吳用星位為何是「天機星」？吳用的綽號是什麼是如何來的？

天機星在古代漢族神化中佔有極為重要的地位，是神化和天文學結合的產物。天機星為南斗三星之一，另外古代人將天機與太陰、天同、天梁三星並列，稱為「機月同梁格」。

天機星五行屬乙陰木，為綠色，為益壽，為兄弟主，乃智慧、仁善、計數之星，是奔動之宿。是仁善之星，心軟故怕化忌及六煞同宮，逢之則易歷盡艱辛，適宜宗教。

天機星除了本身能力出眾之外，還是一個易與其他星座組合的星星，天機巨門：耿直明快、能言善道；天機太陰：靈巧慧黠、多才多藝；天機天梁：有為有守、熱心助人。

吳用之所以為天機星，正是因為他足智多謀，獻計為梁山立下無數功勞的原因。天機星在古代以變動為其特徵，這個變動並不是指人生中的變動，而是指頭腦的靈動。如果說紫薇星是古代人說的帝王星，那麼天機星就是帝王身邊的謀士。

天機的代表人物有孟子，孟子言：「予豈好辯哉？予不得以也！」天機古來被稱為智多星，是軍師的代名詞，常被形容能呼風喚雨，周朝姜子牙、三國諸葛亮、宋朝趙普、明朝劉伯溫等都是天機的典型。

吳用在《水滸傳》中，用計謀奪取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，後來同樣用計謀讓宋江一直渴求的盧俊義成為了梁山好漢之一，智取大名府，智取文安縣，以及後來跟隨宋江等人抵抗遼朝都證明了吳用個人的才能計謀。吳用是梁山泊最為重要的軍師，是梁山眾人倚重的謀士，自從他上得梁山後，梁山幾乎所有的軍事行動都是出自他的謀劃，以天機星比之，絕對相當。

吳用綽號為智多星，這是古代天機星常用的綽號，但是同時也與吳用的足智多謀相符合。不過按照《水滸傳》中所寫，「智多星」之稱並不是因為吳用為天機星，因而以「智多星」相稱。

吳用在上梁山以前，是一位刻苦學習的讀書人。他的父親是鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無所不能，四書五經盡皆知曉。吳用的父親極為重視吳用的教育，從小就對吳用要求嚴格。父子兩人都有一個共同目標，就是通過科舉考試，進入官場，實現個人價值。

到了科舉大比之年，吳用聽從父親命令，上京趕考。吳用不是繡花枕頭，他本以為以他的才學，自然能取得一個好的名次。可是一場考試下來，吳用卻榜上無名。雖然驚訝於得了這麼一個結果，吳用到底也不能質疑朝廷，便只能先回了家。

吳用的父親也以為吳用可能是有些失誤，因而導致了沒有考中，便也就沒有多說些什麼，只是囑咐吳用需要更加努力。但是他們不知道的是，吳用沒有考中並不是吳用個人的問題，而是有人從中做鬼。

原來一場科舉下來之後，考官評閱試卷。吳用的文章作的極好，考官一言便相中，想要將吳用點位第一名。剛好當時的奸臣蔡京得知，有了另一種想法。他覺得吳用的文章好是好，但是卻並不尊重自己，絲毫沒有與自己親近的意思。如果真讓吳用做成了狀元，那麼他日後必然會站在自己的對立面。

於是蔡京便對皇帝說，「吳用」豈不是「無用」，若真將「吳用」點為狀元，實在有損大宋臉面。皇帝聽了，覺得很對，於是便硃筆一揮，來了個「永不錄用」。好好的一個狀元，就因為蔡京這麼一攪合沒了。

吳用第二次進京趕考，路上遇見了一個世外高人。見了高人能預測風雨，便心生嚮往，斷了入京的心思，跟隨在高人身邊學習。這麼一學便是三年，等他學成回家，他的父親卻認為他敗壞門風，是「逆子」，將其趕出了家門。於是吳用去投靠了自幼交好的晁蓋，在晁蓋莊上教書。取「表字學究，道號加亮先生」。在東溪村，吳用每每為百姓「解難」，遂得「智多星」綽號。

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