操勞過度去世。



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可以講,郭嘉對人的判斷從來沒有錯過。那麼他知事的本領又如何呢?最能體現郭嘉對形勢判斷本領的是在官渡之戰前,曹操集團對戰勝袁紹集團信心不足,郭嘉提出了著名的《十勝十敗》論,分析雙方的優劣,讓曹操最終下定決心和袁紹一戰。郭嘉對當時形勢的判斷是這樣的:首先,袁紹務虛,曹操務實。第二,袁紹一方算是割據勢力,曹操一方代表朝廷。第三,東漢滅亡在於對待豪強過於寬縱,袁紹沿用了這個政策,而曹操則撥亂反正,以嚴治政,上下皆循法度。……總之,郭嘉列舉了己方十項強於對方的地方,分析得客觀合理,最終讓曹操集團能夠上下齊心一戰。

在《三國演義》中,羅貫中對諸葛亮的智慧描寫得出神入化,不過虛構的成分居多。但是,對郭嘉的那些描寫卻是真實的。公平地講,真很難判斷在軍事上,諸葛亮和郭嘉誰的本事大

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