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《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤


近日《思美人》大熱,但裡面的關於歷史細節的設定與正史對比有幾個有趣的地方,咱們一一來說。



《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤



(圖)《思美人》劇照


楚國「三大姓」演變

「姓」、「氏」是兩個概念,至漢朝初期混為一體。


「姓」,起源於原始社會母系氏族公社時期,是母系歸屬,因此產生時間早,所代表的範圍也相對較大。


進入父系社會後,為區別父系身份,便於身份傳承,誕生了「氏」的概念。和「姓」相對,「氏」範圍較小,相當於一個宗族。


用《通鑒外紀》的說法,也就是「姓者統其祖考之所自出,氏者別其子孫之所自分」。


據考證,楚人起源於五帝之一的顓頊高陽。


《離騷》中「帝高陽之苗裔兮」說的就是這個。



《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤



(圖)《思美人》劇照


高陽生卷章,卷章生重黎。重黎擔任帝嚳的火正,帝嚳命為祝融,祝融是神話中火神的最早來歷。五行之中,南方屬火,尚紅色,楚國以鳳凰為圖騰。

《思美人》中服飾應以鳳凰為圖案而不是鶴。


共工氏作亂,帝嚳派重黎誅殺但不徹底。於是帝嚳誅殺重黎,任命重黎弟弟吳回繼重黎位,擔任火正,還稱祝融。


吳回生陸終,陸終生六子。分別為昆吾、參胡、彭祖、會人、曹姓、季連。


《史記》記載,季連是楚國的直系祖先,他的氏族,稱為「羋」。


周伐商,楚人首領鬻熊投靠周文王。滅商後,鬻熊被周文王封為「子」。


鬻熊後,歷經熊麗、熊狂、熊繹時代。熊繹時,周成王感念楚人在文武王期間的貢獻,封熊繹於楚蠻。封地五十里,姓羋姓,居丹陽,楚國由此建邦。


至此羋姓成為楚國的第一大姓,熊氏為國君專有。楚國人歷經幾代人「篳路藍縷」的開拓,國土大為擴展。


楚武王時代,其子瑕任楚國莫敖之職,受封屈邑,隨後瑕的後代以屈為氏,瑕是屈原的祖先。



《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤


(圖)《思美人》劇照


屈是以邑為氏。


此外,還有景、昭二氏以謚為氏,景昭分別為楚平王、昭王的謚號。這三個氏都屬於羋姓,是楚國熊氏外最顯赫的王族。


司馬遷《史記》中說:「楚雖三戶,亡秦必楚」,三戶就是這三個氏。


《思美人》中屈原自稱為「靈均」是不對的。


「靈均」是字,字是他對己的敬稱,應該自稱為「平」。而且「屈」是氏而非「姓」,他的名字應該為「羋原」。


鑒於「姓氏」出處不同,一般女性稱「姓」,男性稱「氏」。所以才有「羋八子」、「屈原」的稱呼。



《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤



(圖)《思美人》劇照

屈原時代的國際形勢


戰國後期,天子式微。諸侯國已不屑於「挾天子以令諸侯」,稱霸替天子主持正義,而轉變為兼并滅國。為了不落下風,各國爭相變法圖強。


楚國是諸國中面積最大,綜合國力最強的。


但是楚國經過了近八百年的發展,速度趨緩。特別是相比西北強勢崛起的秦國。


究其原因,是楚國長久以來的貴族政治特別是「三戶」成為楚國的政權掌控者,導致楚國社會階層幾近固化,缺乏發展活力。


《思美人》中,王族出身的屈原起點甚高,是不可能擔任底層的權縣縣令的。階層固化,屈原也是不可能和莫愁女走到一起的。


屈原之前,衛國人吳起在悼王時期推行變法。但悼王死後,貴族舊勢力反撲,吳起身死亂箭下,變法失敗,剛出現的曙光再次消失。


而大約同時期,衛國人商鞅在秦國變法成功。商鞅最終被車裂,但變法成果在秦國被堅持了下來。變法後,秦國成為一台強大的戰爭機器。



《思美人》中屈原自稱為「靈均」,是一個極大的史誤


(圖)《思美人》劇照


屈原時代,秦國已經南下消滅了巴蜀,楚國的空間被擠壓。巴蜀的丟失給秦國帶來了強大的後勤供應,對楚國形成了居高臨下的戰略優勢。


這是屈原變法的外因,此次變法和吳起變法有諸多相似,矛頭都對準了舊貴族。所以很快遭遇貴族反攻,屈原被罷黜,變法再次失敗。


作為王族,屈原推行自上而下的「美政」,帶有強烈的楚國式浪漫。而不是《思美人》中從底層縣令了解民間疾苦開始自下而上顛覆舊制度。


楚國面積大,地形不便,不利於軍隊調動,在面對侵略時不能及時應對。


所以儘管兵甲百萬,但很難發揮集團優勢。


而由於國土跨度大,分別同秦、魏、韓、齊等國接壤,能否處理好縱橫關係對楚國的國際環境至關重要。


此時出現了張儀哄騙楚懷王事件。


事件中,楚國對內失去了一位國王和大片國土,對外失去了信義及齊國等盟友,導致危機空前加重。


隨後秦國展開了旨在滅亡楚國的戰爭。郢都失陷後,屈原自投汨羅江。


歷史大學堂官方團隊作品 | 文:澀梗

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